1 часть (1/1)

Быть или не быть, вот в чём вопрос. Достойно льСмиряться под ударами судьбы,Иль надо оказать сопротивленьеИ в смертной схватке с целым морем бедПокончить с ними? Умереть. Забыться.И знать, что этим обрываешь цепьСердечных мук и тысячи лишений,Присущих телу. Это ли не цельЖеланная? Скончаться. Сном забыться.Уснуть… и видеть сны? Вот и ответ.Уильям Шекспир, монолог Гамлета из одноимённой пьесыИтак, по прошествии достаточно долгого времени с момента публикации я смогла-таки осилить третью и последнюю книгу (на данный момент) о Марте Сауновски и её друзьях. Читая вторую часть, я строила разнообразные теории касательно гета в этой чисто дженовой истории и отчаянно отрицала какую бы то ни было возможность пэйринга Керенай/Марта. Почему, я уже говорила в другой своей статье, ?Канон vs фанон: почему авторский пэйринг уступает фанонному??, но пройтись по аргументам ещё раз не мешает. Итак, я отмела вышеозначенный пэйринг именно потому, что:1) Марта замужем и любит (?) своего супруга;2) она принадлежит к человеческой расе, Керенай же является духом, а ксенофилия в Империи и в Кеблоно не поощрялась;3) она точно не испытывает к духу никаких романтических чувств.Но вот вышла третья книга, и Сьюзан начала сомневаться. Так ли железобетонны мои предыдущие аргументы? Всерьёз озадаченная, я стала разбираться.Первый тревожный звоночек звенит в момент знакомства Марты и Кереная. Обстановка к немедленному обмену любезностями не располагает: напоминаю, что Марта и товарищи пробрались в особняк генеральши Лактюот, которую Керенай убил, с целью ограбления и, возможно, даже учинения резни, и находят вышеуказанного духа в комнате, где лежат трупы женщины и одного из членов сопротивления. Марта вполне в своём репертуаре: она вначале пытается разобраться по-хорошему и упорно доказывает Керенаю, ненавидящему людей, что те ничем не хуже духом. Что же делает наш дух? Правильно, пытается убить девушку. Никакой романтики? А ничего подобного?— она есть, если присмотреться.Он обещает Марте, что убьёт её быстро и безболезненно.Он извиняется перед ней и объясняет своё поведение приказом Совета: мол, я дух подневольный, не смотри на меня как на чудовище.Под конец, у него блестят глаза (и точно не от кровожадности), когда он направляет на Марту своё заклинание.Так ли это странно? Давайте проанализируем для сравнения, как Керенай взаимодействует с другими персонажами.Что касается дэ Сэдрихабу?— над ним Керенай посмеивается. Он снисходительно обращается к мальчику ?мой юный глупый друг?, ?мой вспыльчивый юный друг?, всячески подчёркивая неопытность и опрометчивость?— явные недостатки полукровки. Он часто намекает Ареллагану на его происхождение, чем вызывает у того вполне оправданный взрыв гнева. Объяснений своим поступкам он никогда не предоставляет, уходя от прямого ответа либо и вовсе позорно испаряясь прочь.Бэарсэй?— здесь всё ясно. К ней Керенай относится с нескрываемым презрением и несколько раз открыто называет полукровкой, сидя к ней спиной в расслабленной позе: это знак того, что достойной соперницей он её не считает. Для Кереная Бэарсэй?— надоедливое существо с ограниченным умом и чрезмерно высоким самомнением, ребёнок, как, впрочем, и её брат.Аинда и Кионо?— для Кереная они просто товарищи, спутники, они принадлежат к одной расе и, стало быть, заслуживают уважения, но и к ним наш свободолюбивый дух относится без особенного почтения. Когда Аинда является в осаждённый Кеблоно и требует от Ареллагана и Кереная, чтобы они убрались из человеческого города, оба духа без особенных угрызений совести отвечают ей резким отказом.