Дархаизм (1/1)

Описание

Самой первой и, как ни странно, самой близкой к правде является вера в Жизнь. В настоящее время она носит название дархаизм. Задолго до Великого Сошествия все жили в мире друг с другом, с природой и с духами. Многие, особенно долюды и их потомки, духов боготворили, поклонялись и приписывали на их счет события, которые далеко не всегда зависели от духов. Постепенно представление о духах переросло в представления о дарха — духах столь сложных, что не видны даже могучим магам, разве что иногда заметны последствия их деятельности. Например, если просить о чем-то стихию, мир иногда перестраивается так, чтобы выполнить просьбу. А еще духи, бывало, упоминали кого-то, кто крупнее них, могущественнее и при этом является целым, где части — сами духи. Долюдская фантазия придумывала множество этих ”целых”. Грани стихии, жизнь, солнце, музыка, общение, чувства, смех, грусть, горы... Они о многом догадались, но часть оказалась лишь выдумкой. В любом случае, они поклонялись всем этим дарха. После Великого Сошествия дархаизм претерпел упадок, теснимый другими религиями, а после Падения — снова расцвел, но на этот раз только среди эльфов, которые благодаря вере смогли выжить. Впоследствии вокруг дархаизма эльфы построили всю свою жизнь. Именно эльфийский дархаизм сейчас наиболее известен.

Специальных строений для поклонений нет, считается, что вся жизнь — поклонение Жизни. Но есть отдельные места, посвященные Орме или ее обличиям. Это не места поклонения, но они считаются светлыми и даже святыми. Принятого облика Жизни нет, каждый представляет ее по-своему. Главное чтобы это была женщина.

Мифология

Всё вокруг есть Жизнь, великая Орма. Ты видишь цветы и деревья, насекомых и рыб, эльфов и троллей — и всё это Орма. Все мы ее дети, оримы. И Орма любит всех своих детей.

Но неверно было бы думать, что можно узнать Жизнь, зная лишь одно ее имя.

Среди обычных воплощений Ормы выделяют Сиеи-ветер; Ганаю, теплую землю; Мартшах, что еще называют пламя; и Аль, воду. Океан и воздух, камень и огонь — стихия такие же великие дарха, стихия — главные наряды Жизни, ее основные воплощения.

Ансара, музыка, Рукуло, что чаще зовут любовью, и Айион, великое небо, не менее важны в Орме, ведь благодаря ним мы знаем о ее присутствии среди нас. Звук, чувство и пространство составляют душу Жизни, которую она вдыхает в нас. Ее душа — голос, которым она обращается к нам.

Следует знать об Ивире, беззащитном детстве, и Кулухе, как называют тьму. Детство и тьма меняют Орму и приводят в движение. Это ноги, которыми она идет по миру.

Иные думают, что Лингагот, смерть, — противник Ормы, ее враг, желающий Жизни несуществования. Но правда в том, что Лингагот — еще одно лицо Ормы, и его мы встречаем не реже, чем саму Жизнь. Страдание — это смерть Рукуло, болезни — маленькая смерть жизни, старость — столкновение Лингагота и Ивиры. Лаэра — это смерть Рода внутри эльфа.

В каждом воплощении свои духи, и каждое воплощение имеет свой характер. Например, Аль — любопытна и переменчива, но менее капризна, чем Мартшах. Моря спокойствия и океаны ярости, речки, выходящие из берегов и пересыхающие до дна — все это Аль. Рукуло — порывист и противоречив, он бежит за Ансарой, и Ансара меняет его бег. Спокойная любовь и сжигающая страсть, дружба на поколения и мимолетная симпатия к незнакомцу — все это Рукуло. Кулуха не имеет глаз, она спокойна и неумолима. Ей не нужны глаза, чтобы видеть, тьма найдет вас в любом месте. Но будет ли она мягкими вечерними сумерками или тревожной темнотой пещеры, будет ли это передышкой перед новым днем или надвигающейся вечностью? Кулуха безмолвна, а потому лишь при ее наступлении тьма раскроется перед вошедшим в нее. Лингагот же столь многообразен, что не хватит Песни, чтобы описать его обличия. Он прячется за масками Мартшаха и Кулухи, он сопровождает Ивиру и таится в Ансаре. Лингагот — это Орма, а Орма есть все сущее.

Когда ты узнаешь все воплощения Жизни, всех дарха и всех орханов, прошлое и будущее, когда ты поймешь единство планов в их различии, когда поймешь самого себя — только тогда ты познаешь Орму.