132..133. Су-сеннин (1/1)

132. Древние следыРельеф долины Ошуи довольно своеобразен. Глядя от Камрон Каана это как-то не особенно заметно, но со склонов Кротового Когтя ясно видно, что восточная часть долины реки словно исполосована - как будто какой-то великан провел гигантскими граблями по своему Саду камней, оставив борозды и гряды шириной до десятка-другого спанов и длиной до сотни, так называемые гривы*. А выше по течению эти гривы можно заметить и не взбираясь в гору. Я такого рельефа никогда не видела, но читала об этом. Да что там, я помню, что его видно и на спутниковых картах, и даже на простых физических - степной Алтай, северное побережье Каспия, озеро Маныч... Правда, масштаб на картах куда больше. Это последствия древних наводнений - мощный поток воды оставляет примерно такие следы, а размер следов зависит от глубины, расхода и скорости потока. И если Алтай и Каспий - это след вылившегося на равнину моря, то тут было просто ледниковое озеро. То есть, достоверных данных об озере и наводнениях нет, но случаи катастрофически мощного и быстрого разлива Эринин, куда впадает Ошуя, в ранних хрониках Арамаэлл описаны. Да, я специально узнавала это в Белой Башне. И да, Карина оказалась не в курсе, но и ей стало интересно. Она ведь тоже Коричневая.Гривы в скальной породе нередко бывали обрывисты, начинаясь и обрываясь совершенно неожиданно. Причем, если на широте Камрон Каана такая картина была на склоне Камреля и лишь южнее сползала в середину долины, то севернее этого хребта Ошуя текла ровно по центру подобного безобразия, раскинувшегося по всей долине. Поэтому проложить там путь незнакомому с местностью человеку мудрено. Да хотя бы потому, что там частенько случались обвалы, и дорогу следовало прокладывать заново...Найти проводника до Саншена в Камрон Каане было не так чтоб просто, но и проблем не составило. Точнее, мне о них не доложили, а уж потому ли что их не было или потому, что меня не захотели грузить ненужной информацией - не знаю. Нашим проводником стал крепкий пожилой мужчина по имени Су Шичиро, не раз водивший караваны в Сашен. Мастер Су был себе на уме, часто необщителен, хмур и мрачен. Мне кажется, он вообще людей не любит.Около полусотни миль от Камрон Каана на север Ошуя представляла собой обычную речку, схожую с той же Кинелле, и даже не особенно петляла. Но и здесь нашлась своя достопримечательность. Мое внимание привлекло странное геологическое образование на дне речки - казалось, что некий мастер замостил дорогу в русле реки. Засмотревшись, я неловко потянула повод, и Ласточка, развернувшись, остановилась и потянулась губами к воде. Вот этого мне точно не надо было.- Вот поэтому нашу Шую и прозвали Рекой Тысячи Линг, - кивнул головой в сторону реки мастер Су, остановившийся рядом. Местные часто опускали первую букву в имени реки, а их лорда можно смело называть Шуйским.Хм... действительно, если присмотреться, то можно было увидеть что ?мостовая? состоит из отдельных барельефов, вырубленных прямо на дне русла в форме квадратов, в центре которых поднимался цилиндр с круглым навершием. Насколько я помнила, этот древний символ в Эпоху Легенд символизировал единство мужского и женского начал, но ныне не так широко известен, как одиозные Клык Дракона и Пламя Тар Валона. И, надо сказать, то ли древние были гениальны, то ли у меня все мысли об одном, но при первом же взгляде на символ сразу возникали мысли о мужском начале, потом о женском, потом об их ?единстве? - и так по кругу.- А откуда оно все здесь? - спросила я, усилием воли прерывая бестолковые и, по правде говоря, смущающие мысли.