IV. Время собирать камни (1/1)

- Есть время собирать камни, - говорит Велот, и на Вварденфелле, Колыбели Сердца ЛРХН, появляются Альд Редайния, Тель Арун и Тель Мора, а также величественные башни и крепости для каждого крупного клана.Кимеры стоят не как альтмеры, не как айлейды, не как дети Хиста и не как люди: они и здесь изобретают свои пути, хотя многое подсмотрено ими и взято себе.Возносятся базальтовые крепости великой прочности и великой значимости: суровые и строгие, как постройки айлейдов, но не сияющие; наполненные чарами, как дворцы альтмери, но не помпезные; напитанные силами дикого камня, как даже курганы людей, но не столь грубые. Андасрет, Берандас, Валенварион, Индоранион, Когорун, Марандус, Ротеран, Теласеро, Фаласмарион, Фаленсарано и Хлормарен связаны системой пропилонов: теперь каждый крупный Дом имеет возможность быстрой связи - и перемещения войск туда, где они нужны! Народ кочевников силён, словно шторм копий и стрел, но народ, сумевший возвести высокие стены, накапливающие и сохраняющие магию, могущественнее в сотни раз. Чародеи кланов, мрачные нравом и желающие уединения, возводят себе башни малой формы на отшибе или возле поселений, собирают в них свои книги и диковины, потому что негоже таскать подобное по пустошам и диким лесам на спинах гуаров, никс-волов и крабов. Так появляются Арвс-Дрелен, Мабаби, Мавия, Одирниран, Санни, Сулипунд, Хануд, Шара, Шишара и Шиши. И кимеры горды тем, что создали их руки, но главные их силы уходят на призыв даэдра, которых они отныне считают своими предками и наставниками. Ведь известно, что Боэта сочетался с Велотом внутри его духа, и Мефала был с ними, и Азура светил сиянием обеих лун, удерживая плоть ЛРХН, чтобы она осияла знамением зарождение новой крови.Князья являются на зов и богатые жертвы. В Дешаане, среди болот, едва не размозжив нечестивый город двемери Бамз-Амсшенд, возносится гордыми шпилями Норенен-Дур, огромный и великий, что посвящён сразу шести Принцам — Азуре, Боэте, Малакату, Мерунесу Дагону, Молаг Балу и Шеогорату.Но этого мало: четыре столпа требуют себе личных святилищ. Малакат получает Ассурдирапал, а также храмы Ашунартес, Ашурнибиби, Душариран, Ибишаммус, Коштарари, Шашпиламат и Зергонипал.Мехрун Дагон получает Ясаммидан, а также его имя славят Альд Сота, Ассарнатамат, Ассернерайран, Ассурнабиташпи, Ашалмимилкала, Эбернанит, Уларрадаллаку и другие. Молаг Бал может быть призван в Янсиррамусе, а так же имя его чтят Ашалмавия, Бал Ур, Эзутанамус, Кашташпи, Рамимилк и Тусененд. Эти храмы сияют камнями Холодного Огня.Слуги Шеогората узнают вкус безумия в Ихинипалите, а ещё питают их - Аддадшашанамму, Альд Даэдрот, Алмурбаларамми, Ассалкушалит, Бал Фелл, Мелкашиши, Оннисиралис и Зайнтирарис. Холамаян, где поклоняются Азуре, имеет свою тайну, а храмы, где поклоняются Мефале и Боэте, слишком многочисленны, чтобы быть перечисленными. Что до Анундабия, то там проходят празднования в честь всех троих, а загадочный Магас Волар, пропавший с лица земли, клан Фирров забирает себе по контракту - и Велот не препятствует этому.Кимери довольны: ныне они и правда могут зваться детьми даэдра! Кто бы ещё сотворил такое ради своих предков? И даэдра не лишают их своей благосклонности. Вот, приходя с чертежами и проекциями созданного, они спрашивают Велота, желает ли он иного, и слышат ответ: - Есть время разбрасывать камни.И дети его берутся за копья, и мечи, и луки, и орудия из хитина и жвал гигантских насекомых, а сам Велот поднимает боевой молот, что зовёт правосудием: он не только мистик и искатель знания, но и тот, кто способен защитить свои слова делами.Величие Правосудия Велота разносится звоном по всем землям, своей магией смывая порчу и болезнь духа, ума и тела. Велот способен управлять своим оружием с силой бога, сокрушающего горы, и с точностью хирурга, вырезающего скальпелем гниение из души, ведь тонко зачарованный этот молот некоторое время сохраняет недуг в себе, превращая его в энергию, с помощью которой Пилигрим может исцелять дух и тело - или отсечь любую часть души навсегда. Кто-то иной, возможно, забирал бы души себе, но не Плут, ведь Молаг Бал есть всего лишь один из шестнадцати.Кто-то иной, возможно, использовал бы их иначе, но Велот есть Преобразование и Новое Видение.И он вышибает старые глаза из невидящих глазниц, чтобы на их месте вырастали зрячие. И он рассекает горы надвое, чтобы его народ смог пройти там, где до сих пор не имелось дороги.Войны не оставляют земли кимери, так как благословенный народ не один ходит среди трав, болот и вулканических скал Морровинда: есть ещё народ попирателей здравого смысла, что ненавидят солнце и прячут от него своих дочерей, и люди, презренные, плодящиеся, как жуки по весне. Кровопролитны битвы с подчиняющими себе металл, невыразима наглость недов, жестока сама природа, брызжа кипящим никс-ядом, рассекая плоть клешнями императорских крабов, сжирая пастями кагути и алитов, разрывая на части в воде, в воздухе и на земле, но кимеры только улыбаются и смеются, посылая своих юношей и дев сражаться со всякой напастью: да, им по нраву не ведать покоя, потому что покой остался за их спинами.Воистину так: есть время строить и есть время разрушать построенное. Есть время всему, хотя Время и немилостиво к покинувшим Саммерсет: многие из них имеют ныне срок жизни вдвое меньший, чем их предки. Но то - следствие напряжения и лишений, что постигли их на пути Исхода, и нет неготовых платить подобную цену, потому что свобода быть теми, кто они есть, стоит даже и самой продолжительности бытия.Велот Пилигрим не желает жить в определённости - он бродит от святилища к городу и от города к новой стройке, и никто не ведает, где он появится на следующий день.