Франхрасьян (2/2)

7. Биография.

Сначала не было ничего, а после во тьме возник он. Одинокий и заблудившийся, он пытался понять, кто он и зачем был призван. Бог Тьмы, Пустоты и, как выяснится позже, ещё и Смерти.

Он не был создателем, поэтому он бродил в одиночестве и пытался осмыслить Тьму и пространство вокруг, не зная, что с ними делать. А потом в какой-то момент появился второй, и он осветил эту Тьму, и первому стало любопытно. Тогда Тьма нашептала ему имена, одним из которых назвался он сам. Отныне он стал Франхрасьяном, и бесплотный дух его обрёл чёткость, и он сделал шаг из Тьмы, явившись пред ликом того, кого теперь ему надлежит называть младшим братом.

Но Зардушту не был так рад знакомству, как Франхрасьян. Не было в нём и любопытства, но лишь кипучая энергия, осветившая так много безграничного пространства, из которого вышли пресветлые духи-помощники ашуры, обязавшиеся помогать светлому богу. И он быстро начал наводить свои порядки, рассеивая Тьму и наполняя Пустоту.

Франхрасьян тоже так хотел. Хотел быть творцом, как младший брат, и Тьма откликнулась на его просьбу, и из неё вышли тёмные духи, во всём покорные воле владыки. Вместе они наблюдали за деяниями Зардушту и ашуров, и им было любопытно, и они хотели узнать больше о творении и творениях, какими быстро заполнялась Пустота.

Зардушту же лишь отмахивался от старшего брата; ашуры вторили ему, отвергая дэвов. Франхрасьян опечалился своему одиночеству, но любопытства в нём было больше тоски, поэтому он продолжил наблюдать за младшим братом, решив просто повторять за ним. Но всё, чего он касался, что было создано Зардушту, увядало и умирало. Свет рассеивался, и возвращалась Тьма, пусть даже Франхрасьян этого не хотел. Он не хотел портить прекрасные шедевры своего брата! Лишь хотел научиться творить как он! Но руки его несли смерть и погибель, и разозлило это Зардушту.

Не желая слушать старшего брата, не желая помочь ему, Зардушту расценил его деятельность как посягательство на свои творения и на себя самого. Увидел в помыслах Франхрасьяна и его деяниях агрессию и враждебность и объявил тёмному богу кровавую непримиримую вражду, желая изгнать его и уничтожить, ведь он только лишь всё портил. «И да не будет мне и моим слугам покоя, пока отец несчастий и его рабы не будут уничтожены вовек!» — так провозгласил светлый бог, и раскол разъединил двух братьев навсегда.

Франхрасьяну и дэвам, гонимым праведным гневом Зардушту и ашуров, пришлось уйти обратно в глубины Тьмы, ведь Франхрасьян понял, что если сойдётся с Зардушту в бою, всё закончится, так и не начавшись, ибо они уничтожат друг друга вместе со всем творением и уйдут в Пустоту, породившую их.

С тех пор тысячелетиями длится вражда Зардушту и Франхрасьяна. Людям, которых Зардушту смог привлечь на свою сторону, он рассказывает о страшных злодеяниях Франхрасьяна, якобы учинённых из зависти и злобы. Его называют зачинателем всего дурного в мире, и это именно он дал людям смертность, смерть и болезни, и всё зло, какое есть в мире, ведь он не обладает самостоятельной творческой силой, как Зардушту, но во всякое чистое и доброе его творение может заронить зерно зла. Поэтому он является источником вредных сил природы, болезней, неурожая, творцом ядовитых растений, хищных зверей; к нему вообще сводятся все физические и моральные бедствия.

Франхрасьяну пришлось принять эту ужасную клевету без возможности очистить своё имя: тёмный чертог Дома скорби стал его тюрьмой, а помогающие ему дэвы — отовсюду гонимыми тварями, часть из которых обозлилась на людей и ашуров и действительно превратилась в демонов. Франхрасьян не одобряет их деяний, но и не препятствует им, ведь понимает их причину и давно смирился с тщетностью попыток переубедить людей.

Так они с Зардушту и существуют в вечной борьбе друг с другом. И лишь ждут того часа, когда оковы спадут, и они смогут сойтись в финальной схватке, что разрушит мир и приведёт его к краху.

8. Интересные факты (по желанию).

— чертог Франхрасьяна — Дом скорби — имеет три вида и предстаёт пред каждой преставившейся душой в зависимости от её веры о том, куда она попадёт в посмертии. Истинно верующие во всё то, что рассказывает церковь, попадают в ледяной ад, где они вмерзают в ледяное озеро и мучаются от холода и боли, потому что именно так церковь описывает Дом скорби. Иные, сомневающиеся, попадают в бесконечный лабиринт из книг и кабинетов, в котором они блуждают целую вечность. А третьи же, те, кто не были верующими (в основном иностранцы, принявшие крещение и отрекшиеся от своих богов, или некроманты), а также дети попадают в Дом скорби такой, каким его определяет сам Франхрасьян, и становятся его почётными гостями;

— отношение Франхрасьяна и дэвов с людьми регулируются исключительно степенью их веры в то, что рассказывает церковь. Поэтому если они ожидают увидеть жестокого дьявола и безжалостных демонов — именно с ними они и встречаются;

— вопреки церковным догматам, Франхрасьян не является тем, кто «заразил» людей смертью и болезнями. Он к этому не имеет никакого отношения;

— исходя из их с Зардушту специфики, а именно, что у людей из богов лишь они вдвоём, они настолько сильны, что не могут появляться в материальном мире и взаимодействовать со смертными как это делают эльфийские или гномьи боги. Они аккумулируют всю силу веры в себе одних, в то время как эльфы и гномы делят их на множество, тем самым ослабляя эту силу. Именно поэтому победить Франхрасьяна (или Зардушту) может лишь несколько гномьих или эльфийских богов. И именно поэтому открытое противостояние братьев будет так губительно для всех;

— мир и всё творение вокруг Франхрасьян любит и ценит намного больше, чем Зардушту. Ему интересно и любопытно, пусть даже он бог Смерти, в то время как Зардушту воспринимает как данность и требует беспрекословного подчинения своей воле;

— за всю человеческую историю был лишь один смертный, который умудрился в материальном мире призывать (правда, только голос) Франхрасьяна. Им стал отец Витта, ныне известный как консул Авитус;

— главная специализация Франхрасьяна — Смерть. Поэтому к нему попадают все умершие, кого Зардушту не счёл достойным взять в число святых бессмертных. Также все умершие дети попадают в Дом скорби, и Франхрасьян заботится о них;

— в отличие от Зардушту, не испытывает к брату никакой неприязни и вражды, скорее раздражение — за столько лет ему порядком надоело детское, по мнению Франхрасьяна, поведение младшего;

— по мировоззрению он истинно нейтральный.