Часть 5 (2/2)
- Я весь во внимании! Что интересного тебе спела эта птичка?
- О! Этот соловей спел нечто интересное, он...
- Подожди пока, Надод, дождёмся Биллера и Муфасу. Старик может подсказать что-то нужное опираясь на свой опыт, а у Муфасы тут и вовсе родное племя живёт, может дать советы по маршрутам для перемещения.
- Тогда стоит поспешить, не мне вам напоминать про огромное количество дел нуждающиеся в контроле.
Подозвав названных людей, мы сначала уточнили пару деталей про расселение казгов, а также я обломался со своими планами на диатриму как на боевую единицу - не любят эти птицы оставлять свои яйца без присмотра, так что птичке нужно найти новое гнездо и поселиться в нём. По идее из неё выйдет неплохая замена сторожевым собакам, хотя и псов списывать не стоит. Просто птичка сможет рвать более крупных противников. Но из-за такой детали как непривычка моей основной расы к нестандартным питомцам, гнездо диатримы поставим у новой деревни казгов.
Наконец разобравшись с делами насущными, наконец ы начали узнавать данные с допроса, и это было интересно послушать! Если коротко то вышло следующее:
Этот священник был подчинённым у инквизитора, который возжелал проявить себя, расширить земли подконтрольные святому походу ну и стать их наместником. На данный момент мы имеем форт что закрывает дорогу в сторону города и поселений святого похода, недавно построенный монастырь, что находится в землях которые я уже считаю своими, разбросанные тут и там деревушки с населением рыцарского замка - потомками неудачливых путешественников и беглых рабов что имели у себя кочевники. Кучу живущих тут животных, племён зверолюдей и чудовищ, а также конфликт с казгами, элитные воины которых могут приобретать черты пятнистых кошек. Сам же священник занимался отловом и истреблением тех белых людей кто впал в ересь и не желает каяться. Иначе говоря карали всех кто не желает работать за проповеди и еду.
От него удалось получить более-менее точные координаты трёх деревенек за которыми он надзирает и небольшой церквушки, что по совместительству была и как место куда свозили подати с налогами, и местным духовным центром, и базой для данного священника.
- Вот примерная карта созданная со слов нашего пленника! - взяв у Надода лист с примерной картой, раскрываю свою книгу и прикладываю лист к странице с моей миникартой, как бы совмещая изображения и прикидывая их соотношения.
У меня на миникарте появились новые обозначения, они не в коем разе не давали полной картины, но ”вот тут должна быть деревня/часовня” появились. Также появились обозначенные цветами районы с припиской ”тут территория инквизиторов а тут территория казгов, а тут вообще неизвесьно что”.
Прикинув маршрут, и посоветовавшись со своими ближниками, я решаю что в теперь уже известные нам деревеньки и церковь лучше заскочить, как раз есть шанс набрать людей, пограбить и ослабить врага лишив его части ресурсов.
- А как нам быть со служителем белого бога? - спросил задал вопрос Муфаса, прежде чем мы разошлись. - Вы его отпустите? Убьёте? Оставите для ритуалов? Или сделаете рабом?
В самом деле, не оставлять же эту пакость в тылу? А значит... значит пора пополнить запас очков скверны и проверить действие книги навыков ”Строгий господин”.
- Казним перед отбытием! - и уже обращаюсь в адрес Надода. - Для казни нам нужны яма, большой камень с прикреплённой к нему цепью и хвороста на меру дерева. Пусть этот пёс инквизиции получит то что так старательно нёс другим людям - пламя и смерть!
- Будет исполнено, ваша милость! Тем более подходящая яма, камень и ножные кандалы у нас есть.
Через четверть часа все жители поселения и гостящие здесь казги могли наблюдать за тем как на заполненной хворостом яме стоял клянущий всех нас священник, который из-за короткой цепи не может никуда деться. А я кинул на край политого маслом хвороста горящий факел с криком ”Славься Саргон! Горе побеждённым!”
Вскоре проклятья от церковника сменились его истошными криками, а я ощутил на себе мимолётное внимание, но при этом вполне себе одобрительное. Ясно, похоже что мои слова были услышаны...
Взглянув в книгу, я убедился в своей правоте - я немного поднял репутацию с выбранным мной богом. Сейчас я выдам речь и моё небольшое войско должно будет двинуться в поход на поиски славы, побед и добычи.
- Мои подданые и союзники! Сегодня мы начинаем строить моё королевство, и я сделаю его таким, каким хочу видеть, без оглядки на жадность псов единого! А мой друг Муфаса, получит мою помощь в возвращении того, что принадлежит ему по праву - мы поможем ему вернуть власть над казгами! А теперь идем! Идём и возьмём себе то, что наше по праву!
Речь была так себе, но бойцы оценили, и выступали все мы в приподнятом настроении. В поход вместе со мной шли тринадцать еретиков, четыре мстителя, один воин скверны, семеро браконьеров и десяток охотников из числа казгов, ну и конечно же Муфаса. Всего у нас было тридцать пять бойцов, вполне достаточно чтобы при умелом командовании навести шороху среди любых противников.
Мой друг покидал своих людей и прирученную диатриму с лёгким сердцем, после того как ей сшили и надели на голову колпачок, как на охотничьих соколов, птичка присмирела, и её пока могут кормить и перегонять с места на место любые люди, главное не бздеть рядом с ней - может атаковать на привычный звук добычи.
Первым делом мы решили добраться до отмеченных деревень, найти мятежников, взять деревни под мою руку и ограбить церковь. А после уже можно прикинуть силы и решить - ищем пополнение ещё откуда-нибудь или рискуем и идём бить рожи ракшасам.
