Дополнение: как описать пропагандистский аппарат Империи Зла. (1/2)
Вообще моральный релятивизм — это очень плохо! Дети, вы должны слушать только проверенных жрецов великих и ужасных существ, тех сил, которые создали весь этот чудовищный мир вокруг вас, всю эту иерархию ненасытных вампиров; только воля Великих и Ужасных Существ является объективным мерилом Добра и Зла — и вы должны повиноваться им безо всякого вопроса! И отдать жизнь по любому их требованию.
Когда дети согласились и с этим — а куда им деваться? — Ньярли перешёл к главному: он показал кадры, где Каору и Синдзи парятся в бане:
— Запомните, дети! Гомосексуализм — это очень-очень-очень плохо! Великие и ужасные существа заповедовали вам плодиться и размножаться, чтобы у них всегда было что покушать там, куда после смерти отправятся ваши души. Мир — зернохранилище, а вы — в нём хлеб! Вы же не хотите заморить голодом богов, которые создали для своего пропитания весь этот ужасный миропорядок? Эту чудовищную иерархию упырей, где животные едят животных, люди — животных, а великие существа, за гранью людского понимания, жрут вас! Им нужна ваша вера, точнее эфирные волны вашего головного мозга, им нужна ваша кровь и плоть, чтобы воплотиться здесь; безнравственность и атеизм — противиться воле сил, которые стоят выше вас!
— главный гад моего фанфика позарился на лавры Киселёва [1]</p>
Пропагандистский аппарат Империи Зла — неотъемлемый атрибут всякого злодейского режима. Часто, когда авторы не продумывают его, то о нём забывают — а зря: любой уважающий себя злодей непременно должен возвести аппарат пропагандонства, призванный оболванить население. Ниже я расскажу о приёмах ведения информационной войны для главного гада и полного чудовища:
Общие принципы:</p>
• Ваша пропаганда должна включать в себя развёрнутую сеть, призванную пронизывать все сферы общества в той или иной степени. Во многом это зависит от уровня развития цивилизации — если речь идёт о Средневековье, то здесь главные рупоры пропаганды — это проповеди сельского священника, провозглашения на площадях и распускание нужных слухов на базарах; если это общество более развитое, то — газеты и радио, книги, школьная программа, телевидение и театры; если речь идёт о совсем уж продвинутых обществах — то должен быть контроль за Интернетом. Разумеется, речь идёт о человеческих сообществах, которые являются цивилизованными государствами — нет смысла тратить усилия на пропаганду среди варваров, которые и так знают, что Властелин крут потому, что самый сильный, а наша награда — возможность забрать себе долю добычи, а также наслаждение грабежом, убийствами и изнасилованиями.
• Народ должен быть приучен к восхищению великой властью, у народа должен вызывать магическое ощущение сам ореол диктатора — рядовой человек должен думать, что перед ними божество. Например, когда сдох Сралин, очевидцы утверждали, что даже люди, которые пострадали от его политики, горевали по поводу его смерти, хотя разумом и понимали, что вообще-то надо радоваться. Тогда раб даже имея возможность пойти против тирана, не сможет её использовать, ибо не посмеет даже помыслить поднять руку на Властелина.
• Вы должны создать строй, где главная ценность — сама ваша Империя, за которой стоят ваши личные пороки и амбиции; в свою очередь жизни ваших рабов не должны иметь никакой значимости. Рядовой член Империи Зла должен быть приучен к мысли, что его личность, здоровье, статус, нравственности, семья, всё личное — ничто на фоне великого и ужасного государства Тёмного Властелина. Для этого раб не должен иметь права ни на что — ни на частную жизнь, ни на тайну переписки, даже его постель — прерогатива Властелина. Для этого следует ввести в той или иной форме практику публичного уничтожения личности и достоинства граждан. Тогда человек, опять же, будет понимать власть Властелина как силу несоизмеримую с собой.
• Политика Властелина должна быть направлена на отупление и развращение населения. Дело в том, что человек порочный гораздо выгодней человека добродетельного. Например, человек порочный будет принимать как само собой разумеющееся вашу политику преследования врагов семьи народа — ваше государство будет брать в заложники детей и жён врагов вашего государства, вы будете проводить политику коллективной ответственности — человек порочный не будет видеть в этом ничего такого. Человек порочный без колебаний исполнит ваши преступные приказы. Человек порочный будет писать доносы на соседей. Человек добродетельный же, видя, что вокруг всё в жопе, не будет даже рассчитывать свергнуть Империю Зла. Общественная мораль в идеале должна быть максимально ханжеской и лицемерной, двуличной, где люди не могу доверять друг другу. Ваш идеал — Православный Содом, как назвал такой идеал МакКевин [2]:
Отец Афанасий, диакон Василик, сопредседатель СП России Крупин, Кадыров, недавно озвучивший мысли Путина, — это те капли воды, по которым даже не очень мудрый человек вполне может догадаться о том, что в общих чертах будет представлять из себя океан грядущего Православного Русского Царства с несокрушимым Православным Императором во главе: Содом. И 90% из вас — если не больше — будут в этом Содоме вовсе не боярами, вельможами, генералами да епископами — нет! Подавляющее большинство из вас будет не теми, кто, а теми, кого…
• Пропаганда должна убить веру в перемены, в лучшее — так как население всё же каким-то образом будет осознавать, что творится что-то страшное, что они — под пятой тирана, население должно быть приучено к мысли, что жизнь иной быть не может и что бесполезно что-то пытаться изменить. Для этого все альтернативные режимы должны выставляться как ещё большее зло, и так как народ видит перед собой только зло, люди поверят в вездесущее зло.
