Глава пятая или "Экскурсия по деревне и ночёвка" (1/1)

И так, как только мы с Раной покинули выделенные моему величеству апартаменты, то сразу же были окружены вооружённым эскортом, состоящим из весьма и весьма привлекательных эльфиек-магесс, что хоть и кидали на меня гневные, испепеляющие взгляды, но до конца скрыть своё смущение (а у некоторых и возбуждение) так и не смогли: их выдавали едва-едва сбившееся дыхание, плотно сжатые в одну тонкую линию губы, да покрывшиеся нежно-розовым румянцем ушки и щёчки.Хотя, вполне возможно, что то я себе просто надумал и последнее - лишь следствие долгого пребывания в заснеженном лесу... Да нет, бред какой-то. - "Хе-хе-хе, всё же, не приспособлены вы к подобным вывертам мужского, пошлого и чёрного юмора, хе-хе-хе!" - мысленно смеялся я, искренне наслаждаясь реакцией своего "почётного конвоя", при этом поддерживая на лице мягкую и миролюбивую полуулыбку в стиле одного небезызвестного правителя Лас Ночес, что несколько веков водил сильнейших существ загробного мира вокруг пальца. Впрочем, это не сильно помогло, так как внешность моя выглядела довольно агрессивно, из-за чего жители этой тайной (а каким ещё может быть поселение, не отображённое на картах местности?) деревеньки остроухих, в жизни своей мало чего видавшие, относились ко мне с крайней опаской. За исключением детей, конечно. Эти сорванцы, прячась от наших взглядов по кустам, перебегая от толстого ствола сосны или углу ближайшей лачуги, или к другому такому же припорошенному снегом, многолетнему дереву, следили за нами на протяжении всей экскурсии, прервавшись лишь во время обеда, примерно на пол часа, после чего это неумелое и изрядно нас всех веселящее выслеживание продолжилось до самого вечера, пока матери не стали зазывать домой своих дидяток.Кхм, но вернёмся к самой экскурсии.Во-первых стоит выделить одежду, в которую были облачены (хотя, на мой взгляд, слово "раздеты" подошло бы сюда куда как лучше!) дети ветра и природы: те представительницы лесного народа, что занимались "домашними обязанностями", такими как варка отваров и создание мазей, изготовление орудий труда и одежды, заготавливание запасов на зиму, воспитание детей и приготовление еды, носили в основном лифчики из тёмно-зелёной листвы, перешитой между собой тонкими нитями, скорее всего добытыми из какого-то растения или из собственных волос, а также сделанные по такому же принципу короткие шортики или мини юбки чуть выше середины бедра.Ну, нет ничего удивительного в том, что, проживая в столь аскетичных условиях, даже несколько дикарских, местные обитатели не были настолько же брезгливыми, как подавляющее большинство встреченных Камито аристократок, и относились к подобному "безотходному" образу жизни, как к чему-то само собой разумеющемуся. Некоторые так же носили разнообразную обувь, от лаптей и босоножек, сплетённых из сухой тёмно\светло-зелёной травы и веток, до чего-то напоминающего европейские полусапоги, распространённые в двенадцатых и тринадцатых веках, и подобия ирландских "тапочек" broga из того же времени, иногда носимых горцами. Отличались разве что материалы, из которых они были сделаны и узоры из разноцветных нитей, что как-то странно поблёскивали на свету (как позже объяснила мне Рана, здесь тоже использовались волосы соплеменниц, а так как в данном мире могут родиться разумные с шевелюрой любого цвета и оттенка радуги, то эльфы не были стеснены в цветном материале так уж сильно). По началу я немного испугался за девушек, что ходят полуголые в такую холодрыгу, но всё та же красноглазая жрица-элементалистка прояснила ситуацию, сообщив, что всю их одежду благославляют духи, а потому холод им не страшен, так же как не страшна и порча одёжки, что рассчитана на год или полтора ношения.Охотницы и воительницы отличались от предыдущего нище-ремесленного сословия тем, что носили экипировку из тёмной-зелёной, тёмно-коричневой, коричневой и чёрной кожи, которая полностью закрывала их тело (и при этом очень плотно его облегало, демонстрируя желающим все изгибы оного, практически не оставляя простора для фантазии!). Иногда они так же носили тёмно-зелёные плащи длинной в пол.