Глава 1. Прибытие. (1/1)

На типичной односпальной кровати лежал подросток. Самый обычный японский школьник. Ну куда же без него? Звали его Амакава Юто. Спал он, как обычно, абсолютно спокойно, однако амулет на его груди, про который он успел забыть, вдруг начал нагреваться. Но Юто снился слишком сладкий сон, и он ничего не заметил, однако на каком-то этапе амулет нагрелся ещё сильнее и осыпался пылью.Ух, как-то мне не очень хорошо. Моё основное сознание пробудилось, но отчего же всё тело болит? При пробуждении моего основного сознания ничего вроде болеть не должно. Хорошо, что я уже и так лежу, иначе валяться бы мне на полу. Стоит проанализировать ситуацию, в которой я очнулся.Так-так. Ага. Ну что же. Приятно познакомиться. Меня зовут Амакава Юто. Возраст шестнадцать лет, даже почти семнадцать, пол в этот раз мужской, надо будет перестроить сознание на правильное восприятие. Надо бы внешне себя осмотреть. Я аккуратно открыл глаза и осмотрелся. Комната довольно просторная, можно сказать, стандартно обставленная. Кажется, это похоже на Японию, хотя вместо футона довольно стандартная кровать, стол, стул, комод и широкое открытое окно, однако книги и тетрадки на японском как бы намекают. На дворе была ночь. Тихо вокруг. Надо ассимилировать мою память, чтобы узнать все подробности.Теперь аккуратно посмотрим, что там с моим телом. Глянув по сторонам, я с кряхтением сел. Тело всё ещё болело, и я, слегка пошатываясь, подошёл к стене и включил свет. Голову прострелило от боли, и пришлось закрыть глаза. К внешнему освещению я привык, медленно открыв заслезившийся правый глаз и поморщившись, начал искать хоть какое-то зеркало. Где у обычного японского школьника может водиться зеркало? Хороший вопрос, в ванной точно должно быть, но где тут ванная? Нашлось оно внутри старинного дубового комода. Хоть оно было и не в полный рост, однако я ведь не супердива, мне и этого пока довольно.Ну что сказать. Выгляжу я типичным японцем. Их я научился отличать от китайцев и корейцев. Ну да ладно, детали я уже узнаю позже, прочитав память моего потока сознания. Волосы у меня, как и у подавляющей части японцев, чёрные, хотя вот глаза очень светлые, довольно странный цвет, нетипично для этой страны. Телосложение… м-да-а… Дрыщ обыкновенный на японский манер. Внимательно осмотрев своё тело со всех сторон, ничего выдающегося не заметил. Точно не атлет, но уж это я очень скоро исправлю. Средний рост, средний разлёт плеч. Заглянул в трусы… Средний размер. Я хихикнул. Ладно, это всё подождёт. Хотя возраст у меня уже самое то… как раз самое время думать о размере. Я ещё раз хихикнул. Замечательно, ну вроде никаких шрамов, синяков, отметин нет. Никто подростка не избивал. Никто не насиловал. Уже хорошо, а то бывали прецеденты.Что же, вроде бы я чуток от боли оклемался, теперь мне можно абсорбировать память моего вторичного сознания, которое жило тут обычной жизнью все эти почти семнадцать лет. Вернувшись, я лёг в кровать и погрузился в медитацию. Попал я, как и планировал, после моей очередной смерти в семью, которую нашёл совершенно случайно. Обнаружил душу с уникальной надстройкой, передающейся по наследству. Детально я разобраться не успел, но из того, что я понял, надстройка позволяла по желанию производить изменения различных материалов. Мир хоть и имел магию, однако развит был слабовато, а значит, такая штука здесь явно уникальна. Вот потому я решил, что переродиться в этой семье было бы неплохо. Заодно исследую всё да захапаю себе на душу такую весьма нужную надстройку. Там даже не столько сама надстройка, как те решения, которые были положены в её основу. Знания и духовный рост?— это мой главный движущий мотив. В каждом мире, куда я переселяюсь, частенько есть чему поучиться, будь то магия или некие умения, да хоть что-нибудь, чего до этого у меня не было. Самым полезным, что я изучил, без всяких сомнений, была магия во всех её проявлениях. Всё остальное можно с её помощью либо создать, либо улучшить. В магию я влюбился, как только начал её осваивать, и ни разу не разочаровался. Что ж, посмотрим, что этот мир может дать мне и что я могу дать ему.Пока ещё очень смутно, однако я достаточно долго ощущал от мира ментальную подстройку. Дух мира?