Часть 3 (1/1)
?Портрет Дориана Грея? Оскара Уайльда оченьтяжёлое, философское произведение в котором по одной, выбранной наугад цитате можно написать целый научный труд.Есть много мнений относительно этого произведения. Лично я считаю, что это произведение имеет ну ооочень глубокий смысл. Дориан Грей имел поистине прекрасную внешность: темно-золотистые волосы, голубые глаза, алые губы. В этом лице заключалось все очарование молодости, которое покоряло как мужчин, так и женщин, не правда ли ангел? Но вот в чём проблема, когда Бэзил Холлуорд рисует его портрет, вкладывая частичку себя, то Дориан говорит следующее; ? Если бы портрет менялся, а я мог всегда оставаться таким, как есть!?, увы, желание сбывается, я не буду расписывать вам действие книги, дабы не уродовать произведение переделками, скажу только натворил Дориан много дел, но не будем забывать что все его душевные изменения отражались на портрете ?Портрет этот — как бы совесть. Да, совесть.? со временем портрет уродуется настолько, что Грею приходится убрать с глаз своих столь невыносимое зрелище, но уродство внутреннее не огорчает Грея и он ?все сильнее влюбляется в свою красоту и все с большим интересом наблюдает разложение своей души? ища утешение в чём угодно; в религии, в музыке, балах, в хобби и прослывает ?бездушным совратителем юных умов?, но к сожалению, именно ?бездушный? как нельзя подходит ему, ведь он ?Влекомый гедонистическими соблазнами, раз за разом влюбляющийся, но не способный любить, он не гнушается сомнительными связями и подозрительными знакомствами?, для меня здесь главное ?не способный любить? и ?всё сильнее влюбляющийся в свою красоту?, ведь если ты способен любить только себя то это значит что ты видишь красоту только внутри себя?Нет, безусловно, любить себя не плохо, быть эгоистичным не плохо, даже хорошоведь ? люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.? Но ведь есть ещё на этом свете прекрасные вещи, может, не всё прекрасное доступно всем, ведь его нужно именно увидеть, заметить, познать. Познать хорошее даже в самом отвратительном что есть по вашему зрению есть на свете, и Дориан, к моему глубочайшему сожалению, не владел столь чудесным навыком, как и многие из нас. Так же я думаю человек, есть человек из-за любви, может необычной или жуткой, как любовь к кладбищам или смерти, до самой привычной нам любви к близкому человеку или любви к созерцанию. Так что в этом плане мне жаль Дориана. Но не стоит и любить всех ведь ?Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого. Тебе все одинаково безразличны.?А в конце он делает довольно безрассудно, решив, что ?Портрет этот — как бы совесть. Да, совесть. И надо его надо уничтожить,? ведь ?Совесть- приличное название трусости?, а люди сами по себе трусливы, это чувство дано нам для единственной цели нашей жизни- выжить, ведь рождаясь у нас нет никакой цели, да и нет в принципе, мы живём просто чтобы выжить. Но если жизнь бессмысленна, что мешает нам придумать ей смысл?Да и вообще, кто давал нам право судить о всём этом? Нет истинной правды, она у каждого своя, и нет лжи, пока ты веришь в это. ? Я никогда ничего не одобряю и не порицаю, — это нелепейший подход к жизни.? Ну так и зачем мы тогда это обсуждаем?