Пролог (1/2)
Далеко не приятная, а скорее даже крайне дискомфортная царствовала всюду погода. Холодная... Морозящая... В каком-то смысле даже очень больная: покрыта густым туманом Имперской меланхоличности, занявши доминирующую позицию над всем остальным, что было ранее до неё. Природа, даже города и деревни просто воспевают свои молитвы и песни пред величественностью трагизма обледеневшей предновогодней Зимы. От всего этого подсознательно, а может и целенаправленно, хочется бежать в тёплый и укромный уголок, посидеть в своём доме, иль в любом другом здании, лишь бы не чувствовать вонзающиеся в тело клинки снежинок, ветряных кольев и не ощущать морально паскудного настроения, порождённая ощущением своей собственной ничтожности пред короной ”Winter Feast” и неспособности видеть хоть что-то в этом хорошее, даже если существуют все необходимые для этого факторы.
Так или иначе, вечерне-ночной город был всё равно прекрасен, какова бы не была хладнокровна погода: канун Нового Года был чуть ли не наркотиком, который желали вкусить многие и внушали себе великолепие этого дня, который ранее был далеко не столь прекрасным. Люди нуждаются в Чуде, в беззаботности бытия. Всем нам нужен повод для того, чтобы забыться, будто не существует никаких проблем и забот - пируй, смейся, танцуй! Да пускай эти танцы будут на костях умерших и страдающих, на страданиях отличимых состоянием людей, становящиеся в этот день изгоями Высокого класса!
К слову...</p>Каким бы не был прекрасен или ужасен день, неделя, месяц, год... Чтобы в эти все моменты не происходило, нужно понимать главное: каждый куёт свою судьбу. Проблема лишь таких бедолаг-кузнецов в том, что они помимо того, что создают свою жизнь, влияют этим и на других. Праздники - лишь способ синхронизировать хорошее или плохое настроение у людей, чтобы взаимное влияние друг друга не уничтожала, не изнуряла до конца весь людской род. Именно поэтому так негативно воспринимаются анти-счастливчики, что радуются в траур, иль что грустят в ”великолепие торжества чудес”. Они просто выполняют роль того самого ”обделённого” меньшинства для радости большинства.
И знаете... Как правило, этих ”анти-счастливчиков” обзывают слегка иным понятием, да и не только в конкретные дни, а в принципе, как Константу поведений их в Социуме. Каким? ”Лишние люди”. Быть ”лишним” может в принципе каждый, попади не в ту компанию. Но этим понятием всё равно принято выделять ОСОБЫХ кадров, которые умудряются быть таковыми везде, куда они только не попадут, даже в кругу людей с общими интересами. В кругу близких. В кругу родных. Этому посвящают множества произведений, даже отголоски этого по истине старого понятия существуют в мультипликациях, фильмах, сериалах... Да вообще везде. Разница лишь в частоте появления как таковых.
Ночной Зимний город...</p>Возвращаясь к страницам ”приятных” описаний, в любое торжество всегда найдётся ”Лишний”, обделённый чужим вниманием к своему состоянию человек, а может даже и не один человек, может целая ничтожная группа, которая является таковой лишь в сравнении с численностью ”Большевиков”.
В одном из зданий города, где внутри царствовал праздник, выходит человек высокого роста, худощав, даже хил. Но не смотря на такие черты внешности, на нём было одето длинное чёрное пальто, скорее напоминавшее даже плащ, под ним же была водолазка и пиджак, которые также были темнейших тонов. По боковым частям плеч плаща красовалась половинчатая шестерня, выделяющаяся своим белейшим, словно блик, цветом, по сравнению с остальным тёмным, мрачным образом Хладнокровного Демона, покинувшим обитель комфорта, радости и смеха, беззаботности бытия.
Голова была достаточно вытянутой, напоминавшая овальную форму, волосы же будто разделялись на две равные части пробором, формируя таким образом две чёлки, направленные в противоположные друг от дружки стороны.
Взгляд был... Задумчивый. Размышляющий о произошедшем ранее, как будто старающийся всеми силами сделать какие-то итоги или что-то решить, а может и просто отвлечься от абсурда, происходящее в жизни. При всём этом взгляд казался и озлобленным, зловещим, но и уставшим единовременно. Всё в совокупности представляли образ ”Угасшей Империи”, что не тратит лишних сил и просто подавлена чем-либо, иль сама себя подавляет, чтобы не произошло что-то более неприятное в итоге. Вопрос в том, понимает ли обладатель всего этого спектра ощущений, что это делается им самим? Или всё же это лишь вина обстоятельств?
Как бы то не было, данный персонаж - Синистер Серов.
Именно Синистеру приходится навесить на себя ярлык того самого ”Лишнего человека” по своей натуре, чья жертва и чьё отсутствие в общем коллективе служит благодетелем для праздничного настроя общественности. А может и ему приходиться просто служить образом всех подобных лиц, ощущающие нечто схожее ”негативное” в эти дни.
Неторопливым, претенциозно медлительным шагом он устремился к выходу из зоны, где он недавно находился. А после этого и вовсе держал путь ”в никуда”, не имея цели, ведь всё его внимание фокусировалось далеко не на то, что его окружает, а на формирование и прослушивание своих собственных мыслей, на анализе, на всём сознательном, но никак не на материальном.
Было видно... Он то беспокоился о чём-то, потом сменялся в лице на безразличность, задумываясь о том, что давно отпустил, хотя и из раза в раз возвращаясь к этому аналитики ради. Одним словом - мыслитель. Мыслитель ради ощущения иллюзии уверенности, иллюзии контроля над всем. Всё будет казаться легким и простым, если проанализировать заранее. Только потом большинство теорий и планов разбиваются в прах, какими бы гениальными они не были в чьём-то уме. Лишь единицы умудряются попадать своими вариантами в действительность, быть хотя бы морально готовым к происходящему.
Правда... Того ли плана ”Мыслитель” Серов? И да, и нет. Его зловещее, на первый взгляд, раздумывание обуславливается его же переживаниями.
Мысли... После чего? Почему?</p>Откатим события до того, как он вышел из здания в морозную ночь предновогодней обстановки.