Дополнение: про социальную гомосексуальность. (2/2)
Афиней в «Пире мудрецов» (кн. 13) говорит:
Так спартанцы осуществляют жертвоподношения богу Эросу перед воинами, выстроенными для боя, потому как полагают, что их спасение и победа зависят от дружбы между мужчинами, стоящими в строю… И опять, так называемый Священный отряд в Фивах состоит из любовников и их избранников, проявляя таким образом величие бога Эроса в том, что бойцы отряда избрали погибель со славой перед невзрачной мизерной жизнью.
”Это Спарта!”© Другой не менее известный случай — окружение Эрнста Рёма, штурмовики, бывшие одно время крайне нужными нацистской власти — только ленивый не пнул за это Рейх, вплоть до известной фразы Горького: «Уничтожьте гомосексуализм — фашизм исчезнет» (сама фраза не содержит императива и Горький утверждает, что это поговорка такая). Товарищ Сралин именно поэтому запретил мужской гомосексуализм — диктатор очень опасался, что в скрытых обществах гомосексуальных мужиков может зреть заговор против его власти — наверное, страшно боялся, что его насадят на член. Хотя для него я бы предпочёл старый-добрый кол. Не зря боялся:
В древние времена в Афинах были хорошо известны геи любовники Гармодий и Аристогитон, жившие в VI веке до нашей эры. Но прославились они не своими любовными утехами, а тем, что получили прозвище Тираноубийцы. Эти двое древних греков убили Гиппарха, аристократа, представителя афинского правящего класса. Об их подвигах писали древние авторы, такие как Фукидид и Геродот.
Если говорить о примерах из вымышленных произведений, то мне на ум приходит только клан Орбургов под началом откровенной лесбиянки Меррайд из УА! Но тут автор впихнул его только из фансервиса, который, блядь, даже в кадре едва ли показали! Сука, могли бы показать, как Меррайд хотя бы Акаме трахает! Да, к слову, подразумевается, что у доктора Стайлиша тоже было что-то такое, но эту тему раскрыли и того меньше.
Мне было интересно все. Как и чем живет военная гей-тусовка, как они все умеют маскироваться, где проходят встречи и пр. Сразу мне не раскрывали всего, наверное, осторожничали. Позже я сам обнаружил то самое «место встречи». Поздней ночью я проследил за ребятами. Все оказалось довольно прозаично: местом встречи был душ, на том же этаже, где была казарма. В определенный час все встречи происходили там, в душе. Других вариантов не было, так как на ночь корпус был полностью закрыт. Был закрыт каждый этаж.
Так проходил каждый день большинства военных. Днем служба, ночью — душ. Во время учебы я больше был наблюдателем. Несмотря на весь мой интерес, я так и не решился в тот период на секс с мужчиной, но я был в курсе абсолютно всего: кто с кем встречается, кто был в душе прошлой ночью, кто будет в душе следующей ночью, кто кем интересуется и пр [2].
Да, к слову, мне интересен такой момент. Космодесантники из Warhammer 40000 сохраняют половые функции? Мне не попадалась информация, где бы прямо говорилось, что она терялась, тем более не всегда процедура трансформации однородна. Если она сохраняется, то, как она реализуется у имперцев? (Разумеется я не имею в виду хаоситов — с этими понятно). Простые женщины не выглядят теми, кто может даже безопасно совокупиться с космодесантниками, не говоря уже про сексуальное и романтическое удовлетворение. Кого они ебут? Если учесть, что они проводят большую часть времени друг с другом, то вывод напрашивается сам. Я, конечно, уверен, что в Games Workshop об этом не подумали, но они создали прямо идеальное гомосексуальное боевое братство как концепцию — тут и невозможность нормального секса с женщинами, и постоянное время провождение друг с другом, и психология — лучше всего космодесантника может понять только другой космодесантник.
Я пока ещё не писал фанфиков по Warhammer, но оторвался на «Милом во Франксе» — спрашивается, как должны вести себя подростки, чья сексуальность бьёт фонтаном во время полового созревания, но с девушками им ебаться нельзя?
