Часть 8 Подавление восстания. (1/2)

Придя на базу корня, лазутчик войдя в кабинет, присел на одно колено.

-Что у тебя? -Спросил Шимура у своего бойца.

Также в его кабинете присутствовали и старейшины, а именно, Хомуро Митокадо и Кохару Утатане.

-Цунаде Сама вернулась из столицы. Из слов, что я сумел услышать, я узнал, что Даймё Сама недоволен, что Наруто Узумаки изгнали из деревни. Даймё Сама приказал Цунаде Сама вернуть Наруто Узумаки и вернуть ему всё его наследство. Если это не будет сделано, то она вполне имеет права казнить Вас и тех кто ранее причинял ему какой либо вред. –Рассказал свою новость лозутчик.

От услышанного у троих стариков глаза полезли на верх. Было видно, что Даймё страны недоволен, а вспомнить, что Минато был в хороших отношениях с главой государства, то он не будет доволен в двойне. Учитывая всё это, финансирование деревни может упасть ещё ниже в худшем варианте вовсе перестать. В таком случаи в деревне начнётся голодовка, что приведёт к бедству из деревни. Шимура махнул рукой при этом показывая, что тот может быть свободен.

-Что будем делать Даезо? -Спросила Кохару.

-А что тут думать? Надо просто свергнуть Цунаде, а Даймё сказать, что она сама ушла. –Ответила мумия.

-Значит Даймё хочет казнить старейшин? А вы не боитесь что эти старики захотят свергнуть вас? -Спросила Шизуне.

-Если это произойдёт, то я могу просто уйти в столицу и уже оттуда начать поиски Наруто. –Ответила Цунаде.

-Тогда может я отправлюсь к вам в дом и заранее соберу все ваши вещи. –Предложила Шизуне.

Цунаде дала добро и отпустила девушку. Как только Шизуне ушла, Цунаде достала конверт, который ей дал Даймё. Открыв конверт и стала читать его содержимое.

-Письмо Наруто. Привет Баа Чан. Я наконец добрался до Узашагакуре. Когда я прибыл я был удивлён, что родина моего клана настолько прекрасна. Однако в ней я нашёл и повреждения, которые были оставлены после нападения трёх стран. Здесь конечно не обошлось и без предательства Конохи. Я тебя не виню, я виню тех, кто предал Узушио и позволил Туману, Камню и Облаку совершить диверсию. Конечно старик Сарутоби тоже виновен. Если бы он не был таким мягким и не позволял этой троице своевольничать, то может этого бы и не было. Я конечно не хочу, чтобы у Конохи начался кризис, но если другие страны узнают, что я был изгнан, то Коноху будет ждать кризис. Ведь большинство жителей других стран сотрудничают с Конохой лишь благодаря тому, что я помог им ранее.

Закончив читать, Цунаде поняла почему в Конохе так резко снизились поставки, как и финансирование. Убрав письмо, Цунаде лист бумаги решила написать письмо Даймё.

-Письмо Цунаде Здравствуйте Даймё Сама. Я прекрасно помню ваш приказ. Однако я не смогу выполнить его. Причина того, что у меня имеется предположение что старейшины планируют устроить переворот. Я лишена всех прав в деревне, как Хокаге. Я прошу вас помощи прислать войска, чтобы навести порядок и ликвидировать тех, кто из-за своей жажды власти привёл деревню к геноциду.

Закончив письмо, женщина встала и направилась к вольерам с птицами. Взяв почтового голубя, женщина повязала письмо и отправила птицу с письмом в столицу. На следующий день, Анбу корня под видом гражданских стали распускать слухи, о Цунаде, чтобы развязать бунт и поднять восстание.

Восста́ние, или мятеж, — один из видов массовых выступлений против существующей власти, как правило не приводящих к смене политического строя.

Политические действия этой категории, как правило, отделяют от двух других основных видов политических действий: революции и реформы. Основное отличие между восстанием и революцией в том, что революция ставит своей целью коренное преобразование структуры власти в обществе, радикальное изменение его политической системы, в то время как цель восстания часто ограничивается сменой правительства. Например, целью Боксёрского восстания в Китае было установить сильное правительство на месте слабого раздробленного правительства того времени. Британские восстания якобитов ставили своей целью восстановление на троне Стюартов, а не свержение британской монархии как таковой.

В зависимости от исторической эпохи и социального состава участников эти действия характеризуются большим разнообразием, различаются по степени интенсивности, длительности, по возможностям успеха, уровням организованности, тем духовным и психологическим импульсам, которые вдохновляют участников. Методы могут включать в себя ненасильственные методы, такие как гражданское неповиновение (например, действия Ганди в движении за независимость Индии), гражданское противостояние (например, противостояние действиям ГКЧП в Москве в августе 1991 года) и другие формы ненасильственного сопротивления. Также восстание может принимать насильственные формы, может стать военной кампанией. Люди, принимающие участие в восстании (как правило, вооружённом), называются повстанцами.