— это не человек, и словами он не общается, а образами не мыслит. Обычным людям бывает довольно трудно его понять. То, как моя ментальная сфера интерпретирует его общение,?— это ещё та песня, но ничего. Научился ведь я всему остальному. Думаю, и это для меня не станет проблемой. Почти у всех живых миров есть некий общий дух в той или иной форме. Если я смогу понять его мысли и желания, можно заработать весьма неплохие плюшки. Я свою плюшку получил как бы авансом. Вот и посмотрим, что планетарный дух от меня потребует. Я не жадный и по возможности всё выполню, надо ведь делать что-то глобальное, а не то скука меня заест.Обработка памяти заняла минут десять. Почему так быстро, я увидел тут же. Память до девяти лет была кем-то заблокирована. Что и как происходило в первые девять лет моей жизни, я не помнил. Как интересно. Но я всё же не обычный паренёк, и довольствоваться малым не стану. Наверняка большая часть сохранилась на ментальном слое моей души. Следует только всё внимательно просмотреть. Полчаса спустя я вынырнул в обычный мир. Ну что же… Не то чтобы стало вот совсем всё понятно, но многое прояснилось. Интересно и смешно одновременно. Я наконец-то вспомнил, где я слышал фамилию Амакава. Находился я в провинциальном японском городе Такамия. Сюда меня привезли мои родители после того, как забрали меня у моих дедушки и бабушки из небольшого поселения Ноихара. Вот тут-то у меня и всплыло в памяти. Да, был такой мультик. Японская гаремная манга. В ней вроде бы главного героя окружала куча сисястых школьниц, из которых он потом сформировал гарем. Ну, точнее, он был типичным японским тряпкой-куном, которого девчонки сами поделили и без его ведома составили гарем. Деталей я уже не помню, очень давно и мельком смотрел этот мультик. Да и до конца так и не досмотрел, мне там вроде куда-то идти надо было.Вообще, жизнь моя до Такамии была образцово-показательно скучной. Ноихара был небольшим посёлком, в своё время пожалованный клану Амакава самим солнцеликим императором, наместником богини Аматерасу, и прочее, и прочее. Подумать только, я стал наследником одного из кланов японских экзорцистов. Каждый из двенадцати кланов имел определённый статус среди остальных. Каждый из них был знаменит длинной историей, и каждый был богат на события и подвиги. Земли Эдо в те времена были заселены весьма разнообразной сверхъестественной живностью. Войны людей, кровопролитные стычки с бандитами, дикие звери и разнообразнейшие Аякаси?— всё это множество насильственных смертей порождало огромное количество духов: духов места, животных, злых духов мщения, цукумогами и других. Так как большинство духов было изначально сильнее людей, каждый мог дать серьёзный бой даже обученным воинам. Вот именно в те далёкие времена и начали зарождаться маги, мистики и оммёдзи. Все они в той или иной мере были результатом скрещивания с Аякаси. Тогда ещё множество духов жили среди людей, не скрываясь. Большинство симпатизировали и помогали людям. Ехидные златошёрстные лисицы-кицуне, ослепительные красавицы, прекрасные в постели, мягкие и мудрые правительницы. Счетоводы, помощницы и замечательные матери цутигумо-паучихи?— плетельщицы судеб. Водные змеи мизучи, жившие при храмах местных богов, помогали с лечением простых людей. Сотни видов и мастей духов, живших с людьми, спокойно имели с ними общих детей, из которых и выросли первые человеческие маги и оммёдзи, осенённые благословлением богов, использующих силу и помогающих людям по их велению.В те времена большая часть Аякаси достаточно чётко разграничивались на добрых и злых по типу и стороне приложения своей магической энергии. Добрые Аякаси жили в мире с людьми, помогали им и селились с ними в общих землях, а вот злые духи, такие как души застрявших между перерождениями привидений, духов, не нашедших надлежащего погребения и отпевания, и другие, постоянно строили козни как обычным людям, так и добрым духам, часто поедая что одних, что других, не видя меж ними разницы. Тогда приходили человеческие маги, специально обученные экзорцисты, которые дрались со злобными Аякаси. Результатов в таком случае было немного: маг либо убивал Аякаси, либо пленял, либо изгонял из мест поселения людей. Ах, ну и, естественно, такого мага и самого могли убить и съесть за милую душу, только потеряешь