- О-о-о, это древняя легенда, - оживился мастер Су. Видимо, он хорошо ее знал и горел желанием поделиться. - Говорят, что Мафал Дадаранэлл, столица нашей первой Королевы Мабриам, находился где-то здесь, недалеко от Хребта Мира. И летом, говорят, она любила навещать долину Шуи спасаясь от зноя. А она, как вы знаете, была Айз Седай... Ну, и вот, значит, когда перед ней приносили обеты молодожены, она с помощью Силы делала эти самые линги здесь. Так и прижился этот обычай и просуществовал до самых Войн. Троллоковых, значит, войн. Но те что выбивали уже после Мабриам - тех уж и нет давно. Стерлись... А вот ее - смотрите, стоят. И, говорят, простоят до конца Мира.Про Мабриам знала даже я. Еще бы - одна из ?Легендарных Айз Седай?. Правда, она не была первой королевой Арамаэлла, но правила, безусловно, дольше всех - столетия три, если мне не изменяет память. И то, что я знаю о этой Серой сестре, ничуть не противоречит рассказанной только что легенде; скорее наоборот - подтверждает.- А ма может сделать и лучше! - влез в разговор сын.- Нацуро! - с упреком воскликнула я. - Это вообще-то не так-то просто. Кто знает, каким плетением пользовалась Мабриам? Насчет своих поделок я совсем не уверена, что они продержатся почти три тысячи лет... Да и зачем это мне?- Ма, ты же сама говорила, что ты и па соединены Узами. Значит и вам нужен лингам!- Сынок, это не те Узы... - пробормотала я, отворачиваясь и чувствуя, как от шеи к лицу поднимается жар.- Ну ма-ам!- Нет, я сказала! Лингама не будет!Повезло, что с нами не было шутников. У мастера Су не тот характер, а Хаято, мне кажется, просто не решился меня на эту тему подкалывать. А вот будь тут кто-то из женщин... Я бы точно не удержалась. Но, так или иначе, мне повезло, и к вечеру я как-то поуспокоилась.Мне и в самом деле было интересно, как именно были сделаны линги, что продержались без малого три тысячелетия. То, что это не квейндийяр, очевидно - такая информация точно сохранилась бы в архивах. Но что? На привале я стала изучать линги, и, как мне кажется, поняла, что к чему. Очень похоже, что Нацуро был прав - я и правда могу сделать лучше. Кое-что новое я все же вынесла, но это были мелочи...* - гигантские знаки ряби течения; макроаналог мелкой песчаной ряби течения. См. примеры:Курайская степь (Алтай) - http://kp74.ru/wp-content/uploads/2017/11/kurayspep-011.jpgозеро Чаны (Барабинская низменность, Западная Сибирь) - https://megaribolov.ru/images/siteimage/opisanie_vodoemov/enciklopediya_ozer/ozero_chani/ozero_chani_photographiya_5.jpgбэровские бугры (Каспий) - https://bigenc.ru/media/2016/10/27/1235189255/14182.jpg133. Су-сеннинНа дне глубокого, напоминающего диграф ?st?* каньона, что, учитывая лежащий в верховьях стеддинг, представлялось курьезным совпадением, в белоснежном обрамлении скал несла свои воды где нефритовая, а где и изумрудно-зелёная река Ошуя, удивительным образом оставаясь прозрачной. Склоны над приречными скалами укрывал тенистый лес, изрезанный белыми нитями падающей воды. Дымка, окутывающая водопады и поднимающаяся вверх, мнилось, смешивалась с морем облаков, так близко проносящихся над горными склонам, что казалось, будто их можно коснуться рукой. Обилием и, можно даже сказать, буйством растительности местность смахивала на джунгли и за пределами узкой тропки казалась вовсе непроходимой. Тропка все время меняла направление и уклон и то спускалась вниз, то поднималась вверх; и иной раз совершенно уже непонятно было, в каком направлении мы двигались и даже в какой стороне находится река – заросший склон с одной стороны и бокаж с другой походили друг на друга как близнецы-братья. Разве что направление течения порожистых ручьев, кои то и дело пересекала тропа, помогало сориентироваться. Да и то не всегда - порой ручей протекал по дну столь глубокого оврага или даже каньона, что о его присутствии можно было догадаться лишь по журчанию.Тем неожиданней было, когда за очередным поворотом тропа выбегала на ?