Дополнение: про злодейскую составляющую трансгуманизма. (1/2)
В этой части я буду много ссылаться на свои личные соображения, свои фанфики и собственное миропредставление, то есть эта часть будет носить формат чистого эссе.
Трансгуманистов часто рисуют злодеями. Почти всегда персонаж, который хочет улучшить людскую природу, является моральным уродом, а плод его трудов — ужасен. Объяснение этому, как мне кажется, следует искать в истории.
В жизни людей есть множество явлений, которые обычно кажутся большим, но привычным и неизбежным злом — злом, которое вызывает ужас и недовольство, но не будит негодования и не вдохновляет на попытки найти и искоренить его причину, как то: ксенофобия, дискриминация, классовое неравенство, войны, бытовые ссоры, криминал… Иногда, однако, такие попытки предпринимаются — в этом случае речь идёт о стремлении глобально и тотально изменить сами правила межчеловеческих отношений, статус-кво. Когда такая деятельность расходится в масштабах всего мира, речь идëт о мировой революции. Воплотившихся мировых революций, значимых для нашего культурного поля, в истории можно рассмотреть несколько:
— Христианская — I–IV вв (ключевые события — победа христианства в Римской империи и дальнейшая экспансия).
— Мусульманская — VII–VIII/XIII вв (ключевые события — Арабские завоевания).
— Республиканско-просветительская — 1720–1848 гг (ключевое событие — Великая французская революция).
— Ответвившаяся от неё коммунистическая — 1848–1991 гг (ключевые события — победа коммунистов в России и Китае).
— Консервативно-реакционная — ответ от романтиков и иррационалистов (типа Гегеля и Ницше) на две предыдущие, достигла окончательного воплощения и пика в германском национал-социализме, в целом — ок. 1820-1945 (ключевое событие — приход к власти Гитлера).
— Либерально-глобалистическая — от 1918 или от 1945 до наших дней (ключевые события — победа либерально-демократического Запада в ВМВ и в Холодной войне).
Каждая из этих мировых революций ставила себе цель глобально изменить Статус-кво… и каждая из них проиграла и своим поражением оставила очень неприятную о себе память, которая в общем-то порой и до сих пор является частью нашего настоящего и будет нашим будущим. Нет смысла говорить про христианство и ислам — они настолько себя дискредитировали, что слово «религия» используется как синоним для понятия «вредоносно-идиотский набор взглядов» даже самими в нём верующими (как то набившая оскомину фраза «атеизм — это религия»), сравнить что-либо с религией (типа «коммунизм — это религия»), значит сказать, что это — вредная фигня. Уже само такое положение дел в языке лаконично говорит о многом. Республиканско-квазирационально-просветительская революция очернила себя тиранией Робеспьера, количеством пролитой крови, последующим воцарением Наполеона и его войнами, носители идей Просвещения ничего глобально не изменили. Коммунизм очернил себя тиранической диктатурой, тоталитаризмом, голодомором, репрессиями и тем, что ничего не добился. Консервативная революция добилась того, что пополнила светское мировоззрение религиозным аналогом Сатаны — в лице персонально господина фюрера, а слова «нацист» и «фашист» просто теперь стали аналогом понятия «ритуально нечестивый» для светского мировоззрения — если в Средние века христиане, когда ругались, называли друг друга еретиками и безбожниками, то у нас появился свой термин для обозначения всего плохого:
— Ты — Гитлер!
— Нет — ты Гитлер!
Вот что значит, человек себе памятник воздвиг нерукотворный…
Либерально-глобалистическая революция запомнилась тем, что лицемерно грабила суверенные страны, как ответ на противодействия, породив исламский терроризм и ныне идущую войну. Я одно время был либералом и разочаровался в этой мировой революции, подробнее см. мой ЖЖ [1]. Короче говоря, как учит история — всякий, кто хочет глобально улучшить мир — конченая мразь, лицемер и хорошим быть не может, все его старания приведут к кромешным ужасам. Книги «Криминальная история христианства», «Чёрная книга коммунизма», «Чёрная книга капитализма», «Тёмная сторона демократии. Объяснение этнических чисток» — не говоря уже про тома о зверствах нацистов — в помощь для ознакомления.
