Разбор "Могилы светлячков" 1988 г. (1/1)

Теперь рассмотрим другую работу, созданную по автобиографическому рассказу (т.е. имеющую под собою реальные события и реальную историю) Акиюки Носаки, снятую Исао Такахитой в 1988 г – ?Могила светлячков?. Данное произведение выдержало два переиздания в виде телефильма 2005 г.в. и игрового кинофильма 2008 г., однако в своем разборе я буду опираться именно на первую визуализацию рассказа, как наиболее полную и признанную версию художественного произведения.Оценка художественного мастерства: 8/10.Итак, события стартуют с бесславного для Японии конца Второй мировой войны и уничтожения авиацией США напалмовыми бомбами города Кобе, в котором жили главные герои произведения вместе с матерью. Если быть кратким, то до самого момента принятия решения подростком Сейтой о способности жить самостоятельно вместе с маленькой сестренкой на руках, у меня к данному произведению нет никаких претензий – все в нем было показано на должном уровне: будь то ?мирный? быт японских семей середины 20 века, так и действия в моменты кризисов.Что до ситуации после отселения Сейты и Сецуко от тетки, то все события в работе показывают этот ход именно как неверное хозяйственное решение отдельного человека и его закономерные последствия. Отсылка в начале фильма, где Сейто умирает от голода на станции метро, среди десятков таких же, как он и сотнями других, избежавших той же участи людей – это как раз и есть художественная иллюстрация того, что процент неверно решивших задачу выживания в новых условиях был большим, но вполне переносимым для общества. На мой взгляд, эта иллюстрация только добавляет балов к художественному мастерству авторов.К художественным допущениям, призванным выпукло показать драму и направить события в нужное авторам русло, можно отнести данную авансом ?причастность к элите? для главных героев (дети старшего офицера императорского флота, да и мать их не бедствовала), а также искусственный социальный вакуум (у ГГ не было ни друзей такого же возраста, ни знакомых, что готовы были бы им помочь или подсказать решение, да и сами они не изъявляли желания с кем-то сближаться или помогать) в котором оказались герои после своего решения жить самостоятельно.

Оценка эффективности решений: 5/10Весь трагизм ?Могилы светлячков?, на мой взгляд, заключается в том, что оказавшись в ухудшающихся условиях проживания, люди фокусируются на собственном благополучии, игнорируя все, что напрямую не влияет на этот фактор. Таким образом, ситуация, когда появляются люди (дети) до которых никому нет дела, приобретает размах государственной проблемы общества, решение которой откладывается на неопределенный срок. Жизнь же людей в таких условиях коротка и полна боли, так что они умирают, устраняя проблему своего существования саму собою. И это, к сожалению, естественный процесс, что обществом воспринимается как должное (аватаром его в фильме является персонаж тетки ГГ).В данной работе наглядно показано, как на примере ГГ протекает такое отторжение части непродуктивного населения, обреченного на смерть и страдание, так как брошено без управления, необходимых знаний/навыков и жизненно важных ресурсов.

Если рассматривать подробнее принятые решения героев ?Могилы светлячков?, то условно их можно поделить на самодурство Сейты (которое, тем не менее, вполне возможно для несовершеннолетнего подростка, оставленного без управления) и обратное действие людей на объективные факторы мира.Причиной неадекватных решений четырнадцатилетнего подростка можно считать как заложенные авторами предпосылки, в виде надежды на других родственников (которым тетка рекомендовала написать письмо и узнать могут ли они принять у себя детей ее сестры), некие сбережения матери Сейто и Сецуке, а также не вовремя начавшийся у парня ?подростковый бунт?, толкающий того на всякие крайности. Мое мнение сводится к тому, что если бы не предыдущие два фактора, заложенные авторами, то пацаненок ?перебесился? бы и более основательно подошел бы к реализации своего замысла самостоятельной жизни.

Что до обратного действия людей на объективные факторы мира, то они главным образом проявляются в доктрине ?невмешательства?, что исповедовали жители, совершая хозяйственные операции, беря деньги у беспризорных детей (сцены с получением денег в банке, покупка Сейтой вещей у одинокого старика и по мелочи). В ту же копилку безучастность доктора к страдающей от истощения и возможно зараженной паразитами Сецуко – в округе множество таких же людей с такими же проблемами и врач не сможет спасти их всех. Так что медицинская помощь только для тех, кто может заплатить за нее. Это понятно даже Сейте и тот решается красть еду для спасения сестры, а когда его избивают недовольные таким подходом к делу крестьяне, то тратит все оставшиеся деньги на покупку другой еды.

Фактически Сецуко стала заложницей и жертвой самодурства Сейты, что основным мотивом своих действий провозгласил ее благополучие, а сам даже не думал над тем, как и какими силами будет воплощать в жизнь эту задачу (в частности как без денег он собирался их обоих прокормить и дать в будущем образование сестре? Все предпосылки заложенные авторами – родные помогут и сбережений матери хватит). Когда девочка умерла, то не в состоянии пережить этот разгром своих планов, парень и сам теряет волю к жизни – не возвращается назад к тетке, не ищет возможности спастись самому, не пересматривает собственных убеждений и решений. И некому спасти его, так как герои искусственно окружены социальным вакуумом по воле авторов.Основные идеи произведения.Как было сказано выше, основная идея, заложенная в ?Могилу светлячков? – это судьба непродуктивной части общества (старики, дети и утратившие трудоспособность граждане), которые становятся ?балластом? для него в период любого кризиса. Чаще всего, таких людей оставляют наедине со своей судьбой, и редко кому удается пережить такое испытание. Те же, кто делает это, достигают успеха благодаря сбережениям, сохранению способности к труду и решению хозяйственных задач, а также поддержке других людей. Все это ценности, которые люди не ценят или не задумываются об их возможном применении в период благополучия и которые нельзя создать ?на ровном месте? в период кризиса.