Предпоследними шли старики-эльфы, что выглядели, как свежеподнятые зомби или же как мумия, уже отлежавшая в своём склепе пару десятков лет, настолько был велик их возраст. Данный члены ушастого социума носили просторные халаты, расширяющиеся от предплечий к кистям рук. Эти одежды были настолько широки, что старички могли завернуться в них два-три раза точно.Ну и, как вишенка на торте, - жрицы эльфийские духов. Они всегда носили одежду, аналогичную оной на моём "экскурсоводе".Во-вторых - здания, в коих живут мои спасители. Они были похожи на усадьбы лучников первого уровня из небезызвестной игры "Герои меча и магии 3", разве что не были абсолютно круглыми, а скорее немного угловатыми. Что самое интересное, выполнены стены этих домов были из цельного куска дерева! Да и исполнение было до смешного простым: они просто брали упавшие во время особенно сильных снежных бурь деревья и, при помощи лесных духов природы, делали из них детали нужной формы, которые, подобно пазлу, собирали вместе, склеивая всё тем же способом. Далее они методом пересадки прививали получившуюся конструкцию к живому ростку того же вида, что и использованное дерево, ускоряя процесс вливанием неструктурированной энергии жизни, после чего заставляли растение пустить много толстых корней в том месте где пол, и изменяли его форму под нормальную поверхность, из-за чего в своей ровности подобный пол не уступал паркету, положенному пряморуким мастером своего дела. Роль крыши же выполняла банально отросшая и чрезвычайно густая крона дерева.В третьих население приютившей меня деревни. Оно составляло примерно полторы сотни разумных, из которых десять были взрослыми, можно даже сказать зрелыми, жрицами, пять вышеописанных дедов за сто с лишним лет (да, они, как и говорилось раньше, ОЧЕНЬ древние остроухие), около сорока-пятидесяти эльфиек являются охотницами, стражницами и ученицами местных магесс, многие из которых на вид немногим старше, а некоторые и по младше, меня а все остальные - дети даже ещё не подросткового возраста! На мой резонный вопрос: "Какого х... Кхм... То есть, какого магического жезла тут произошло?" - мне моя благодетельница скорбящим и тоскливым голосом поведала грустную историю, о том, что, всех их взрослых заставили отправиться на войну, развязанную людьми несколько десятков лет назад. Мужчин использовали как пушечное мясо, всегда ставя на острие атаки, а женщин, практически поголовно обладающих магическими способностями, использовали наравне с элементалистками людской расы. Вот и получилось так, что у и без того вырождающегося народа, в котором с каждым годом рождалось всё меньше и меньше мужчин, начался глобальный звиздец в плане гендерного соотношения, так как все нынешние представители сильного пола являли собой, как уже говорилось выше, несколько "пенсионеров", давно вышедших из репродуктивного возраста, да детей на уровне младшей школы.Впрочем, так как мне не было практически никакого дела до подобных проблем с моральной точки зрения, то следует постараться выжать максимум выгоды. Нет, я не гений в биомантии или друидизме, а потому не смогу на генном уровне прописать приютившим меня дамам задачу из разряда: "Рожать только мальчиков!". Я просто предложу усилить их деревню тем способом, которым могу, а именно - поднять на её защиту нежить среднего и высокого уровня. Возможно, если попадётся подходящий экземпляр с сильной волей и большим магическим источником, то я смогу создать что-нибудь из высшей нежити. Да, кто-то может сказать, что можно было бы вместо нежити использовать каких-нибудь химер из раздела биомантии или энтов с дриадами и различным зверьём из друидизма, но в подобных случаях они смогут захватить полных контроль над ними при помощи духов разума, духов природы или духов жизни. С нежитью подобный фокус не прокатит, так как их энергетическая структура, по которой, словно кровь, струится мана некротического окраса, будет либо просто выжигать, либо игнорировать вмешательство в свою работу какого-либо другого вида энергии, кроме используемого, а так как некроэнергия едва ли не искусственно выведенный подвид энергии смерти, то и духов, состоящих из оной, попросту не существует.