По дороге в сторону ближайшей отмеченной деревни всё ппоисходило по недавней схеме - браконьеры и казги-охотники рыщут впереди основного отряда, ищут дорогу, интересные места и противников, при нахождении чего-то такого докладывают мне. Так были найдены пара обелисков, один как я понимаю на увеличение силы, а другой на опыт, так что я выделил минутку на свою книгу и выбрал новый предложенный навык, в этот раз был снова из Строгого господина, это было ”Суров но справедлив”. Данный навык временно повышал мораль поданных при проведении публичных казней преступников и представителей враждебных фракций. В отношении крестьян и переселенцев работал как агитащия ”Господин суров, но не честным людям его бояться! А вот всяким разбойникам он спуску не даст!”. Правда у этого навыка был весьма жирный минус - он обязывал бороться со всякими разбойниками и ворами, что обеспечивало проблемы с гильдией воров.
Хорошо что я давно отказался от использования воров и разбойников. Хоть с их помощью легко устроить проблемы своим врагам, но это компенсируется бардаком в своих городах, в которых окрылённые сотрудничеством с лордом воры устраивают практически беспредел - нагло обворовывают как горожан, так и купцов, иногда срывают даже оснащение войск своего сюзерена.
За время дальнейшего пути мы успели набить дичи, набрать шкур, и даже обзавестись пятёркой рабов - на одной из полян мы наткнулись на стадо сатиров, голов в двадцать. В основном мужики и вооруженные бабы. Мои бойцы используя строй быстро перебили основную часть козлоногих, и когда осталось пятеро израненных зверолюдов, я предложил им выбор - смерть или рабство. Четверо козлов и одна коза, все они подумав согласились на то чтобы стать моими рабами. Ну вот и пошла в ход книга ”Рабовладелец”, заодно я проверил кто мне попал в руки, после чего мысленно потёр свои руки. В моей собственности сейчас находятся три простых сатира, один виночерпий и одна менада. Последняя можно сказать из боевого ордена почитателей бога Диониса.
По быстрому соорудив для новых рабов ошейники, мы продолжили свой путь, пока браконьеры не подали мне сигнал о том, что рядом нашли небольшой лагерь с вооруженными людьми.
Решаю подойти к ним открыто, не скрываясь. Возможно удастся их присоединить к своему отряду.
Вскоре из кустов в дальней части поляны вышел мой отряд. Впереди шли мстители и воин скверны, следом коробочка из еретиков, а уже за ними мы с Муфасой. Охотники и браконьеры остались возле леса с наложенными на луки стрелами.
- Приветствую вас бойцы, моё имя Пардек из рода Цолерн, и я являюсь будущим лордом этих земель. Я желаю знать кто вы такие и чем занимаетесь?
- Дык, это, Густав я, лесник местный, главный в этом отряде. Мы все из Крупянки, деревни местной. Тут у нас беда случилась, откуда не ждали! С самого начала все местные деревни белых людей состоят из переживших кораблекрушение да из людей бежавших от кочевников. Тут пришли недавно священники единого, да как стали наводить свои порядки! И податей им мало, и работай на них, и кайся за каждый чих! Да ещё жертвуй церкви, жертвуй почаще и побольше! А кто воспротивится, у того имущество отобрать, да на костёр! Вот я и несколько людей, что натерпелись от произвола взяли да ушли из деревни в лес, бороться с паразитами как можем. И такие не только в нашей деревне, в Мукомольной и Дубянке тоже недовольные есть. Нам бы дать укорот обнаглевшим монасям...
Оценивающе смотрю на Густава и его людей, сразу видно что экипировка и выучка у этого товарища куда выше чем у моих браконьеров, и похожих на него бойцов было ещё трое, ещё четверо были браконьерами и пятеро бойцов были еретиками. Похоже монахи настолько довели народ своими поборами, что те едва ли не строем идут под знамёна чёрного рыцаря. Вывод - надо брать!
- Мне ещё вчера попался отряд светляков возглавляемый одним очень наглым монахом, - после чего я подробно описываю внешний вид моего недавнего пленника.
- Отец Мартин, точно он! Эта паскуда уже несколько недель из наших деревень все соки выжимает! Если сможешь убить его и разрушить монастырь, то наши деревни вместе с борцами за свободу к тебе присоединятся.
- Ну, этого священника уже нет в живых, слишком уж он на язык был несдержан. - ухмыляюсь глядя в глаза чёрного лесника, теперь я вспомнил название этого вида войск. - Правда его труп для опознания принести не могу - пепел вообще с трудом опознаётся...
- Вы его что, сожгли? Как инквизиторы? - в голосе Густава слышался некоторый негатив.
- А почему нет? Он ведь сам грозил мне и моим людям костром! Правда ему самому участвовать в аутодаффе почему-то непонравилось. Может считал себя слишком святым для очищения в огне?
На последние слова я демонстративно захохотал, а мои бойцы присоединились к моему смеху. Вскоре Густов со своими бойцами тоже смеялся моей немудрёной шуточке.
- Хорошо, мой отряд присоединяется к тебе, и мы покажем где скрываются повстанцы из Мукомольной с Дубянкой. Только... только я хочу увидеть как горит оплот этих проклятых монасей!
Неплохо, похоже появившийся квест почти сделан. По крайней мере доставший деревенских священник уже сдох, осталось зачистить и разграбить церковь, осквернить алтарь (своего у меня нет, а он ой как нужен!), и сжечь саму церковь. Да и само пополнение меня радует. С темными лесниками есть шанс завалить ракшасов и даже не положить при этом всех своих бойцов!