Дополнение: описываем духовных некрофилов. (1/2)
Тюрьма есть модель общества. Они похожи. И государство, и тюрьма, и армия строятся на некрофилии и некросадизме. Согласимся с патриотами в том, что на Западе правят гомосексуалисты. Но кто правит в России? В России-то правят некрофилы и некросадисты!
— МакКевин [1].</p>
Когда я учился в начальной школе, я выколол глаз этому хулигану Курияме и убил его! Это было прекрасно!.. Та баба-свинья, которая назвала меня «отвратительным»!.. Я изнасиловал еë, а потом порезал и съел еë! Она молила о прощении слишком поздно! Дурак!.. Я всегда просто так убивал людей! Я — существо, превосходящее человечество!
— Кэдни, «Амон: Тëмная сторона человека-дьявола».</p>
Раз уж я затронул тему злодеев «драконов», следует упомянуть ещё одних злодеев, им родных, это — духовные некрофилы. Термин «некрофил» здесь означает не буквальное влечение к трупам, его в таком переносном смысле использовал философ Эрих Фромм. Он сформулировал эту концепцию в первую очередь, чтобы обосновать, почему его политические противники — мировое зло. Я скептически отношусь к тому, чтобы применять её к реальным людям, но вот для описания вымышленных персонажей она подходит очень хорошо.
Итак, духовный некрофил — злодей, который любит силу и высшим проявлением силы он находит убийство, уничтожение живого в любой форме. Соответственно деятельность такого злодея направлена на самореализацию посредством уничтожения жизни. При этом сие касается психологического уровня, а не идеологического — на осознанном уровне злодей может осмыслять свои действия различно, не обязательно, что он будет прямо и осознанно проповедовать идею, что смысл жизни в убийстве живых существ. Сам Фромм, понятное дело, считал такими некрофилами правителей, чьи режимы сопровождались репрессиями, гонениями и т.д.
У некрофила можно выделить несколько черт:
• Некрофил всегда в первую очередь использует грубую силу, если это возможно — насилие для него является первым способом решить проблему. Лучше всего некрофила характеризует следующий анекдот:
Берия говорит Сталину: Слушай, Коба, тут дворник — точь-в-точь, как ты, с виду. И усы такие же. Нехорошо получается!
Сталин: Расстрэлять!
Берия: А может, побрить?
Сталин: Можно и так.
• Некрофил любит подавлять под себя других и стремиться к насильному доминированию — угрозы, запугивание, порабощение и т.д. видятся некрофилу лучшим способом добиться лояльности к себе.
• Некрофил наслаждается тем фактом, что он обладает огромной властью, основанной на силе, и что он может пустить её в ход. Он искреннее уверен, что «боятся — значит уважают».
• Некрофил понимает и уважает только язык силы, потому его сердцу милы любые проявления силы, направленные на доминирование конкретной «сильной руки» — потому Сталин, Гитлер, Иван Грозный, Дракула, Чингисхан — любое лицо, которое имеет репутацию человека, «лично расстрелявшего миллионы» — вызывает глубокое уважение некрофила.
• В сексуальных отношениях некрофил прежде всего ищет доминирование и собственничество над партнёром — его не интересуют его счастье, удовольствие, потому он легко может принуждать и насиловать.
Примеры персонажей-некрофилов:
• Ахриман и его дэвы, особенно те, что связаны со стихией насилия, вроде Ашмедая и Индры.
• Эрра-Нергал из одноимённой вавилонской поэмы.
• Авраамический бог, конечно же, демонстрирует многие черты сабжа, вероятно в том числе и потому, что был основан на примере выше.
• Злодеи Маркиза де Сада.
• Красная королева из сказки про Алису в Стране чудес.
• Первобытные представители расы господ из мифологии Ницше.
• Мелькор и его творения.
• Волан-де-Морт и особенно отмороженные его сторонники, вроде Беллатрисы и Фенрира Сивого.