Глава19 (1/1)

—?Не спеши. И не тянись к большому. Неужели не слышал о чём я только что говорил. Зверей ещё найти надо, а твой выбор первого духовного кольца меня совсем не устраивает. Мы подберём тебе духа получше. —?ответил Магистр Шюе Лиеню.Магистр, кажется, не спешил уходить за городские стены, вместо этого он направился к внутренним стенам города.—?Учитель, разве мы не направляемся в Охотничий Духовный Лес? —?задал логичный вопрос Шюе ЛиеньМагистр ответил:—?Раз мы собираемся охотиться на духовных зверей, мы должны еще кое-что приготовить, кроме того, мы же не можем пойти пешком. Путешествие в четыреста ли может и не слишком длинное, но всегда хорошо, если можно сэкономить время.С проходом времени, солнце полностью взошло, а на улицах стало шумно.То, что Магистр говорил о подготовке, на деле оказалось совсем несложно: он купил два кожаных мешка, специально используемых для хранения питьевой воды. Каждый мешок был способен хранить пять литров свежей воды. Он также купил немного вяленого мяса, лепешек и фруктов. Все вместе поместилось в двух больших свертках.Шюе Лиень как-то недопонял зачем таскать с собой столько воды, если её всегда можно сделать с помощью его духа. Ощущение что это либо привычка учителя, либо он забыл о такой возможности.Ну, покупка всего этого еще была понятна, но понять, зачем нужна была еще целая куча всяких разных вещей, в огромном количестве покупаемых Магистром, он был не в состоянии.Целых 15 килограмм белого редиса. Текущее задание Шюе Лиеня было их тащить. К счастью, после того, как Магистр закупил все необходимое, он немедленно нанял повозку у внутренних стен города, дав вознице пять серебряных духовных монет.Соотношение валюты на континенте Доулуо было таким: одна золотая духовная монета была эквивалентом десяти серебряных духовных монет, которые менялись на сотню медных духовных монет. Одной золотой духовной монеты было уже достаточно, чтобы на нее несколько месяцев жила средняя семья в три человека.О специальности мастера духа говорили, как о самой почетной на континенте, и в значительной степени это было из-за дохода. Даже если от ученика духа дойти только до мастера духа, ежемесячная стипендия уже составит одну золотую монету. Этого было достаточно, чтобы обеспечить обычного человека.Для Тан Саня это был первый раз, когда он путешествовал на повозке, и хотя в ней немного трясло, новое впечатление, тем не менее, было ему очень интересно, и он часто открывал оконные занавески, чтобы выглянуть наружу. Видя там поток людей, он о чем-то думал. Зато Шюе Лиень проклинал эти пережитки прошлого под названием повозки. Это уйма незабываемых ощущений на заднее место.—?Малыш Сань, это тебе. —?сказал Магистр, протягивая Тан Саню пояс с очень красивым оформлением.Весь пояс был черным, и на внешней стороне были темные полосы, которые, если внимательно не присматриваться, было невозможно различить, и по всему поясу были равномерно распределены и установлены двадцать четыре куска молочно-белого нефрита. Каждый нефрит был круглым и размером с ноготь взрослого человека.—?Спасибо, Учитель.Тан Сань без лишних церемоний протянул руку, чтобы принять его.Магистр сказал:—?Этот пояс был со мной в течение многих лет, и столько же времени он лежал без всякой пользы. Я надеюсь, что в твоих руках в будущем он сможет снискать славу.Что касается пояса, то Тан Сань, только взяв его в руки, почувствовал, что он необычный, как если бы у пояса было бесчисленное множество потоков циркулирующей ци, и эти потоки ци вместе с поясом выступали в качестве моста, с нефритами, служащими в качестве хранилища.—?Тридцать лет назад, когда я только получил его, я не знал, как он называется. Но спустя долгие годы исследований я пришел к выводу, что это духовный инструмент первого класса, функционирующий как хранилище. Тебе только нужно влить в него свою духовную силу, и тогда каждый кусочек нефрита сможет предоставить по одному кубическому метру свободного пространства.Двадцать четыре нефрита, которые имели двадцать четыре кубических метра свободного пространства, для Тан Саня это было место для хранения двадцати четырех видов скрытого оружия. Глаза Тан Саня загорелись. Он умирал от желания обладать уже сейчас достаточной внутренней силой, чтобы культивировать все возможности использования скрытого оружия. С этим поясом, ему больше не было нужды волноваться о проблемах с хранением скрытого оружия.Поскольку Тан Сань ничего не спрашивал, Магистр продолжил объяснение:—?Очень немного духовных инструментов дошло до нас с древних времен. Духовные инструменты можно описать как исторические реликвии, а то, откуда они пришли и как были сделаны, утеряно уже давным-давно. Этот пояс добыл я со своими друзьями в одном приключении. Он достался мне как награда. Хорошо, теперь дай ему имя.—?Двадцать четыре моста лунного света. Верно, я назову его ?Двадцать четыре моста лунного света?.Магистр лишь кивнул и сказал:—?Очень хорошее имя. Малыш Лиень, а это для тебя. —?сказал Магистр, вручая Шюе Лиеню тонкую чёрную цепочку.Магистру было немного не по себе, когда он понимал разницу в его подарках, но ничего лучше у себя не нашел. Оттого был сильно удивлен когда понял, что Шюе Лиень не только не расстроен столь худшим, по сравнению с Тан Санем, подарком. А на самом деле был несказанно рад.—?Спасибо, учитель.Шюе Лиень с огромной радостью взял достаточно простую, но от того не менее красивую, полностью чёрную цепочку. Он достал очень красивый кулон в форме цветка с девятью лепестками. Сам цветок имел три больших лепестка цвета моря, три чисто белых лепестка позади первых, а также три, столь же чисто голубых как глаза Шюе Лиеня, тонких лепестка сходящихся в центре с таким же голубым камнем. Несмотря на то, что он был очень маленьким, но при этом напоминал сокровище. Шюе Лиень быстро заменил старую порванную верёвочку на чёрную цепочку и надел украшение. На нем это смотрелось интересно, особенно учитывая то, во что он одет. Но при этом светился от счастья.—?Я вижу тебе понравилось. —?все ещё шокировано сказал Магистр.—?Да. Спасибо.