Услышав моё предложение, Рана не стала сразу же соглашаться на него или же отвергать, а, расспросив про данную возможность максимально подробно, дабы знать все плюсы и минусы подобного действия, взяла себе время подумать, в то время как меня, в компании с миловидной с какой-то миловидной эльфийской девушкой из числа эскортниц, которая, если меня не обманывает ощущение магии, была благородной жрицей-ученицей, что имела забавные кудряшки и густую гриву шелковистых, даже на вид, волос зелёного цвета, немного детским личиком и звонким, жизнерадостным голоском, отправили в библиотеку, поглощать знания предков, узнавать свои корни, предварительно доведя прямо до дверей обители знаний и сдав с рук на руки библиотекарше - эльфийке с четвёртым размером груди, весёлым взглядом "горящих" глаз и с длинными, до середины бедра, каштанового оттенка прямыми волосами.Следует ли говорить, что я отнюдь не был против подобного расклада?И пока моя благодетельница с ещё кем-то будет рвать глотки, доказывая свою точку зрения на моё предложение (а в том, что Рана пошла с кем-то согласовывать свой ответ я ни на секунду не сомневался), я буду поглощать действительно бесценные для меня знания по истории "моего" народа в компании двух красоток, что в конкурсе красоты лишь одной своей фигурой могли заткнуть за пояс красивейших девушек моего мира, что не владели магией, позволяющей изменять свой внешний облик...В общем, этот день выдался действительно на славу. Я настолько засиделся в хранилище пыльных и никому не интересных, но таких важных талмудов всевозможного содержания, что не заметил, как дневное светило закатилось за линию горизонта, уступая место распрекрасной луне, озаряющей деревеньку серебряным светом, из-за чего, в обрамлении отсветов и слабого ответного сияния кристально-чистого белого снега, эльфийская деревушка смотрелась даже волшебнее, чем в присутствии всех своих жителей.Как итог, домой я уходил лишь после того, как меня окликнула эльфийка-библиотекарша, имени которой я так и не удосужился узнать. Моя же попутчица, назначенная Раной мне в экскурсоводы, если верить словам местной хранительницы знаний, отправилась в царство Морфея уже на втором часу нашего здесь пребывания и пока что не подавала не малейших признаков пробуждения. Оное чудо шатенка согласилась приютить у себя до утра, после чего я, сердечно поблагодарив её за всё хорошее, что она для нас делает, и максимально искренне извинившись перед девушкой за доставляемые нами неудобства, от чего она с улыбкой отмахнулась, я с чистой душой и сердцем отправился к себе, в лазарет, так как мне больше не куда было идти. Что? Думаете, раз я за такие мелочи извиняюсь и благодарю, то меня светлостью опалило? Пфф! Как бы не так! Просто я собираюсь создать себе образ этакого "хорошего мальчика", который просто выглядит немного дико и обладает знаниями о паре или тройке тёмных ритуалов, но не более того, дабы мне было легче собрать все магические знания этого племени лесного народа. Да и, возможно, я смогу начать собирать костяк своего наёмничьего отряда как раз таки отсюда, сыграв на желании молодняка отправиться в приключения и облегчении от того, что их деревня приобрела внушительную военную мощь в виде моей нежити. Да и чувство благодарности и подростковый максимализм могут сыграть здесь свою роль, так что...Впрочем, не стоит мне пока делить шкуру не убитого вервольфа, а планы строить я начну уже отталкиваясь от вынесенного решения по поводу моего предложения.Продолжая размышлять в том же ключе, я на автомате разделся и, повесив одежду на стул, лёг в холодную кровать, укутавшись с ног до головы одеялом.- "Как буду покидать эльфов, надо будет решить, проблему со своей излишне дикой внешностью..." - подумал я, прежде чем провалиться в сладкие объятья сна, лишь коснувшись головой подушки.