• Отношение между учеником и наставником или старшего и младшего в иерархии — оно присутствует у знатных людей, оно было в такой форме как в античности, так и в Японии у самураев.
Сюдо — традиционные гомосексуальные отношения между взрослым мужчиной и юношей, были распространены среди мужественных самураев со средних веков до XIX века. То есть это разновидность традиционной педерастии. У европейцев вместо этого христианские рыцари ебали своих оруженосцев и пажей тогда, когда под рукой не хватало куртизанок.
• Гей-лобби в церкви — ещё одна тема, болезненная лишь на половину, на другую — это повод для едкой сатиры. Церковный институт, требующий монашества, сам является притоном для гомосексуальных связей.
Поскольку «таких» в церковной среде много, юноша вливается в систему неформальных контактов, которая быстро определяет ему место под солнцем. Как правило, в течение нескольких лет, с начала самостоятельной жизни, он становится членом однородной молодежной мужской компании, тусующейся при влиятельном священнике или архиерее. Самая ранняя из таких компаний, которую я нашел, относится еще к середине 1960-х — внутрицерковные критики в письме в Московскую патриархию прямо назвали ее «гаремом».
Свидетельства, собранные Кураевым, и мои интервью и наблюдения говорят о том, что этот тип социальной организации наблюдается в десятках епархий. Для молодых людей зарезервированы позиции шофера владыки, иподиакона, регента и певчих архиерейского хора. Фаворит зачастую занимает должность личного секретаря или келейника архиерея (денщика, с санкционированным церковной практикой правом оставаться на ночь в одной комнате с начальником), реже секретаря епархиального управления. На этом уровне происходит определенная сепарация — кто-то, покрутившись, навсегда уходит из церкви, кто-то отправляется в монастыри, другие получают образование и становятся приходскими священниками.
Особенно это касается «фиолетовых» — так в церкви называют тех «голубых», кто настолько не в силах скрывать свою ориентацию, что епархиальному руководству становится неловко перед спонсорами, и оно старается сплавить чересчур откровенных геев на приход к ничего не понимающим бабушкам, способным истолковать любое поведение в благочестивой церковной терминологии.
Наиболее толковые и аккуратные становятся начальниками среднего звена в епархиальном управлении или отправляются с покровителями делать карьеру — в Москву, в новую епархию, где в 20 лет можно официально стать «вторым человеком» и «гонять» «маститых протоиереев» (цитата из моего интервью с одним таким церковным чиновником в 1997 году, ныне он сам «маститый протоиерей» в одном из регионов Поволжья) [3].
• Ритуальная гомосексуальность — главная причина ненависти авраамических религий и зороастризма (особенно зороастризма) к явлению как к такому, так это то, что враждебные им культы или формы их же собственного культа практиковали ритуальную гомосексуальную проституцию. Библия (Второзаконие) запрещает «вносить в храм Яхве цену блудницы и цену пса» — что является запретом на гетеросексуальную и пассивно-гомосексуальную проституцию в культовой форме, а раз запрет есть, значит — было что запрещать. То есть гомосексуальная проституция — это более древняя форма справления культа Яхве. Потому, друзья мои, когда вам говорят про гей-лобби в РПЦ — знайте, это просто более древний пласт «тысячелетних традиционных ценностей».
Гомосексуальные отношения были обычным явлением во многих индейских племенах Северной Америки, а также у аборигенов Новой Гвинеи. При этом связь двух мужчин носила не столько эротический, сколько мистический и даже ритуальный характер. Так в племени самбия (Новая Гвинея) считалось, что для юноши самый верный способ стать сильным и смелым — почаще глотать сперму взрослого воина. Любопытно, что этот способ воспитания в некоторых племенах сохранился вплоть до XX века [4].
• Наконец могут существовать племена, живущие в экстремальных условиях, где надо контролировать численность и размножаться только в какие-то периоды. Там мужская гомосексуальность буквально служит традиционной ориентацией: баб ебут только по праздникам. Но это, как вы понимаете, уникальные племена. Я про это только слышал, но конкретной информации не имею.