Глава22 (1/1)

Толстый Ло Сань Пао выглядел довольным собой, он зашагал вперед. Хоть его тело было слегка толстовато, посмотрев, как он двигался, его можно было назвать проворным. Он перебегал с одной стороны на другую и к чему-то принюхивался.Все тело Магистра было объято светом духовной силы. Он повел Тан Саня вслед за Сань Пао, Шюе Лиень же старался немного дистанцироваться, потому шёл чуть сзади, и они вместе двинулись вглубь леса.—?У Сань Пао очень острый нюх, он способен находить следы духовных зверей и по ним узнавать, насколько они сильны. Хотя из-за мутации он стал маленьким и слабым, но что касается потребления духовной силы, оно тоже уменьшилось. Поэтому я могу выводить его наружу на долгое время. —?рассказал Магистр.—?Для кого мы будем искать дух первым? Для меня или брата Саня?—?Не спеши. Какого духа первого встретим, кольцо того и получим. Тан Сань, это тебе. Ты должен сам нанести последнюю атаку, которая убьет духовного зверя.Магистр поискал за пазухой и достал великолепный короткий меч, который он передал Тан Саню.Ножны короткого меча были прозрачно-голубыми, и в них были инкрустированы семь камней голубого нефрита. На рукояти меча был кусок молочно-белого нефрита, а длина меча была примерно 30 сантиметров.Отойдя не очень далеко, Ло Сань Пао резко остановился, глядя своими большими глазами в одном направлении и издавая ртом ?ло-ло?.В направлении его взгляда показалось животное, выглядевшее, как большой кот, лежавшее на дереве и настороженно наблюдавшее за Магистром, Шюе Лиенем и Тан Санем.Магистр холодно улыбнулся, сказав:—?Это десятилетний разноцветный кот. Сань Пао, не тревожь его. Двигайся дальше.Магистр не забывал наставлять Тан Саня. Пока они продолжали идти, он сказал:—?Тот недавний разноцветный кот принадлежит к семье кошек среди духовных зверей. У него очень сильная агрессивная природа, но учитывая, что ты первым на него не нападешь, он сам не станет просто так атаковать. Если дух мастера духа из кошачьей семьи, то использовать его для первого духовного кольца неплохой выбор…Тан Саню пришел на ум один очень важный вопрос о котором Шюе Лиень прочёл в одолженой в Магистра.—?Магистр, как определить настоящую силу духовного зверя? Или каков его возраст?Магистр сказал:—?Определение настоящей силы духовного зверя на самом деле не сложная задача. Видишь тот одинокий бамбук впереди? Это тоже разновидность духовного зверя?— духовный зверь-растение. Одинокий бамбук прочный, и хотя его атака не сильна, его защита очень неплоха. Это десятилетний одинокий бамбук, потому что его высота не превосходит десяти метров. Если бы он превысил высоту в десять метров, то ему было бы уже более ста лет. Поэтому, как правило, сила и возраст духовного зверя определяется по его размерам и цвету духовной силы во время его атаки. Цвет духовной силы отражает настоящую силу. Если точнее, то десятилетние духовные звери применяют духовную силу белого цвета, столетние используют желтую, и так далее.—?Учитель, мы убьем этот одинокий бамбук?Одиноко стоявший бамбук не привлекал к себе никакого внимания, и только благодаря тому, что вокруг него росли огромные деревья и ни единого бамбука, его можно было легко заметить.Магистр сказал:—?В данный момент не будем. Только в крайнем случае, если не найдем ничего более подходящего, то вернемся к нему. Выбирать духовное кольцо нужно очень тщательно: поглощенное духовное кольцо уже нельзя заменить. Ученики духа, повышая свое мастерство до уровня мастера духа, могут поглотить духовное кольцо столетнего зверя. Если еще точнее, то они могут использовать духовное кольцо зверя моложе 423 лет. Это предел, который может вынести ученик духа при поглощении первого духовного кольца. Поэтому я надеюсь, что ваши первые духовные кольца будут как можно ближе к этому пределу.Шюе Лиень был сильно удивлен этой цифре 423. Ведь это вполне может сойти за ответ на его вопрос о том какой максимальный возраст духовного кольца он и Тан Сань сможет сейчас поглотить. Ведь Шюе Лиень при подсчёте для себя получил цифру вдвое больше. И это безопасный порог. А если брать в расчет возможность преодолеть сопротивление духовного кольца, то со всеми сложностями получается 950-60. Но может проблема в том, что это счёт на подходящего ему духовного зверя. Так этот зверь ещё и лечебный. И кому теперь верить? Между прочим Магистр продолжал свой урок.—?Также важно помнить что для столетних духовных колец, пусть цвет духовного кольца, извлеченного из столетнего духовного зверя и девятисотлетнего, будет один и тот же, но разница в мощи приобретенного навыка будет просто чудовищной.Продвигаясь вперед, Магистр проводил урок в полевых условиях, полагаясь на острое обоняние Ло Сань Пао, который выманивал духовных зверей одного за другим, прятавшихся в своих укромных убежищах. Возможно потому, что у большинства из них был десятилетний возраст, они не стремились атаковать.Взглянув на темнеющее небо, Магистр сказал:—?Похоже, сегодня нам придется ночевать в Охотничьем Духовном Лесу. Сначала найдем место для ночлега.Хотя они проискали уже полдня, им так и не встретился духовный зверь, подходящий по всем требованиям. Магистр совсем не был встревожен и терпеливо продолжал поиск.Место, которое выбрал Магистр для лагеря, было в низине, окруженное сложным рельефом и множеством высоких деревьев.Магистр вынул стеклянный флакон из духовного инструмента в виде петли, висевшего на его запястье, и протянул его Тан Саню:—?Посыпь этим вокруг нас, но помни, делать это нужно равномерно.—?Хорошо.Тан Сань взял флакон. В нем было какое-то порошкообразное вещество, от которого неприятно жгло в носу, заставляя Тан Саня поморщиться. Рассыпав его по земле, он понял, что вещество было похоже на мышьяковую смесь из его мира. Тан Сань, в том, что касается ядовитых веществ, достиг выдающихся успехов. Ещё днём, во время поиска духовного зверя, он нашел несколько ядовитых растений, которые смог распознать, и собрал их в Двадцать Четыре Моста Лунного Света. Познания Магистра в области духов были неоспоримы, но что касается опознания этих ядовитых растений без духовной силы, то ему и двух жизней не хватит, чтобы сравниться в этом с Тан Санем.