Чем же тогда эту самовлюблённую сущность смогла пронять и изменить Марта, мне, если честно, не очень понятно. Вероятно, она была единственной смертной, которой хватило храбрости (читай?— глупости) спорить с духом над трупами убитых им людей. Её красноречие и неустрашимость произвели на Кереная достаточно серьёзное впечатление: достаточно вспомнить, как после этого он реагирует на любые упоминания о Марте: сразу же прекращает скучать, заинтересованно участвует в разговоре, сворачивает тему беседы на неё и старается узнать о ней больше. Он не предостерегает и не пытается удержать Виллимони, когда тот рвётся прямиком в засаду, но Марте открыто высказывает требование остаться с ним и не подвергать себя опасности. Наконец, в бою с Ареллаганом Керенай открыто признаёт в ответ на насмешливое оскорбление ?цепной пёс смертной Сауновски?: ?Я цепной пёс, потому что умею быть благодарным!?Но, судя по его дальнейшему поведению, не только благодарность им движет. Как иначе объяснить его стремление самому оберегать Марту, то, что он обращается только к ней по имени, только её слушается, хотя власть в городе держат трое? Именно он становится ключом к прошлому Марты: ей стоит увидеть его, чтобы всё вспомнить. Символично? Вероятно, да.Впрочем, насчёт этого экземпляра у меня всегда были подозрения. Но Марта?— как дела обстоят с ней?Во-первых, она открыто смущается и не отвечает прямым отказом, когда Ареллаган (в шутку ли?) предлагает ей выйти замуж за Кереная, чтобы он, дэ Сэдрихабу, сумел сплавить замуж Бэарсэй. Любая добропорядочная матрона стала бы отстаивать своего супруга и утверждать, что это противозаконно, глупо и бесчестно?— Марта же мямлит какую-то чушь, что совершенно не вяжется с её характером.Во-вторых, она настойчиво пытается поселить Кереная во дворце вместе с Ноули, Бирром, Ареллаганом и его сестрой. Благодарность к нему как к одному из заговорщиков? Но в заговоре он не участвовал, лишь был наблюдателем дэ Сэдрихабу, так как пролитие крови никогда ему не нравилось (и он это неоднократно подчёркивал). Вдобавок ко всему прочему, она почему-то выбирает не общие с мужем покои, а отдельную комнату неподалёку от апартаментов полукровки и его сестры. Странно для якобы сильно влюблённой окольцованной девушки, верно?В-третьих, после неожиданного исчезновения духа она им интересуется, хотя, казалось бы, в такое смутное время ей должно быть совсем не до него. На фоне всех ужасов с ?Единственностью?, осадой и голодом в день праздника она прямо спрашивает, где Керенай, и, не получив внятного ответа, серьёзно волнуется.В-четвёртых, за помощью в критическом положении она, конечно, обращается к дэ Сэдрихабу, но почему тогда с мольбой смотрит именно на Кереная? Чувствует, что этот дух к ней более расположен и потому может отнестись к её просьбе мягче? Или же это инстинктивное побуждение?— броситься к тому, кому больше доверяешь, кто больше нравится, в кого по-настоящему веришь? Скорее всего, второе.Да, каждый факт по отдельности кажется уж слишком натянутым по отношению к моей теории, но соберите их все вместе и ненадолго отбросьте в сторону все эти заморочки с войнами и восстанием. Что складывается? А складывается романтическая линия (попахивающая ксенофилией), которая, наверное, и была задумана в самом начале и должна была бы привести к закономерному финалу?— примирению двух рас.И то, что этого так и не произошло, стало для меня самым большим разочарованием в романтической линии. Впрочем, эта история со шкатулкой воспоминаний не развёрнута в стиле писательницы: на сотни страниц,?— так что, быть может, Марта и Керенай всё-таки станут ближе друг к другу? Может, всё-таки наши шипперские надежды оправдаются?