Жопа мира. (2/2)
-Приветствую и вас, староста. – проявил вежливость Куро. – Мы просто хотел остановиться у вас на постой, чтобы не спать на голой земле и была хоть какая-то крыша над головой, но похоже… нам здесь не рады.
-Прошу простить моих глупых односельчан. – низко поклонился староста. – Несколько поколений назад мимо нас проходила большая группа шиноби. Сначала к морю, радостные и предвкушающие, а потом от моря, грязные рваные и раненые. Тогда-то они чуть и не сожгли нашу деревню, поубивали мужиков и снасильничали девок.
”-Скорее всего отряд Кири или Кумо проходил по направлению к Узушино.” - выдала предположение Курама. –”И, судя по тому, что возвращались они отнюдь не радостные и сильно потрепанные, то твои предки вломили им как следует. А значит там осталось, чем поживиться”.
”-Копаться в останках предков…” - с сомнением проговорил я.
Что-то идея идти к развалинам Узушино мне уже не кажется такой хорошей…
”-Считай, что та просто заберешь свое наследство, которое предки по техническим причинам не смогли тебе передать”. – успокоила меня Курама. –”А на счет сами предков… Не забивай себе голову. Среди клановых есть мода гордиться своими предками, что много сделали для этого самого клана. Вот только достижения твоих предков не аукнулись тебе ни чем, кроме крови и фамилии. За что ты вполне можешь не дать их наследию пропасть, но и только…”
Пока Курама разжевывала мне ситуацию, параллельно стреляя голодными глазами в сторону успокоившихся сельчан, надо будет ее обязательно покормить, Какаши тем временем с хваткой профессионального дознавателя вытягивал информацию из старосты.
Информации было не то чтобы много, но ее хватало.
Мое первоначальное мнение, что мы чуть ли не провалились назад во времени оказалось не то, что бы верным, но достаточно близким к истине.
Хотя бы потому, что реши мы здесь остановиться, то мы бы просто не смогли бы ничем заплатить местным.
Ре видел только староста деревни, по молодости посещавший Коноху, в то время как для остальных это просто бумажки, которые слишком маленькие, даже для того, чтобы жопу подтереть. Золото и серебро у них тоже не в почете, как и драгоценные камни.
Можно было бы расплатиться железными кунаями, благо они здесь в цене из-за металла, который в Конохе чуть ли не в промышленных масштабах куют подмастерья, но при таком отношении местных, даже всего нашего арсенала не хватит.
-Может тогда мы как-то по другому сможем вам отплатить? – не сдавался Какаши. – Я видел, как ваши односельчане с трудом ковыряют каменную почву для канала. Может я мог бы помочь? Одна техника…
-Вы владеете Дотоном?! – тут же вскрикнул староста. – Так это ж… Это ж меняет всё!
И, прежде чем мы смогли что-то понять, радостный убежал к толпе, откуда через некоторое время так же начали раздаваться радостные крики и улюлюканья.
-Похоже вопрос с оплатой решен. – хмыкнув, протянула лисица. – А я так надеялась…
Нет, ее точно нужно покормить…
Некоторое время спустя.
Вопрос и в правду был решен достаточно споро. Всего пара техник Какаши-сенсея и неказисто выглядящая каменная траншея мгновенно преобразилась в будто выточенный водой и временем канал, по которому вода потекла на поля.
Мало того, Какаши-сенсей не только закончил оросительную сеть, но и провел канал прямо в деревню, обеспечив тем самым им практически неиссякаемый источник питьевой воды.
-Спасибо вам, шиноби-сама. – рассыпался в благодарностях старейшина. – Благодаря вашему труду наша деревня не будет испытывать недостатка в воде долгие поколения.
-Слава шиноби! – раздались крики толпы, что с открытыми ртами наблюдала за движением скалистой почвы.
-УРА!
-Даешь!
”-Что-то это мне напоминает...” - вздохнул я, наблюдая за этим бедламом. - ”Как ты там говорила… Сегодня любят, позавчера ненавидят, а завтра решат сжечь на костре?”
-…поэтому, дорогие гости, приглашаю вас на сегодняшний праздник урожая. –закончил староста.
-Милый, пошли сходим! – тат же запрыгала вокруг Саске Курама. – Пошли-пошли-пошли!
-Сходим, сходим. – поймал попрыгунью Саске. – Обязательно сходим.
-А ты как? – спросил я Хинату. – Хочешь сходить?
-Конечно… - мягко ответила она, доверчиво прижимаясь к моему плечу.
Хорошо, что Курама наложила на неё иллюзию и живота не видно, а не то к нам могло бы быть слишком много вопросов.
POV Курама.
