Средневековье: грязь, тупость, мракобесие? (1/1)

Наверное, любое более-менее значимое произведение имеет свои тёмные стороны, и ?Трудно быть Богом? не является исключением из этого ряда. Слишком многие интеллигенты-технари воспринимали братьев Стругацких, как своих гуру, в том числе, в описании каких-то мелких и несущественных для замысла деталей. Сколько раз доводилось слышать именно из этой технически-интеллигентской среды уверенные утверждения о том, что, дескать, в средние века не мылись и потому ходили грязные, вонючие и завшивленные. Ага ?водой грехов не смоешь?,?— говорил мальчик-слуга Уно своему господину дону Румате, оправдывая своё нежелание мыться. Поучения болонского профессора медицины Таддео Альдеротти, который советовал при пробуждении ?потянуться, вымыть проточной водой руки и лицо, вычистить зубы, прополоскать дёсны и полость рта, после чего пожевать анис или фенхель, чтобы освежить дыхание? написаны не вчера, а так в середине XIII века. По окончании процедур доктор рекомендовал надевать элегантный костюм, чтобы ?душа была обрадована?. Телесная чистота?— залог душевного спокойствия, считал этот почтенный медик, и едва его рекомендации стали бы сегодня оспаривать. Но средневековью положено быть заросшим нечистотами, иначе, возможно, наш собственный мир покажется нам не столь чистым и ухоженым, как мы хотели бы его видеть.Грязь, особенно в одной недавней экранизации, есть субстанция, которая во владениях Пицы VI присутствует везде и сочится отовсюду. Впрочем, не одной только ею живо чувство мрачной обречённости, заставляющее читателя вновь и вновь восклицать: ?Слава Господу, что мы не в Арканаре?… В качестве бесплатного приложения выступают:1. Беспорядок. Цитата из интервью Б.Н.Стругацкого: Насколько я помню, дон Рэба имел целью захватить в плен Киру, дабы потом использовать ее как орудие шантажа. Замысел не удался, главным образом, из-за отвратительно низкой дисциплины его монахов (характерной, впрочем, для феодальных дружин всех времен и народов). Кроме того, дон Рэба никак не ожидал, что Румата, отъехавший давеча аж в пределы Пьяного леса, ухитрится каким-то загадочным образом оказаться дома. (1)2. Тупость. Вспоминаются лавочники, которые не могут считать дальше, чем на полшага вперёд, и король, который в этом деле ничуть не лучше лавочников. Последствий своих решений они не только не могут предвидеть, они бы удивились, если бы узнали, что у любого решения есть свои последствия.3. Мракобесие. Проявляется, прежде всего, в ненависти к ?грамотеям?, но и не только к ним. Ко всем, кто как-то отличается от общей массы. Главным носителем мракобесия выведен ?святой орден?, но и остальные?— от придворных до обывателей?— если и отстают, то ненамного.4. Раболепие. Перед благородным доном, особенно, набитым деньгами, готовы показательно лебезить.Не один и не два раза доводилось слышать, как собеседник представлял средневековье именно таковым, как оно изображено в фантастическом романе. И не только фантастическом, но и… Дадим слово Борису Натановичу: ?Впрочем, никаких сомнений нет: ТББ это тоже политический роман.? Цитата из того же интервью…Грязи, беспорядка, тупости, мракобесия и раболепия хватало и хватает в любое время. Средневековье?— не исключение. Однако, точно также, как с грязью, были нюансы и со всем остальным. Импульсивность, непредсказуемость, переменчивость своего существования человек вполне осознавал. Слишком много было тому примеров.?Тончайшие уставы мастеря,ты к сентябрю примеришь их, бывало,и сбросишь в середине октября…?В таких выражениях сетовал Данте на родную ему Флоренцию. Недостаток порядка многими чувствовался. Но порядок?— не самодурство. Порядок бывает только там, где ?quod ad omnes tangit?— ab omnibus approbaretur??— ?что всех касается, всеми должно быть одобрено?…Любой средневековый политический трактат прославлял мудрость. ?Gloria regis investigare sermonen??— ?Слава государей исследовать речь??— известная формула. Мракобесия, наверное, хватало. Но и статус человека учёного был велик. Магистр искусств, не говоря о докторе права?— был по-настоящему большим человеком, собеседником государей и сеньоров, искавших его общества и принимавших его при своих дворах. Ибо ?rex illiteratus est asinus coronatus??— ?неграмотный король что коронованный осёл?.Раболепие же сполна компенсировалось чувством чести. Кстати, на этом чувстве сословной чести покоились первые эксперименты с защитой авторского права, первооткрывателем коего стал внук короля Фернандо III Кастильского, человек с неприметным именем дон Хуан Мануэль, но с приметным творением?— ?Граф Луканор?.Впрочем, сколько бы ни символизировал Арканар средневековье, он всё равно будет лучше Панема. Лучше античности…