простор? и внезапно открывался вид на речку - она казалась настолько далеко внизу, что кружилась голова, или наоборот, прямо за поворотом в лицо неслись брызги, взметающиеся над скалами - так она оказывалась близко. И мы постоянно переходили по висячим мостам с одного берега на другой - и это если забыть о множестве мостов над оврагами. Мосты встречались столь часто, что даже сердце перестало замирать, когда ведешь лошадь в поводу, а доски, соединенные между собой лишь пенькой, ходят под тобой из стороны в сторону и вверх-вниз. В иной день ввечеру, останавливаясь на ночлег, мы могли видеть крышу дома, в котором проводили предыдущую ночь.Большинство мостов было невелико, но встречались и настоящие гиганты, но нечасто. Первый нам встретился через полдекады после того, как вокруг Ошуи начались гривы.Мост Духов появился, как и все прочие, внезапно, стоило выйти из-за поворота. Где-то в десяти спанах над нами берега Реки Тысячи Линг соединяла хлипкая полоска на фоне водопада, теряющаяся с зарослях на той стороне. Боль в шее заставила меня перевести завороженный взгляд вниз на нашу маленькую группку: Нацуро все так же с открытым ртом смотрел вверх, но мужчины уже проверяли копыта лошадей и подпруги седел.- Ну что ж, Су Сеннин, ведите нас, - пришлось почти кричать, чтобы меня расслышали в рокоте близкого водопада.Мастер Су привычно уже нахмурился и, молча вскочив в седло, повел наш отряд по серпантину тропки наверх. И ведь поначалу он улыбался, услышав это обращение, но, видимо, почувствовал, что что-то не то я вкладываю в это обращение. А история была довольно забавная, и я невольно улыбнулась воспоминаниям.Местные крестьяне обитали не в укрепленных деревнях, как в остальном Шайнаре, а в отдельно стоящих небольших домах, возделывая на микроскопических террасах ?чёрный рис?**, коноплю и махорку. Хотя можно ли было их называть крестьянами? Ведь жили они скорее лесом.После Троллоковых войн, по словам мастера Су, долину Ошуи севернее Камреля люди не населяли. И лишь во времена Объединения небольшая кучка бунтовщиков бежала сюда, не признав новую власть. Они и сейчас, не обращая внимания на соображения Фал Морана, не считают себя шайнарцами, говорят на своем наречии и на многих подворьях всё ещё хранят стяги сгинувшего Рамдашара.И когда в первый день в гривах ?людей снизу? пригласили на своеобразные смотрины к какому-то местному главе, мы, разумеется, прихватили и нашего проводника. Тогда мы просидели до позднего вечера - местный этикет требовал, чтобы и Хаято, и мастер Су приняли чашку разведенного кипятком сётю*** от каждого мужчины в комнате. Причем не один раз. А у главы, надо заметить, собрались все соседи - и ближние, и дальние...Наконец, вечер подошел к концу, и когда мы вышли из дома, мастер Су повернулся ко мне и спросил:- О чем они говорили? - Кажется выражение лица у меня тогда стало ну очень красноречивым. - А што такого? Дорогу я знаю - не сумневайтесь! Пошто ее не знать - она здесь и так одна. А уж что лопочут местные дикари, то звиняйте - не ведаю.Вот после этого случая я и взяла за обыкновение звать нашего проводника ?мудрец Су? или Су Сеннин, словно это его титул или, как минимум, прозвище.Наш Сусанин, конечно, лукавил. При желании он отлично понимал местную речь - а в его профессии иначе и нельзя - но при его мизантропии пользовался этим умением лишь при нужде. И, по правде сказать, я отлично понимаю это подход и даже местами завидую. Общаться только с теми, кто тебе по душе - это и вправду мудро.* - в местной письменности напоминает букву V латинского алфавита или греческую γ (гамма). См. алфавит: https://i.pinimg.com/originals/f3/8a/2d/f38a2dd529ee706d4a02b34466715bc5.jpg** - гречка.*** - крепкий спиртной напиток в данном случае получаемый путем перегонки из гречки.