Как хорошо, что мы наткнулись на эту деревеньку, а то уже надоело спать на земле в спартанских условиях, пусть и прижавшись к теплой шее любимого. Да, к хорошему быстро привыкаешь…
Да и этот праздник урожая… Если так подумать логически, то совершенно бессмысленный праздник. Ведь страна огня находится в средней полосе, очень близко к тропикам, а потому здесь зима если и бывает, то максимум пара недель и с температурой не ниже минус пяти градусов. Даже снег выпадает раз в пять-десять лет.
Такой откровенно благоприятный климат создает все условия для земледелия даже такими примитивными методами. А учитывая бурный рост древесной растительности и ежегодный сезон пожаров, который является практически неисчерпаемым источником зольных удобрений с микроэлементами, что необходимы для питания растений, то страна Огня вполне способна не только обеспечить достаточно разнообразным продовольствием свою деревню шиноби, которая потребляет еду как десять столиц, но еще и на экспорт поставлять.
В других же скрытых деревнях все обстояло несколько хуже...
Кири живет рыбой, водорослями и моллюсками, что собирают во время отливов. Кумо выращивает на голых скалах несколько особых видов лишайников, которые питаются от молний, что бьют в богатые металлом верхушки гор. А также разводит штормовых птиц, что активно плюются молниями. Ива же традиционно выращивает несколько видов пещерных грибов и какую то помесь свиньи и крота, которая эти самые грибы и жрет. Суне же приходится тяжелее всех, ведь основой ее пропитания составляют редкие пустынные растения и насекомые, навроде кузнечиков и саранчи, которых откармливают любой зеленью, что только смогут найти. Так что там не только каждая капля воды, но и каждый листик на счету.
Неудивительно, что все четыре великие деревни скалятся на Коноху, самим жрать нечего. Особенно Суна, которая у Конохи откровенно ворует зелень, на что уже давно прикрывают глаза.
Хм-м-м… А не зависит ли стихийная предрасположенность от рациона? В Кумо преобладает суйтон, а их рацион состоит в основном из морепродуктов. Кири - райтон и плесень с громовыми птицами. Ива – дотон и подземные грибы. Суна – футон и летающие насекомые. Правда в Конохе всего понемногу, но более выражен катон… А, ну да, они же пеплом удобряют поля.
Так вот, в самом празднике урожая я не вижу никакого смысла, ведь урожай собирают от трех до шести раз в год. Что, столько же праздников устраивать?
А тем временем мы вошли в саму деревню, которая изнутри оказалась несколько лучше, чем я себе представляла. Бамбуковые хаты были только на окраине достаточно большого, как минимум десятков пять домов, села. В центре же были вполне пристойные деревянные дома и даже каменный постоялый двор, с какой то в меру респектабельной харчевней на первом этаже.
Не сказать, что деревня нищенствует или находится за гранью бедности, но никто и не жалуется. У людей просто перед глазами нет примера, как жить лучше. Так жили их предки, так и будут жить их потомки. Никакого развития. Лишь стагнация и упадок...
Аж противно стало.
Нежелание выйти из своего маленького мирка, монотонная работа без всяческих попыток ее облегчить. «Секреты» мастерства, что передаются из уст в уста и искажаются до невозможного состояния. И категорическое нежелание работать головой.
Части меня, что досталась мне от человека этого не понять. Бирмакова, дитя космической эпохи, всегда терзал особый вид голода, незнакомый простым людям... Информационный голод.
И я унаследовала этот голод. И я благодарна за такое наследство.
Ведь именно желание узнать, что же там, впереди, что же там, за горизонтом толкает меня вперед. Любопытство заставляет меня искать новые знания, развиваться и ставить опыт за опытом в надежде понять… Ответить на главный вопрос: почему?
Не жажда силы, а жажда знаний двигает мною. Ведь если б ее не было, то я бы точно так же застряла в своем развитии, как эти крестьяне. Я бы сама заковала себя в цепи невежества и высокомерия. И быть мне тогда побежденной Джилиасом. Оба раза.
-Добро пожаловать на праздник урожая. – привел нас староста на главную площадь. – На праздник в честь богини Инари!
А, подумала я, религиозный праздник. Понятненько…
-Инари явила нам чудо и даже забрала себе пару наших крепких мужей в ученики. – похвастался староста. – Они помогают нам, делятся с нами мудростью богини.
-И что, богиня лично приходила? – не могла не съязвить я.
-Нет, что вы. – замотал головой староста. – Она прислала своего посланника.
-А как вы определили, что он ее посланник. – продолжала допытываться я.
-Так чего ж тут непонятного. – удивился староста. – Сразу видно, что посланник мы даже его лик высекли в дереве, чтобы помнить.
И указывает в центр площади, где стоит деревянная статуя.
С которой на меня смотрит знакомая морда.