Как не трудно заметить, каждая из мировых революций исходила из того факта, что ей известен корень мирового зла и она имеет представление и средство, как его вырвать из людских сердец. Теоцентристы христиане и мусульмане исходили из того факта, что люди творят зло потому, что утратили связь с правильным богом Яхве-Аллахом, потому их можно сделать хорошими, если восстановить эту связь. Просветители работали на поле христианской неудачи и исходили из того, что дурные законы, невежество, церковное мракобесие и неограниченная монархия виноваты в людских бедах — и потому следует установить правильные законы, просветить народ и удушить последнего царя кишкой последнего попа (к слову, в массе своей они не были атеистами, а были деистами или пантеистами). Коммунисты объясняли всё экономическими интересами, потому полагали, что можно построить утопию, если установить здоровую экономическую обстановку — дескать, у людей не будет причин творить зло, если ничто из внешнего мира не будет побуждать их к этому: эту обстановку надо будет поддерживать силой лишь несколько поколений, потом новые люди сами по доброй воле будут в такой среде жить и сами её поддерживать. Либерально-глобалистическая парадигма исходит из того, что людям надо дать свободу и демократию, тогда они будут избавлены от тоталитарно-стадно-пещерных инстинктов, которые делают людей жертвами тиранов, монархов и диктаторов, и тогда люди заживут при сытом частно-экономическом строе. Все эти революции так или иначе потерпели поражение из-за самого факта столкновения с порочной человеческой природой: человек прежде всего руководствуется удовлетворением своих личных потребностей — и главным образом во имя них перекусит глотку брату своему. Эти же интересы стоят за мировыми революциями — особенно жажда властвовать над людьми, желание оправдать свои гнусности и т.п. Трансгуманизм, в отличие от всех остальных революций, способен ударить в сам корень зла — в человеческую природу. Эту идею верно поняли нацисты — они пытались как раз улучшить людскую природу с помощью евгеники, но в реальной жизни подобным образом это невозможно сделать хоть сколько-то эффективно — нацисты добились только того, что слово «евгеника» стало звучать плохо и пополнило словарь «ритуально нечестивых» терминов. Но вот в рамках фантастического допущения мы можем рассмотреть эффективную возможность улучшения человеческой природы.
Разумеется, горький опыт человечества заставляет нас бояться трансгуманизма и видеть в нём очередное глобальное зло. Авторы изобретают много поводов — тут и насильственная трансгуманизация, тут и утрата прежней личности, и желания жить, и неоправданно ужасная цена, и превращение в нечто аморальное и чудовищное.
Рассмотрим некоторых злодеев-трансгуманистов:
• Тотальный биологический трансгуманизм. Тут как хороший пример лучше всего будет нам разобрать Огдру Джахад из «Хеллбоя» — эти лавкрафтианские монстры комплексно меняют людей физически и психологически, превращая их в различных монстров. Чаще всего они любят превращать людей в гуманоидных амфибий, но это только один из вариантов. Эти монстры не только физически лучше людей, но и психологически — они все подчинены воле Огдру, без проблем умрут ради их целей, они не враждуют друг с другом, всегда работают слаженно. Они обладают врождённым знанием того, кто они есть, кто есть Огдру — им не нужно учиться языку своего общества. Если сравнивать тех, кого Огдру обратили в монстров с кем-то из реальных мировых революционеров, то они точно соотносятся с христианами и мусульманами — полная синхронизация воли индивидуума и воли бога, избавление от физической немощи, избавление от всякого социального угнетения и междоусобиц, фанатичная жажда умереть за своих богов, даже загробный рай со щупальцами и флейтами Азатота [2] — Огдру являются образцовым примером действенного теоцентризма.
Злодеями Огдру являются потому, что никого не спрашивают — и либо обращают насильно, либо уничтожают обычных людей, если тех не выходит обратить (последнее совпадает с политикой библейского и коранического божества). А также, с нашей точки зрения, Огдру просто мерзко выглядят (но это не серьёзный аргумент — это ж каким лицемером надо быть, чтобы библейские херувимы нам зашли, а вот монстры со щупальцами уже нет…).
Когда писал свой фанфик, то в общий капустник я добавил и Огдру. В каноне их мотивация не поясняется. Я решил это исправить:
Женщина в скафандре протянула руки к нему. И Хиро видел, как вокруг неё, на фоне холодного космоса, обвиваются зеленеющие щупальца, покрытые присосками. Мягкие и подобные ткани беспозвоночного со дна глубокой впадины. Такие же холодные, как пространства, которые он желал достичь. Звёзды падают в ужасную пропасть. Мрак и оледенение ожидают всякого, ступившего в пустоту. Над женщиной возвышается Червь-Победитель — похожий также на гусеницу, его идущие дальше по брюшку щупальца с присосками берут в объятия женщину, словно любовник заключает в ласки предмет своего обожания:
— Амунг Дул Амунг Барру Аннг Гагорамм Ашра! — говорит Червь-Победитель на незнакомом языке. — Амом Зоу Амом Раггор Ама Зурра Гог Агорот!