Предисловие (1/1)

Небольшое пояснение по поводу мираАльтернативная вселенная. Древние боги и фэйри существуют наравне с другими созданиями, языческие религии соседствуют с христианством, исламом, иудаизмом и т.д. Не без сложностей, но открытого противостояния нет, поскольку оно чревато серьезными проблемами. С магией тоже все хорошо, хотя колдовать в открытую разрешено только членам орденов или тем, кто получил специальную грамоту. Впрочем, никто не запрещает деревенским знахаркам ворожить, лекарям использовать не только порошки и отвары, но и простые заклинания (если умеют и сил хватает). Проклятия срабатывают, как положено. В Европе три магических ордена общей численностью около трехсот человек (не считая учеников), пять рыцарских орденов, всякие ремесленные цеха в количестве. Магов используют и в войнах. Со стороны Саладдина — свои колдуны и существа, так что все по-честному (джинны, ифриты, пери — тоже Ши, просто другой ?национальности?). Если у ребенка обнаруживаются способности к колдовству, его, скорее всего, заберут у родителей и передадут одному из орденов, происхождение в данном случае роли не играет. В основном к магии способны те, в ком есть хоть капля крови фэйри, или те, кто заключил договор с магическим существом, такие договоры наследуются. Многие носят христианскую атрибутику одновременно с языческой. Во многих замках есть какой-нибудь амулет, которая не позволяет применять магию на его территории, и эту вещь берегут, как зеницу ока.Крестовые походы происходят, как и другие исторические события. Политику, интриги и прочие прелести человеческой жизни тоже никто не отменял. А заодно и нечеловеческой — у Дворов своя политика, и периодически интересы пересекаются с людскими. Между королевствами людей и Дворами существует несколько договоров, и на балу в Виндзоре вполне можно увидеть Дин Ши. Полукровок, рожденных от человека и Ши, люди не слишком жалуют, опасаются, и могут даже убить, пока не выросли. У Ши с этим проще — если ребенок унаследовал силу родителя-фэйри, то его признают равным (хотя и там свои сложности). Рождаются такие дети нечасто, но бывает, и стараются не афишировать свое происхождение — помимо всего, за ними охотятся и маги, и жрецы, и христианские священники, и сарацинские, и иудейские, и благородные сэры, все в своих целях. Однополые отношения не являются чем-то из ряда вон выходящим, о них не кричат на каждом углу, но и не скрывают особо. За такую связь никого не вешают, голову и другие части тела не рубят, с камнем на шее не топят. Скабрезные песенки про рыцарей с пажами и оруженосцами, про юных послушников и учеников магов — не редкость, даже на пиру у благородного сэра. А фэйри вообще все равно, какого пола партнер, у них другие критерии. Маги, колдуны, ворлокиМагиВсе маги числятся в том ордене, где проходили обучение. При желании любой из них может получить статус свободно практикующего, но все равно будет обязан присутствовать на общих Советах. Магистра выбирают поединком сильнейших. Это звание можно оспорить в дальнейшем, но если бросивший вызов проиграл, он лишается права повторно претендовать на должность. Перейти из ордена в орден нельзя, поскольку к посвящению сила уже определенным образом структурирована. У ребенка может быть, а может и не быть предрасположенности к тому или иному виду магии, и во втором случае все закрепляется во время обучения. Многочасовые ритуалы и предметное волшебство нужны только в исключительных ситуациях, вроде поиска по крови. Обычно же маг взаимодействует с миром напрямую, силу черпает в самом себе (что не бесконечно), а также из особых источников. Источниками являются рукотворные места силы (Стоунхендж, круг Рианнон, капища и т.п.) и естественные энергетические ?колодцы?, которые нужно еще отыскать. Орденские замки стоят как раз на таких колодцах, храмы, как правило, тоже. Среди церковников есть свои маги, их обучают в Ватикане и Константинополе. На Востоке четыре своих ордена, по организации они сходны с европейскими. Магическими центрами, где расположены чародейские медресе, являются Тикрит, Каир, Дамаск и Медина. Однако многие маги Востока после завершения обучения остаются в орденах лишь номинально, а на деле живут в уединенных, скрытых ото всех башнях, построенных на источниках силы, и совершенствуются в искусстве.КолдуныВ Европе колдунами управляет ковен из восьми старейшин. В каждой стране — восемь цехов, по числу праздников Колеса года. Цеховых мастеров назначает ковен, должность мастера пожизненная. Обучение индивидуальное, нередко колдуны сами ищут учеников. Чтобы практиковать, необходимо получить грамоту, заверенную одним из епископов страны и ковеном, а после — цеховой знак. Колдуны не могут напрямую проводить собственную силу и черпать из источников, поэтому используют предметную магию: жезлы, компасы, чаши, фигурки и тому подобные вещи, без которых колдовство не работает. Лекарь, к примеру, вполне может быть колдуном, в этом случае он принадлежит к двум цехам.На Востоке деления по цехам нет, но есть четыре колдовские школы, которые отличаются основным направлением. Они также подчиняются ковену.ВорлокиВсе ворлоки — стихийники. Способности открываются обычно в детстве, но бывает, что и в подростковом возрасте. Сила проявляется спонтанно и нестабильно, контролировать выплески сложно, поэтому нередки случаи внезапных локальных возгораний, затоплений, ураганов и прочих разрушений. При этом может погибнуть и сам виновник происшествия, либо его могут убить обозленные пострадавшие. В зависимости от того, кто будет учителем, из ворлока может получиться как колдун, так и маг, причем очень сильный. Поэтому и ковен, и ордена ищут и забирают таких детей. При обучении сила часто видоизменяется, и тогда способности к стихийной магии практически сходят на нет. Ворлок, которому удалось не попасть ни в ковен, ни в орден, и посчастливилось найти учителя, со временем может стать могущественным повелителем стихий. Есть предположение, что все ворлоки несут в себе долю крови фэйри, с чем и связана их особенность.ШиШи — общее название для всех народов. Дин Ши и сидхе чаще называют тех, кто принадлежит к Старшей крови, фэйри — к Младшей.Старшая кровь, Туата де Дананн или племена богини Дану. Среди людей их высшую знать часто приравнивают к божествам и почитают наравне с другими богами. Материковая часть мира Ши, как и столица, носит название Тир Тоингире; островную часть называют Хай-Бресейл (Инис Авалон или Эмайн Аблах у людей), а подводная — Тир-Фо-Туинн (Земля-под-Волнами). Мир Ши в определенных точках соприкасается с подлунным (или тварным, то есть, человеческим).Разделены на Благой (Летний) и Неблагой (Зимний) Дворы. Благим в большей степени присуща созидательная магия, Неблагим — разрушительная. Детей учат только контролю и тонкостям, обычно эта обязанность возлагается на Древних.Форма правления у Ши — абсолютная монархия. Они строго чтут вассальные отношения, договоры и традиции. От Самайна до Бельтайна, в темную половину года, правит Неблагой Двор, от Бельтайна до Самайна, в светлую — Благой.Младшая кровь, Маленький народец — природные духи, фэйри деревьев, воды, лесные пикси, брауни и т.д. Бывают как доброжелательны, так и враждебны к людям.Все Ши, и Старшей и Младшей крови — магические существа, волшебство для них так же естественно, как дыхание. Переходят из одного мира в другой, когда пожелают. Если основная стихия людей — это разум, то у фэйри — магия. По человеческим меркам большинство Ши, особенно Неблагие, вообще безумны.