Вступление (1/1)

Хоть мир ?Saint Seiya? и начинался с приключений Сейи и его друзей, за тридцать лет своего существования он расширился и углубился. Появились приквелы, сиквелы, сайд-стори и пропущенные сцены, почти все из которых являются каноническими. Автор ?Saint Seiya?, Масами Курумада, добрый – он охотно даёт свой мир ?поиграться? другим мангакам. В результате собрать все эти разрозненные части канона в единый таймлайн непросто даже фанатам серии. Но особенно сложной оказалась ситуация с преканонами – Священной Войной восемнадцатого века.Эта война упоминалась уже в оригинальной манге ?Saint Seiya?, Бронзовые Святые встретили даже двоих ветеранов – Понтифика Шиона и Весы Доко, которые дали некоторую (очень ограниченную) информацию о событиях двухсотпятидесятилетней давности. Неудивительно, что сам Курумада и его последователи в конце концов решили осветить эти события.Первой за события восемнадцатого века принялась Шиори Тешироги – её манга ?Saint Seiya: The Lost Canvas? выходила в ?Weekly Shōnen Champion? с 2006 по 2011 год (позже Тешироги дополнила её серией гайденов, раскрывающих истории отдельных персонажей). Тешироги начинала работу в тесном сотрудничестве с самим Курумадой и использовала некоторые его идеи, но позже их пути разошлись, и Курумада начал выпускать свою версию Священной Войны восемнадцатого века – мангу ?Saint Seiya: Next Dimension? (выходила в том же ?Weekly Shōnen Champion? тоже с 2006 года, но на февраль 2017 вышла всего 81 глава – выпуск манги часто прерывается на длительный отпуск). В результате в каноне ?Saint Seiya? образовалось два альтернативных друг другу восемнадцатых века, каждый из которых можно считать приквелом к событиям основной манги. В фэндоме более ?каноничной? принято считать версию ?Next Dimension?– на том основании, что её пишет сам Курумада, бог этой вселенной, – но фактически ни один приквел событиям двадцатого века не противоречит.Поскольку Тешироги начинала работу над мангой совместно с Курумадой, в ?TLC? и ?ND? есть общие персонажи и мотивы – Пегас Тенма, Алон (сосуд Аида) и тема их дружбы, но всех остальных персонажей (за исключением уже упомянутых ветеранов, появившихся в основной манге и перенесённых оттуда) и весь сюжет каждый из авторов строит свой. В том числе разные у Тешироги и Курумады Золотые Святые – двенадцать сильнейших защитников Афины, Святые зодиакальных созвездий. В оригинальной манге ?Saint Seiya? образы Золотых Святых получились очень яркими и запоминающимися, каждый из них обладает уникальным характером, своей мотивацией и историей. И Тешироги, и Курумада в своих вариантах приквела попытались повторить это, создав такие же яркие образы, но они никак не могли удержаться от реверансов в сторону оригинальных Золотых Святых, заимствуя у них – кое-где внешность, кое-где определённые черты характера, кое-где сюжетную линию.В этой аналитике автор попытался сравнить Золотых Святых восемнадцатого века, показанных Тешироги в ?The Lost Canvas? и Курумадой в ?Next Dimension? и определить, кто из них больше похож на ?изначальный образец? – Золотых Святых двадцатого века, с которыми во время своих приключений встретились Бронзовые Святые во главе с Сейей.Прежде чем начинать анализ отдельно каждого знака, стоит упомянуть две вещи.Во-первых, у Курумады и Тешироги очевидно разное видение воинства Афины. Мораль Тешироги чёрно-белая – в ?TLC? мы наблюдаем отрицательных Спектров Аида и безусловно положительных Святых – с правильными моральными ориентирами и идеалами, и даже отдельные случаи предательства или просто неправильных поступков Святых – это трагические ошибки либо манипуляции со стороны врагов, а не следствие их собственных недостатков. Курумада, в свою очередь, тяготеет скорее к чёрно-серой морали – да, его Святые сражаются за Афину, но среди них хватает предателей и подлецов, творящих зло вот просто потому что. Если у Тешироги разногласия среди Святых преимущественно носят мимолетный и бытовой характер, то у Курумады раскол Святых на фракции и даже полноценная гражданская война до смерти в Святилище не редкость, мы видим это и в ?Saint Seiya?, и в ?Next Dimension?. Конечно, это не может никак не повлиять на образы самых Святых.Во-вторых, информации про Золотых Святых ?TLC? гораздо больше, чем про ?ND?. Тешироги успела не только закончить свою мангу, но и выпустить по отдельному гайдену о приключениях каждого из них перед Священной Войной или после неё. Курумада же, в результате своих длительных хиатусов, показал последних двоих из своего Зодиака вот буквально в последних главах – Скорпион Экарлат появился только в 76 главе, а Стрелец Гештальт в 80 – уже после того, как команда ?Saint Seiya? 2017 года выложила визитку. Но характер и истории их Курумада всё равно осветить успел, и разница между ними и Скорпионом Кардиа и Стрельцом Сизифом очевидна уже сейчас.