Предисловие (1/1)
Что есть шанс изменить себя? Что есть сам шанс? И правильно ли мы пользуемся этим шансом? Кто-то лишний раз не хочет менять себя, раскрываться в чем-то ином, нежели есть сейчас. Таких людей всё устраивает и шанс для них остается чем-то обычным, бесполезным. Многие брезгуют волей случая, когда им подворачивается удача и выпадает шанс улучшить что-то в себе, они пускают все на самотек, пропускают мимо, даже не задумываясь. А как на счет тех, кому даже шанс не выпадает? Их судьба предрешена другими, может быть, стечением обстоятельств. Кому-то в тяготу пользоваться подарком судьбы в попытках раскрыть себя настоящего, а кто-то отдал бы все, чтобы узнать: а как было бы иначе? Много лет назад земли, не имеющие ни хозяина, ни наследника, настиг небольшой народ кочевников. Обширные поля были преданны четырем аспектам, но человек сменил этот закон и рассек поле, вытесняя природу и вознося за неприступными стенами королевство, позже именуя его ?Йерсол?. Улицы делили четыре стены, однако люди могли свободно перемещаться по всем окрестностям. Подобное было, скорее, для защиты от внезапных атак. Королевство росло очень стремительно, расширялось и наполнялось жителями. Человек нес своё хозяйство во благо королевства, совершенно не волнуясь за свое существование?— каждому было достаточно того, что он имел. Король сменялся другим, менялся совет. А со временем появлялись и враги. Первые набеги с соседних земель было почти невозможно отразить. Из-за малых знаний в военном деле главнокомандующие и их небольшие войска буквально чудом сдерживали оборону, однако глобальные проблемы возникли, когда армии пришлось встретиться лицом к лицу с совершенно незнакомой доселе ей боевой техникой?— магией. Тогда Король приказал десятерым солдатам отправиться в разные уголки света, чтобы впитать те знания, которые они там найдут. И они нашли. Девять подвластных им стихий, техник и знаний они поднесли к трону Короля Кедана Седьмого. Десятое, увы, так и затерялось вместе с погибшим солдатом, в его могиле. Пользуясь полученными знаниями, девять военачальников и мастеров основали гильдии под разными гербами. ?Сила?— Воины, полагающиеся на мастерство и тактику, используя в бою не только свою силу, но и смекалку, умение предвидеть ход врага. >Ловкость?— Разбойники и бандиты, воры и мошенники. Только наоборот. Робин Гуды, точнее сказать. В их распоряжении хитрость, дружба с невероятными навыками и техниками смертоносных атак. >Интеллект?— Это маги, заковывающие на своих губах таинства произнесенных заклинаний, опираясь на литературу древних времен и собственные силы, таящиеся внутри.>Стойкость?— Непробиваемые варвары, крепкие и воинственные, будто закованные в сталь бойцы, способные держать сильнейшие удары. >Природа?— Друиды, имеющие единение с природой и её покровители, с помощью этого союза обрели не только баланс, но и могучую силу. >Небо?— Люди, принявшие на себя ответственность нести закон, отвечая за свои деяния и не отказывая в помощи сбившимся с пути, также называют себя ангелами. >Свет?— Жрецы, лекари, своими молитвами способные исцелять любые раны и травмы, приводя в порядок состояние бойцов. >Тьма?— Темные покровители бездны, фанатики, их гильдию скорее можно назвать культом, поскольку их разум был частично поглощен тьмой, но они нашли в себе силы использовать ее, как нечто иное. >Стихии?— Шаманы, максимально приближенные к четырем аспектам природы, однако, они переняли лишь часть сил?— это дар видения, дар предсказывать, что будет, разглядеть в человеке что-то иное, отличное от его сути. Мастера распределяли по гильдиям воинов и магов, которые имели честь состоять в рядах королевских войск, а в силу того, что не каждому давалось военное искусство, любой мог выбрать то знамя, под которым продолжит сражения против врагов. И у гильдий получалось вести сражения, противостоять сильнейшим силам, не подпуская врага к стенам королевства. А тем временем в его стенах происходили глобальные изменения. После немногочисленных войн некоторая часть населения осталась без всего, незначительная часть. Жители ночевали на улицах, попрошайничали. Король решил издать жесткий указ о том, чтобы контролировать вход и выход между секторами города стражей. За центральной стеной, в самом замке, находился Король вместе со своими наследниками и советом, буквально огородив себя остальными стенами. За второй стеной расположились крестьяне и штабы гильдий, размещенные, словно опорочные строения у первой стены по всей территории. За третьей же стеною поселились обычные жители, которые не жаловались на недостаток средств или еды, но копить на что-то было почти не с чего. Всяко хуже было за четвертой стеной. Здесь почти не было домов, только старые деревянные постройки, отдаленно напоминающие домики для голубей, но служащие кровом для бездомных. В этой нише как раз остались те, кто потерял абсолютно всё: дом, семью, работу. Площади были затянуты постоянным запахом прогнившей древесины и сырости. А все потому, что границы королевства омывала река, пересекая которую можно было выбраться в пленительную красоту полей и лесов, но никто из низшего звена не решался отправиться в дикий лес. Хотя, каждый осознавал, что лучше проститься с жизнью где-то там, нежели из-за несправедливости и жадности короля. Безымянные окрестности подножия королевства всегда были наполнены стонами отчаяния, детским плачем, затихая лишь глубокой ночью и ранним утром.