бдительность или переоценишь свои силы, и всё… Поскольку духов, которые вредили простым людям, было достаточно много, все экзорцисты были заняты: вели кочевую жизнь и имели много опасной и разнообразной работы. Постепенно за высокие заслуги по спасению людей от сильных злых духов правители земель и император даровали им земли, богатые дары, а в некоторых случаях и аристократические титулы. Многие экзорцисты передавали своё ремесло, как и любые другие семейные артели. Самые сильные из них получали статус и звание аристократического клана, клана экзорцистов-демоноборцев. Всего от начала записи сохранились знания о двенадцати таких кланах в Японии, и каждый из них имел свою отличительную черту, которую те заимствовали по наследству от того самого Аякаси, с которым эта семья изначально породнилась. Все эти кланы состояли в едином органе управления, названном Кругом экзорцистов.Жили Аякаси с экзорцистами в гармонии, процветая на землях Эдо, пока вдруг не разразилась буря. Кто, зачем и когда точно начал тотальную резню всех Аякаси без разбора, теперь не понятно, однако на каком-то этапе шесть кланов с Тсучимикадо во главе объявили непримиримую борьбу против всех Аякаси. По-другому цитату из ветхого пергамента, который я прочитал в семь лет, я объяснить не могу: ?И круг равных людей-демоноубийц стоять будет, доколе не повержен последний дух?. Вот даже так.Кто же там кому в суп нагадил, интересно? Что такого должно было случиться, чтобы так ополчиться против всех духов сразу? Ну не могут ведь они все поголовно вдруг стать плохими? Важно то, что большая часть кланов не поддержала такой подход, ведь большинство из них имели замечательные отношения и даже семьи с Аякаси.Сильно проредили они ряды Аякаси и многих смогли убить. Проблема была в том, что оставшиеся в живых, затаившиеся и спрятавшиеся духи как раз и были самыми сильными, самыми хитрыми и самыми изворотливыми из всех. Чем дух старше, тем он лучше соображает, а потому они ничего не сделали, а банально затаились. Пока экзорцисты праздновали победу, по всей территории Эдо полыхнуло. Экзорцистов стали планомерно вырезать. Из-за инерции мышления и непомерной гордыни экзорцисты достаточно поздно догадались выходить на задания тройками магов, однако к тому моменту было уже поздно. Где обманом, где ловушками либо хитростью, а часто подавляющей мощью Аякаси заманивали и убивали людских магов, и это у них получалось достаточно хорошо.Стоит только сказать, что к нашему времени из всех известных двенадцати кланов активных и работающих осталось всего четыре. Все остальные были либо перебиты, либо их сила, полученная от родоначальника Аякаси, из-за слишком сильного кровосмешения растворилась в поколениях, либо они самостоятельно отказались от рисковой профессии и живут теперь жизнью обычных людей.В общем, обе эти группы сильно попили кровь друг у друга. Аякаси больше не желали смешивать свою кровь с обычными людьми, как и сами люди не желали родниться с ?животными?, а потому, новых магов вне кланов экзорцистов закономерно рождалось очень мало, и большую их часть теми или иными способами заманивали на службу в один из кланов. Таких людей называли принятыми. Новым магам взяться было неоткуда, а уходящие корнями в далёкие поколения кланы не могли и дальше заниматься близкородственными браками из-за кровосмешения. Несколько изначально немногочисленных кланов именно так и выродились: либо из-за болезней в результате кровосмешения, либо из-за слишком уж разбавленной крови магических существ. Видимо, разбавили оригинальную кровь до такой степени, когда магии в ней практически не осталось.Среди Аякаси царили похожие порядки. Из-за обилия разных видов и типов Аякаси мало кто с кем вообще был способен скрещиваться и иметь полноценное, здоровое потомство. Смерть и насилие больше не поджидало простых японцев на каждом шагу, а потому сильных духов мщения и привидений тоже больше не появлялось, а тех, что появлялись, уничтожали имеющиеся экзорцисты. Вот и вышло, что даже четыре клана, хоть и с напряжением, но справлялись со сверхъестественной ситуацией в землях Нихона.