Глава20 (1/1)

Только после полудня следующего дня они добрались к пункту их назначения, Духовному Охотничьему Лесу.—?Вот мы и приехали в Духовный Охотничий Лес?— выходя из повозки сказал Магистр.Когда Шюе Лиень вышел из повозки, он обнаружил, что Лес Духовной Охоты был совершенно не таким, как в его воображении.Лес, в его понимании, должен быть лесом. Но то, что он видел перед собой сильно смахивало на рынок Нуодин.На краю леса выстроились большие дома, или, скорее, даже лавки. Название каждого товара, цены или предложения непременно громко выкрикивались. Торговые лавки у леса по большей части предлагали оружие, защитные инструменты и всевозможные виды продовольствия.—?Кто знает, почему я закупил все необходимое в городе Нуодин? —?обратился к братьям МагистрТан Сань покачал головой, а Шюе Лиень с удивлением посмотрел на брата и ответил:—?Там дешевле, а тут дороже.—?А ты знаешь, почему так происходит? —?спросил Шюе Лиеня Магистр.—?Конечно. Если ты сюда уже приехал, то ехать обратно, после просмотра цен на необходимые вещи, не будешь. И купишь, за ту цену которую назовут. Этим и пользуются.—?Откуда ты все это знаешь? —?спросил Тан Сань.—?С неба упало. Раз у нас все есть, то пошли уже. Я хочу духовное кольцо. —?взволновано говорил Шюе Лиень.Проходя группу людей было слышно разные выкрики.—?У нас есть допуск. Ведется набор в группу на духовного зверя с атрибутом силы, осталось два места!—?Охота на духовного зверя с атрибутом ловкости, допуск для семи человек! Десять золотых монет!Подобные крики, призывающие на охоту, возникали один за другим.—?Учитель, что это за набор групп, в которые созывают эти люди? —?спросил Шюе ЛиеньМагистр сказал:—?Духовных зверей не так легко убить. В частности, от природы могущественные духовные звери обладают огромной боевой мощью, даже если культивируют всего несколько лет. То, что называется сбор на охоту на духовный зверей, это просто совместная работа нескольких людей. Охота на нужного каждому духовного зверя и добыча его духовного кольца. Пока остальные отвлекают, один сам наносит необходимый последний удар духовному зверю. На Континенте это самый распространенный и безопасный метод охоты на духовных зверей. Вот только так ли легко собраться?Говоря об этом, Магистр посмотрел на этих выкрикивающих мастеров духа, и в его глазах проступила тень отвращения.—?По-настоящему выдающаяся охотничья духовная группа должна состоять как минимум из пяти частей: мастер духа системы питания, ответственный за продовольствие, мастер духа системы лечения, ответственный за состояние здоровья и восстановление духовной силы. Мастер духа системы ловкости отвечает за выслеживание, мастер духа системы силы отвечает за блокирование, а мастер духа системы нападения отвечает за устранение противника. Когда все пять компонентов присутствуют в группе, она может считаться целостной. Но и координация между ними не может обрести форму за день или два. Одно это невидимо влияет на весь процесс, и чтобы скоординироваться, необходимо, по крайней мере, несколько лет. Еще большая важность лежит на самих членах группы, у них должно быть взаимное доверие. Абсолютное доверие. Иначе, при встрече с опасностью, они будут побеждены за мгновение.Тан Сань, пораженный, спросил:—?Но почему они будут побеждены? Из-за недостатка силы?—?Брат Сань, брат Сань, что будет если мы встретим очень сильного духа, которого будем не в силах победить? Мы сможем выжить? —?спросил Шюе Лиень. А через короткое время продолжил?— А что случится если это будут люди, которые встретились час назад?Хотя весь рынок был в хаосе, как только они от него отошли, был виден огромный лес, это не могло не поразить.На окраине леса стояли высокие, огромные деревья, говорившие о своей старости, а вход в лес закрывала внушительная стальная ограда, острыми наконечниками уходящая вверх. Высота ограды превышала десять метров, и выглядела чрезвычайно надежной.Это ещё было ничего. У решетки патрулировал отряд из сотни солдат. Эти войска были одеты в одинаковый, полный комплект доспехов, их руки сжимали длинные копья, построенные в аккуратный ряд, сотня стальных воинов стояла вместе, своим видом показывая смертельную опасность.Магистр сказал негромким голосом:—?Не каждый может войти в Охотничий Духовный Лес для поимки. Лишь мастера духов, которые получили допуск, выдаваемый Духовным Залом, могут войти в Охотничий Духовный Лес, чтобы поохотиться на духовных зверей. Хотя есть и те, кто заходит туда тайком, таким людям редко удается хорошо кончить. Эти солдаты лишь охраняют границу, в Охотничьем Духовном Лесу есть еще группы ловчих, постоянно проверяющих допуски. Приобрести допуск совершенно нетрудно: первое требование это одобрение Духовного Зала, признавшего, что ты действительно достиг пикового состояния силы, и для дальнейшей культивации нуждаешься в духовном кольце. Следующее требование, это заручиться поддержкой, по меньшей мере, трех благородных.Пока Магистр говорил, в его руке уже появился значок, он был темный, сделанный из какого-то неизвестного материала, на его поверхности был сделан рисунок из трех разных фигур, скрепленных вместе, в середине был острый меч, направленный вниз, по сторонам был молот и голова чудовища.