Лев Кассиль. Воины радуги из советской Нарнии спасут угнетенных. (1/1)

Советская Социалистическая Республика Нарния звалась в просторечии Синегорией. По крайней мере, именно такое имя известно нам, благодаря её летописцу, Льву Абрамовичу Кассилю. О том, где она находилась по отношению к Швамбрании?— севернее или восточнее, неизвестно. Нельзя исключить возможности, что даже на другом континенте. Известно, однако, доподлинно, что проблемы у нее начались, когда завладел ею (неким непонятным образом) король Фанфарон БезЧетвертиДвенадцатый, явившийся со свитой всяческих злодеев?— ветрочетов, ветродуев и ветрениц. Был его ветреное величество откуда-то с соседнего острова, и почему синегорцы, что ?на весь мир славились мечами, зеркалами и плодами? ему отдались без боя (ни о каких боях летописец не упоминает), непонятно, но в трубу они определенно вылетели, поскольку государь пустил королевство на ветер…Король Фанфарон был, определённо, самодуром. Садовники у него сажали одуванчики, оружейников он заставил мастерить флюгера, а зеркала были просто-напросто запрещены. Вместе со стеклоделием, потому что ?нет ничего более неприятного для ветра, чем стёкла?. Механизм королевской власти, впрочем, описан был вполне адекватно. Составные части его просты:1. ?Железный занавес?. ?Долгие годы ни один путешественник не мог попасть в Синегорию?. Преградой стали ветра. Они поставили вокруг острова завесу из бурь, сквозь которую никто не мог пробиться.2. Блокирование нежелательной информации. Изготовление зеркал было запрещено в том числе для того, чтобы люди не видели правды.3. Доносительство. Сквозняки подхватывали любой слух и передавали его Жилдабылу?— Главному Ветрочёту, кавалеру Ордена Опахала и вообще продувной бестии… И Жилдабыл принимал меры.В общем, остаётся гадать, как бдительные худсоветы не углядели в этой сказке Л.А.Кассиля жесточайшей антисоветской сатиры. Факт, тем не менее, остался фактом. В 1944 году она была опубликована, а в 1946 году экранизирована.Революция в Синегории произошла, разумеется, из-за женщины. Прекрасной Мельхиоры. Её хотел назначить придворной ветреницей король, а она любила мастера-стеклодува Амальгаму, несмотря на запрет его профессии. Удивительно, но никаких объективно-исторических предпосылок формационного свойства изображённая Л.А.Кассилем революция не имеет. Её делает движение сугубо вождистского типа по причинам личного характера. Хотя автор и мог бы предположить, что активное участие в событиях оружейника Изобара, стекольщика Амальгамы и агронома Джона Садовая Голова вызвано тем, что они столкнулись с гнётом со стороны ?реакционно-феодальной верхушки?. Подобное предположение?— исключительное право читателя.Роль пролетарского авангарда (три выдающихся мастера, ушедшие в подполье и отказавшиеся выполнять приказы короля?— безусловно, олицетворение этого авангарда) в победе синегорской революции огромна. Оружейник сковал такие флюгеры, которые поворачивали ветры, куда надо. Садовник?— такие семена, которые моментально вырастали в огромные деревья, в которых мог запутаться вражеский ВЕТРОЛЁТ (именно такой неологизм. Очень неплохо для 1944 года!) А зеркальщик?— такое зеркало, посмотревшись в которое каждый революционер получал гарантированный прилив сил и храбрости. Одним словом, допинг…Вот так и пал король Фанфарон жертвой любви прекрасной Мельхиоры и мастера Амальгамы. А синегорцы, чей девиз ?Отвага! Верность! Труд! Победа!? под знаменем, на котором скрещены радуга (!) и оплетённая вьюнком стрела, готовы нести свободу и мир всем угнетённым…Хотят ли угнетённые такой свободы по-синегорски? А кого это, собственно, волнует?