Переродился я в мальчике по имени Амакава Юто и стал непризнанным главой ещё одного клана экзорцистов. Такой себе клан из одного человека. Однако мой статус был приостановлен до момента собственной дееспособности. Круг магов получил противоречивые заявления, и как результат мой статус был непонятен. Согласно воле моего дедушки Геноске Амакава, я был представлен как официальный наследник клана Амакава, вместо моего отца, в то время как он был вычеркнут из всех списков, его имя было стёрто из книги клана и предано забвению. Вот такие страсти. Да что говорить, я и сам даже не помнил, как его звали. Мои родители, в свою очередь, прислали официальное заявление, что ни они, ни их сын не желают быть экзорцистами и отказываются от законного места в круге. Получив два таких противоречивых письма, глава клана Тсучимикадо решил получить разъяснения, однако так ничего и не дождался, а так как наш клан они не особо уважали, не очень-то он и старался. Такой себе юридический казус вышел. Вроде бы мой отец был вычеркнут из кланового реестра, и принимать решения по поводу действительного наследника клана прав не имел, ведь ни к кругу, ни к клану он больше не относился, а с другой, это, несмотря ни на что, был мой отец, который имел опекунские права надо мной, потому все его решения были и моими решениями. Айджи Тсучимикадо, видать, посмотрел на это всё и принял единственное мудрое решение не принимать никакого решения. В принципе, тоже вариант. Ну да, вот так. Всё равно наследник не достиг совершеннолетия, и что он там себе решит, неизвестно. Вот и решил он не встревать меж двух огней и оставить всё как есть. Пускай, мол, эти безумные Амакава как-нибудь сами разбираются.Насколько я понял, мой дед пропал без вести при невыясненных обстоятельствах, после него умерла и бабушка Саввака. Это случилось уже после того, как мои родители с огромным скандалом забрали меня и увезли в город Такамию. Спокойно прожить после этого я сумел только год. Ровно в день моего рождения, когда мне исполнилось девять лет, я получил известие, что мои родители разбились в автомобильной катастрофе. Действительно ли это так, или тут имела место быть ситуация из разряда: поскользнулся и упал на ножичек, и так тридцать шесть раз, а также что именно стало с моим дедушкой и бабушкой, я не знаю. Родители даже не пошли на похороны, а когда погиб отец, а мать пропала без вести, хоронили отца в закрытом гробу, и маленькому ребёнку подойти и попрощаться не дали.До восьми лет я жил с дедом и бабкой в деревеньке Ноихара, которую ассимилировал близлежащий одноимённый город. Единственное, чему меня успели бегло обучить,?— это история клана, этикет и отношения в круге экзорцистов. Да и чему серьёзному можно обучить восьмилетнего пацана, который и читает-то по слогам? Использовать родовую особенность ?паром света? меня, естественно, обучить не успели. Обычно эта надстройка у всех членов рода ?включалась? в девять, а чаще в десять лет, а рассказывать теорию без практики не было никакого смысла. Родители тоже не были особо дружны между собой, и отец с матерью часто ругались, а маленький мальчик Юто не имел никакого выбора, кроме как смотреть и всё это слушать. Надо сказать, что только дед и отец были из клана Амакава, то есть имели родовую способность. Саввака, жена деда, моя бабка, как и моя мать были из обычных магов, не клановых, и родовой способности не имели.Однажды, когда они с отцом в очередной раз крупно поссорились, она напилась и рыдала на кухне несколько часов подряд, а когда заметила меня и то, что я стал невольным свидетелем их громкой ссоры, решила подтереть мне память, что и сделала. По пьяни и от неопытности маманя вместо того, чтобы аккуратно подтереть последние полчаса моих воспоминаний, смахнула их все. Всё, что осталось в памяти девятилетнего мальчика,?— это только смутные, расплывчатые воспоминания и общие школьные знания да прописные истины.Вот такие добрые и любящие отношения были в клане Амакава. Неудивительно, что у меня были огромные проблемы в школе в первое время.Я жил в доме родителей, и деньги мне приносил один и тот же человек в конверте, который клал в почтовый ящик. Со мной никто не общался, и первое время в школе забитый сирота без большей части памяти и базовых знаний первых двух классов школы только и делал, что грустно смотрел в окно, полностью отрешившись от реальности. Да что тут говорить, у меня даже не было памяти о собственных родителях. Я не знал их имён, ведь я с ними жил всего два года. И именно этот участок памяти был самым близким к тем воспоминаниям, что были затёрты самыми первыми. Частенько я даже не понимал, где я нахожусь и зачем сюда пришёл. Тупо знал, что в определённое время нужно посетить школу.