Часть 17 (1/1)
Племя, в?котором родился Огимабинеси (и?получил в?два года свое первое, насмешливое имя Гайашконс, Маленькая Чайка, за?то, что был неугомонен и?громко требовал объяснить все происходящее вокруг), никогда не?путешествовало, если не?считать праздники, свадебные походы, войну и?ежегодные собрания Совета Трех Огней. Но?для полного исхода племени с?исконной земли причин не?было никогда. Однако, другие анишшинапе, живущие севернее или южнее, иногда оставляли свои дома. Одних выкосил мор, случившийся после прибытия чужаков, кого-то согнали с?места участившиеся лесные пожары, всегда была веская причина для того, чтобы племя исчезало, но?был один город, который умер неизвестно почему. Племя Навакамигоквэ проживало в?большом, богатом и?хорошо защищенном городе, с?высокими стенами и?отличными, крепкими, просторными домами, где место находилось всякому, даже несметной толпе прожорливых родственников с?равнин.Тетка Огимабинеси, которая ходила к?ним на?свадебные игрища, рассказывала, что каждому гостю дарили пояс, расшитый цветными нитками и?заморскими бусинами, а?так?же кормили так, что потом было ни?встать, ни?лечь.И?вот однажды это богатое и?щедрое племя умерло. Родственники прибыли на?пляску Солнца, для обмена оружием и?бизоньими шкурами, но?нашли только кости. В?нетронутых домах, за?крепкими стенами царила смерть, всегда голодные вороны, насекомые и?черви. Сначала гости подумали, что всех убила иноземная болезнь, как бывало в?стародавние времена, так что бежали из?города, только пятки сверкали. А?после тряслись от?страха много дней в?отдельных, наспех построенных вигвамах, отвергнутые племенем, опасные для всех и?для самих себя.Но?когда опасность миновала и?все остались живы, вожди нескольких родственных племен, приняли решение разобраться в?том, что случилось с?народом Навакамигоквэ. Нельзя ведь было оставлять без внимания такое страшное дело.Огимабинеси тогда едва исполнилось девять лет, но?он?так страстно упрашивал, чтоб его взяли с?собой, что взрослым пришлось смириться.—?Легче сказать тебе ?да?, чем объяснить, почему ?нет? , - таков был их?обреченный ответ.Он?хорошо запомнил исключительную тишину царившую в?стенах мертвого города. Кажется, даже птицы облетали стороной это жуткое место. Заброшенные стены начали гнить и?прорастать мхом, кости, те?что снег и?дожди не?сравняли с?землей, казались выбеленными. Пустые глазницы черепов забились грязью и?прошлогодней листвой, а?многие проросли уже свежей, яркой травой. Смерть постепенно отступала, давая дорогу лесу и?новой, иной жизни.Огимабинеси, которого интересовало абсолютно все и?каждая мелочь казалась ему значимой, чувствовал себя в?мертвом городе так, словно его взяли на?лучший праздник в?мире. Он?все облазил, все изучил, сделал двадцать кругов внутри и?столько?же снаружи города. И?кое-что для себя понял.—?Никто не?умер в?своем доме,?— сказал он?тетке Ниганибинесиквэ,?— все вышли. Почему?—?Кто знает...—?Может быть, они что-то увидели?Еще несколько таких?же вопросов и?тетка взбесилась:—?Ты?всех утомил, болтливая птица! Или иди собери ягод к?ужину или зашей свой неугомонный рот!Словом, никто ничего не?понял, и?разбираться особо не?стал.Лес вокруг города был чист. Внутри все сохранилось нетронутым и?целым. Ценности, мех, оружие. Все на?своих местах.—?Это не?враги,?— сказал главный охотник. Все покивали: любые враги забрали?бы припасы и?шкуры, и?уж?точно взяли?бы богатый запас бусин, обмененных у?чужаков из-за моря на?кукурузу и?рис.—?Это может быть Дзидзибонда,?— сказала женщина из?кри, жена шамана,?— он?может жить и?в?лесах. Говорят, он?убивает всех, кого встретит: боится увидеть свое отражение в?глазах людей.—?Это точно злой дух,?— решило большинство. Собрали кости, совершили все обряды, принесли жертвы, много пели, не?спали несколько дней, после чего разошлись по?домам и?успокоились.И?только Огимабинеси еще долго донимал своими вопросами всех, кого успевал поймать. Особенно досталось жене шамана, женщине из?народа кри. Она и?рассказала ему историю про яростного духа из?северных краев.—?...то дерево было в?четыре обхвата,?— Гиништиноквэ, которую мало кто слушал из-за чужеродного происхождения, даже обрадовалась столь внимательному слушателю,?— четверо воинов стояли кругом и?едва касались пальцами рук друг друга. Такое это было дерево! Его тысячи лет никто не?трогал. Самые старые легенды не?сохранили упоминаний, о?том, что это дерево было ростком. Оно, казалось, росло из?самой души земли, но?пришли белые люди и?срубили его. И?тогда наружу вышел дух. Один шаман узнал во?снах от?духов рода, что тот дух тысячу лет был заперт в?стволе, и?вот глупые и?жадные бледнолицые освободили его, и?он?вышел. И?убил всех лесорубов, а?потом и?целое племя, которое жило в?том лесу. —?Кто?же его остановил?—?Не?знаю... Может, он?ушел жить в?ствол другого дерева... Может быть и?такое,?— покачала головой Гиништиноквэ,?— мир очень большой, в?нем всякое случается.