Техники управления информационной средой:</p>
• Манипуляции групповым фаворитизмом — все люди по своей природе подвержены бессознательному желанию делить всех вокруг на своих и чужих, относясь к первым положительно, а ко вторым — отрицательно. Людям органически свойственно убийство живого и насилие над живым как один из способов личного самоутверждения — на то человек относится к всеядным и высоко агрессивным приматам, людям свойственно отводить душу: бороться с эффектами от собственных страхов, унижений, дискомфорта, любого стресса посредством насилия над другими живыми существами; людям, как приматам стайным, органически свойственно хотеть видеть своё/свою общество/государство/религию/церковь «хорошими» — если лично им не наступили на хвост явным для самих же означенных людей образом, и особенно — если лично они получили от общества/государства/религии/церкви что-то хорошее. Именно потому стоит использовать в качестве главной скрепы своего общества — ненависть к чужим. Если у вас многонациональное общество, то следует выделить крупные и важные нации, провозгласить их великими братскими народами, а мелкие группы следует притеснять. Делать это следует не потому, что они опасны, а потому что народу нужно на кого-то обрушивать ненависть. В реальной жизни есть две категории лиц, которые всегда становятся объектами для ненависти — это евреи и ЛГБТ, в иных социумах есть свои предметы для злобы — например, в Африке ненавидят альбиносов. Это что касается внутри страны, во вне — все ваши противники должны строго демонизироваться. Но это я думаю, и так понятно. Прежде всего политика разжигания ненависти необходима для сплочения и поддержания гражданской/национальной идентичности, ибо добрыми делами объединить людей нельзя, а вот злыми — ещё как. Есть мы, всё хорошее, что есть в мире — от нас, и есть они — всё дурное что есть в мире от них. Отсюда вытекают и двойные стандарты всех сортов.
• Химеричность контекста — позиция Властелина должна преподноситься как максимально абстрактно хорошая, а позиция противника — как максимально абстрактно дурная. Абстрактность тут играет вот какую роль — с точки зрения раба она позволяет каждому увидеть то, что он находит привлекательным или отталкивающим; с точки зрения Властелина она позволяет менять свою политику сообразно своим нуждам. Таким образом Властелин официально говорит, что он — за всё хорошее против всего плохого, но при этом не перечисляет, что он имеет в виду под тем и иным, чтобы политика Властелина была как можно более гибкой и лицемерной — сегодня хорошо одно, а завтра — другое.
Яркий пример бессмысленных химер — это «План Путина» и «Духовные скрепы». «План Путина» — это утверждение, что у правителя есть некий план. Который никто не видел и не знает. В религиях также используется концепция «божьего промысла», когда «пути Господни неисповедимы», а потому что угодно и когда угодно может выдаваться за волю божества. «Духовные скрепы» — единственное, что однозначно входит в эту концепцию — это гомофобия. Больше сюда не входит ничего конкретного и содержательного. Часто сюда добавляют религиозность, но о какой именно религиозной доктрине идёт речь внятно не поясняется — современная власть выделяет «традиционные религии» и всякие левые секты — но традиционные христианство, ислам и буддизм это противоречащие религии, где их истинное значение в контексте «духовных скреп» ущемляется в пользу роли банального маркера определения своего хорошего и чужого дурного. Один из наиболее наглых примеров — это «Научи хорошему»/секта КОБ — члены этого культа исповедуют антихристианское учение, но постоянно заигрывают с христианством с целью расширения своего влияния: достигается это тем, что своё учение КОБ прямо не излагает и прикрывается абстрактной религиозностью. Эти примеры должны стать руководством тому, кто желает прописать лживый и бесчестный пропагандистский аппарат.
• Информационная химера — я уже пояснял, что это такое, это когда с целью оболванивания пропагандист кладёт в один пакет самые ранее вещи, чтобы вы скушали или отвергли их разом. Информхимера хороша тем, что действует одновременно и на врагов тоже, ведь они могут нечто полезное для себя отвергнуть вместе со всем пакетом.
• Создавайте и распространяйте угодные вам мифологемы. Мифологема — упрощающая концепция действительности, которая возникает в уме как реализация потребности отрефлексировать и объяснить реальность. Например, «Жуков — палач», «Великую Отечественную — выиграли закидыванием трупами», «Запад жаждет уничтожить нас» и т.д. — это всё мифологемы для упрощения сложной действительности. Они могут быть в большей или в меньшей степени ложными — это неважно: главное, чтобы в вашей Империи пропаганда внушала народу нужные Властелину мифологемы.
• Придумайте образ великого зла, ради которого надо всем объединиться и терпеть тиранию. На его роль подойдут прежде всего те, кого нет рядом — зарубежные страны, на происки которых следует списывать все социальные беды.
• Разжижение мышления — вы должны убить критическое мышление ваших рабов, а для этого надо приучить их верить во взаимоисключающие параграфы: чем больше глупости будет содержать в голове ваш раб, тем большую чушь от вас он воспримет в будущем. Например, бог титульной государственной религии должен одновременно описываться и как невероятно и слащаво милосердный, и одновременно как склонный к лютой и изуверской жестокости.