Раз в две недели ко мне приходила моя соседка, Айя Кузаки, которая готовила для меня и складывала готовую еду в холодильник. В Японии очень распространены различные упакованные коробочки, судочки и пластиковые упаковки с заранее заготовленной едой. Всё порционно, всё разложено по отдельным упаковкам. Бенто называется. В школе учителя меня не беспокоили и старались не трогать, особенно в первое время после ?аварии?, а дети пару раз поприставали, но заметив, что я смотрю как бы сквозь них, слегка струхнули и плюнули на меня. Потом, когда мой разум слегка отошёл от удара, я втянулся в учёбу. Даже парочку друзей себе завёл. Научился готовить по книгам более или менее сносную еду и сам себя обслуживал. Да и не был я особо безалаберным: носки по разным комнатам не раскидывал, ежедневно мылся, стирал всё раз в неделю, да я даже генеральную уборку делал раз в две недели и не ленился. Ну ладно, ладно, почти раз в две недели. Ну хорошо, раз в три недели и не генеральную. Да вообще, кому какое дело, я ведь один живу.Когда мне исполнилось пятнадцать, ко мне прицепилась дочка той самой соседки, Ринко Кузаки. Причём именно что прицепилась. Это была этакая смесь бешенного заводного энерджайзера и ответственного японского самурая. Долг тяжелее горы, смерть легче пера, все дела. Деловая колбаса. Она постоянно лезла в драки с мальчишками в классе, прибегала ко мне домой и будила меня, считая себя в праве раздавать мне подзатыльники и даже бить портфелем по голове. Не было ни дня, чтобы эта малахольная не наорала на меня или не ударила. Достаточно часто, когда она доводила меня, я давал ей по голове, однако у неё был железный аргумент в виде её мамы, которая меня кормила. В таких случаях Ая Кузаки прекращала готовку на несколько дней, и мне приходилось сидеть голодным. Вот тогда-то я и научился готовить сам.Так я и дожил до семнадцати лет, когда мой амулет защиты, который мне дала бабушка перед моим отъездом из Ноихары, выключился и перестал работать.Я осмотрел своё энергетическое состояние, и вот тут всё было не так уж и радужно. Сама бабуля, по всей видимости, имела правильные и добрые намерения, но клановой она не была, знаний особых не имела, а уж строить артефакты не умела от слова совсем. Согласно её задумке, амулет должен был замаскировать меня на время, пока я не стану более-менее самостоятельным, то есть на всё время, пока я был у родителей. Ну, начнём с того, что настроить амулет поточнее она не смогла, и его заряд кончился не в пятнадцать лет, как она изначально задумала, а почти в семнадцать. Но гораздо хуже был сам метод, которым она меня ?спрятала?. Она банально пережала мои магические каналы и схлопнула источник. Да, так иногда делают, когда хотят спрятаться, но такая техника рассчитана на случай ?присесть за кустом и подождать, пока враг пройдёт мимо?. Это на час… ну, максимум, на день, но никак не на восемь лет. Если бы я не был способен проращивать свои каналы и ядро, я бы перестал быть магом вообще. Мои каналы были скручены, сплющены и практически передавлены. Вот ведь, действительно, все мы знаем, куда ведёт дорога, выложенная добрыми намерениями. Хотела как лучше, а получилось как всегда.Самое смешное было то, что она даже мне об этом говорила и наказывала снимать амулет всякий раз, когда я защищён родителями. Но что там помнит восьмилетний пацан? Я его сначала действительно снимал иногда перед сном, иногда дома и когда был с родителями, но часто забывал, а уж после того, как родная мать проехалась мне по мозгам, я даже забыл, что это и зачем. Висит и висит, кушать не просит.Ну да ладно, материться не поможет. Насколько я понял, скопленной магией я уже пыхнул, а вот защиты у меня пока никакой. Такой магический выброс, который образовался после снятия амулета, почувствовали все маги и Аякаси в округе. Мне срочно нужны мои способности и умения.Я тяжело вздохнул. В голове крутились две мысли. Первая: сегодня я навряд ли посплю, и вторая: это будет очень больно.Конец интерлюдии.