Девы — Шака (?Saint Seiya?), Асмита (TLC), Шиджима (ND) (1/1)

Общие черты всех Святых Девы в каноне – отстраненность, рациональность, пренебрежение всем, что конкретный Святой Девы сочтёт несущественным, некая склонность к манипуляциям и сверхвысокое ЧСВ. Некоторые Святые Девы (например, ?штатный Дева? Бронзовых Святых Шун или особенно Шиджима) обладают не всеми этими качествами или не проявляют их, но у большинства Дев они всё же очевидны.Так, Дева Шака из ?Saint Seiya? прямо назван в каноне ?человеком, ближайшим к Богу?, и, хоть звание сильнейшего Золотого Святого всё равно за Сагой, ведёт Шака себя соответствующе. Его совершенно не волнуют все эти разборки в Святилище, он с одинаковым равнодушием служит Понтифику Аресу и встречает прибывшую Афину. Создаётся впечатление, что Шака сражается не за идею, а за свой храм и сад, а тот факт, что он вступил в бой с объявленными предателями Бронзовыми Святыми только после того, как они сами на него напали, только укрепляет это мнение. Главное стремление Шаки – чтобы его не трогали, он ни с кем не дружит, не ссорится (во всех битвах Шаки, включая неудавшуюся тысячедневную битву с Айолией, инициатива исходит от противника) и вообще не общается. Хоть силы Шаки хватит, чтобы победить практически любого противника, он предпочитает делать так, чтобы враг либо сам отказался от боя, либо сам себя обезвредил – воздействующих на психику приёмов у него достаточно. Это, на взгляд автора, достаточно ярко его характеризует: такая позиция весьма выбивается из остальных Золотых Святых, которые в большинстве своём ценят хорошую драку с достойным противником.Манипулятивные способности Шаки проявились уже в арке Аида, когда он вынудил Скорбную Троицу (Близнецов Сагу, Козерога Шуру и Водолея Камю) послужить его плану, нарушив запрет Афины. Шака подозревал, что у них есть скрытый план помимо озвученного ?принести Аиду голову Афины?, но наверняка не знал, и всё равно решился манипулировать потенциальными врагами.Что хочется отметить отдельно – Шака буддист. В Святилище, где живёт самая настоящая мифологическая богиня, быть приверженцем другой религии выглядит ересью, но Шаку ничто не смущает. Возможно, это широта взглядов, возможно – пренебрежение кумирами, но скорее всего (если обратить внимание на то, что отношение Шаки к Афине скорее не восторженно-идеалистичное, а на равных) – и то, и другое.Дева Асмита из ?The Lost Canvas? на первый взгляд от Шаки не отличается ничем. Тоже ?человек, ближайший к богу?, так же отстранён, тоже буддист, любитель позапугивать других иллюзиями и тоже очень высокого о себе мнения. Но есть одно весомое отличие.Шака в целом о человечестве не думает никак, оно его не волнует. Его нельзя назвать ни оптимистом, ни мизантропом – ему просто нет до всех этих людей никакого дела. А вот Асмита – мизантроп готовый. Он родился слепым, никогда не видел красок мира и из-за этого – и общей склонности смотреть на всё негативно – разочаровался в мире и людях. Асмита считает, что от людей не стоит ждать ничего хорошего, что они портят всё, к чему прикоснутся. Это не такая уж и редкая в нашем каноне мысль, но есть нюанс: обычно её высказывают антагонисты! А чтобы это открыто говорил сражающийся за Афину Святой – такого не бывало даже в Святилище двадцатого века при Понтифике Аресе. При этом Святой из Асмиты вполне приличный: он (конечно, с использованием своих мозголомных методов) мотивирует Пегаса Тенму сражаться и создаёт единственное эффективное оружие против Спектров, не жалея на это всего своего Космо – фактически, умирает за Афину. В каноне показано лишь, что Афина пыталась переубедить его и поменять его взгляд на мир, но не похоже, чтобы Асмита действительно проникся её речами. Начал проникаться – возможно, но не осознал до конца. И всё равно не отступил от своего долга, что характеризует его, пожалуй, наиболее ярко.Дева Шиджима из ?Next Dimension? кардинально отличается от Шаки и Асмиты. Он тоже буддист, но на этом сходство заканчивается. В отличие от остальных, главная ценность Шиджимы – это не он сам, а верность Афине. Шиджима выполняет в ?Next Dimension? ту роль, которая обычно принадлежит Стрельцам – самого верного и преданного Святого, защитника Афины. Именно он берёт под свою защиту перерождённую Афину, оберегая её от предателя-Понтифика. Несмотря на многочисленные стычки с недругами (в лице самого Понтифика, Спектра Гаруды Суйкё и Рыб Кардинала), Шиджима всё равно не предаёт Афину. В его убеждениях одновременно его сила и его слабость: Шиджима выдерживает все испытания, что падают на него вместе с Афиной, но проигрывает битву за собственную Материю, оказавшись более слабым, чем его последователь, Шака – не исключено, что именно потому, что, в отличие от Шаки, ставит благо Афины выше, чем собственную силу.Ещё хочется сказать, что в каноне Шиджиму называют ?человек тишины?, и это тоже ярко его характеризует. Шиджима всегда спокоен, никогда не теряет веру и не выходит из себя. Даже в самые трудные минуты он сохраняет хладнокровие – что, впрочем, в той или иной мере характерно для всех Дев.Как итог, можно заметить, что Асмита похож на Шаку очень сильно: фактически, он и есть тот самый Шака, только слепой, чуть менее зацикленный на себе и чуть более разочарованный в человечестве. А вот Шиджима позаимствовал у Шаки лишь буддизм и спокойствие: все остальные наиболее яркие его черты Шаке не принадлежали.