Дополнение: как описать мизантропа. (2/2)

— ограниченный тип 4, строят прогрессивное общество лишь в масштабах своей секты, намеренно скрытой в жопе мира.

— 4, занимаются евгеникой.

— 2 — к людям вне секты, 4 для людей внутри секты — они могут быть убиты или оставлены в живых в зависимости от целей евгенического проекта.

— 4, видят себя слугами высшей силы, списывают зло на «тьму», от которой они отрешаются, ограниченный тип 3 — если мнят себя негодными для проекта, то кончают с собой.

Момент познания: Первый Апокалипсис для основателей секты.

• Масару Кодака из «Бокурано»:

— 1 — ярко выраженный сторонник дикого, анархического капитализма [5].

— кажется, не думал об этом в силу возраста, но, вероятно, надумал бы 1.

— 2 — не видит ничего плохого в убийстве людей вне своей семьи, а вот смерть отца приводит его в шок.

— 2.

Момент познания: жил в семье капиталиста.

• Судья Холден из «Кровавого меридиана»:

— 1 — ярко выраженный кхорнит.

— 1 — вообще полагает это нужным развивать.

— 2.

— 2 или 4, мнит себя пророком бога войны, то есть вообще отказывается осмылять зло как зло.

• Герр Старр из «Проповедника»:

— 2 — ярко выраженный сталинист-ессей, 4 — верит в то, что сможет построить этим способом новый мировой порядок.

— 2 и 3 — полагает сочетать промывку мозгов с новым государственным строем.

— 2 — готов убить кого угодно ради своих целей. Что характерно, обладает слепой верой в силу насилия — в результате чего постоянно оказывается в жопе именно из-за того, что не знает никаких других способов.

— 4 — поначалу видит себя слугой высшей идеи, потому отрешается от осмысления своих дел как «зла», но потом оказывается окончательно сломан постоянными неудачами, кажется видит тогда себя уже как 2.

Момент познания: когда погибла невинная девочка во время операции по освобождению заложников — чрезвычайно сильный момент [6].

• Распутин из «Хеллбоя»:

— 4, хочет построить «Новый Эдем» для рыболюдей, которые будут жить при теократическом анархо-коммунизме [7].

— 4, если адепты Огдру дорвутся до государства, то. К слову, ради этой цели сотрудничал с нацистами.

— 4 — хочет насильно всех превращать в разумных амфибий, которые генетически запрограммированы вести себя хорошо и жить при теократическом анархо-коммунизме. 3 для тех, кого он не трансформировал.

— вероятно 4, видит себя пророком высшей силы, отрешается от осмыления свох дел как злых.

• Валериан Трифа из «Dies Irae»:

— не интересуется политикой, невольно сотрудничал с нацистами.

— вероятно 1.

— вроде как старается сам по возможности никого не трогать.

— 1 — ярко выраженный тип, хочет так огранизовать события, чтобы иметь возможность бесконечно каяться в своих грехах.

Момент познания: родился с суперсилой, которая давала ему возможность читать подлинные намерения других людей.

• Синдзи из РСБЕ:

— не интересуется политикой, но стал бы поддерживать только 3 вариант делами, если бы его привлекли.

— склонен к 1, скептически относится к вариантам 2 и 3.

— ярко выраженный тип 1, но имеет склонность к 3.

— умеренный 1. Имеет склонность к 3.

Момент познания: когда его мать погибла в аварии, а отец оставил его.

• Аска из РСБЕ:

— не интересуется политикой, разве что её бесит обилие мигрантов в Германии, в порядочность людей она не верит, так что, скорее всего, 2. Но может и 1. Искренне поддержать 3 не может по крайней мере вначале, так как искренне не верит в людскую порядочность.

— 1.

— 2, потом — 1. Отвергает при этом тип 4 по части превращения в демон-принца.

— проходит путь от 2 к 1.

Момент познания: когда её мать погибла в аварии, а отец начал закладывать в голову не самые лучшие вещи.

• Нестеренко из РСБЕ:

— гибрид 2 и 4.

— все типы частично — 1 для людей вне проекта, проект включает в себя 2, 3 и 4 типы.

— 2 и 4, лучше 4. 3 для тех, то не входит в его проект.

— 4 — отождествляет своё «высшее я» с ВИРМ.

• Хиро из РСБЕ:

— ярко выраженный 3.

— ярко выраженный 1 в теории, на практике намерен реализовать 3 вериант.

— относительный 1.

— 1, любит корить себя за грехи, постепенно эволюционирует к 4 (полагает, что сознание дискретно, потому не отождевляет зло с собой).

Момент познания: жизнь в родном социуме и — особенно — работа гэбистом.

• Верховные жрецы Логриса из РВФ:

— ярко выраженный 2.

— 1, хотят построить социалистическую теократию, которая с помощью лжи, кнута и пряника будет держать народы в состоянии порядка, сам народ, по их мнению, от воспитания стать лучше никак не может, потому лживая идеалогия для них не средство «создания человека нового типа», а лишь средство обуздания вечно порочного человека.

— 1 для своих и 2 для чужих.

— 2, считают себя злодеями и не видят ничего в этом такого, так как, по их мнению, все остальные тоже злодеи, только они врут самим себе о том, что они не злодеи.

Момент познания: гражданская война и смута среди предыдущей власти.

• Георгий Массадов из реальной жизни:

— в теории 3.

— 1 или 3.

— 1.

— 4.

Момент познания: вдумчиво читал учебник истории.

• Александр Немировский там же:

— ярко выраженный 3.

— ярко выраженный 3.

— 1.

— по моим впечатлениям умеренный 2.

Момент познания: кроме того, что он историк, кажется, что этот момент имел место, когда он наблюдал за тем, как в армии «деды» издевались над «духами».