Дополнение: как жили люди в стародавние времена. (1/2)
Я не буду разбирать жизнь в догосударственный период: так как обычно авторы любят затаскивать средневековую тему, которая граничит с Новым Временем, а обычно представляет собой его смесь с поздней Античностью. Тут я кратко расскажу, какие были общественные отношения в те времена, очень кратко, так как о таких темах надо говорить или предельно кратко или писать целые тома.
Общество было раньше очень иерархическим, корпоративным и социально разделённым на сословия. Можно выделить несколько наиболее важных классов:
• Земледельцы и скотоводы — крестьяне и им подобные, те, кто занимаются выращиванием еды, кормят всё общество. Они живут на земле под защитой ниже идущих чуваков. Места их обитания — деревни, посёлки, маленькие городки и пригороды.
• Аристократы — это люди, которые профессионально занимаются войной и управлением. Обычно аристократ возглавляет некую территорию и на этой территории он формирует себе войско, где в качестве элиты выступают младшие аристократы, а в качестве пушечного мяса — слуги и наёмники. В некоторых продвинутых государствах присутствует регулярная армия, которая уже не войско, собранное отдельным аристократом, а своя отдельная организация, созданная усилием всего государства, она имеет свою бюрократию. Эти появляются в сеттингах, косящих под Древний Рим. Также имеют место небольшие наёмные армии, которые сражаются за деньги. Эти появляются в сеттингах, косящих под Новое время. Но даже если в ходу наëмные и регулярные армии, аристократия никуда не девается. Места обитания аристократии — города и крепости, загородные замки.
• Духовенство — эти отвечают за идеологию, то есть вдалбливают в голову, что устоявшийся порядок — это истина в последней инстанции. Также отвечают за религиозные, духовные потребности. В развитом виде представляют собой государственную религию, которая имеет кучу храмов, больших и помпезных, чтобы всякий дурак видел, кто тут главный. Также религия используется для распознавания, кто свой, а кто чужой. Также духовники могут заниматься наукой. Места их обитания — города и отдельные храмы.
• Ремесленники — специалисты узкой квалификации, занимаются изготовлением всякого, от оружия и безделушек до дворцов и городов. Существуют корпорациями, то есть группы семей где все свои, все своих знают. Живут в городах, либо, в силу профессии, перемещаются.
В сеттингах Нового времени появляются ещё важные классы:
• Пролетариат — рабочие в городах на мануфактурах. Так как на них держится авангард индустриализации, они получают не меньшую важность, чем крестьяне-земледельцы. Получаются обычно из крестьян, которые переезжают в города. Обычно трудятся в тяжёлых условиях среди дыма и гари, борются за свои права и их деятельность связана со всякими революциями.
• Буржуазия — дельцы бизнеса, управляют пролетарием, итог развития класса ремесленников, могут входить в аристократическое сословье, но обычно, как самостоятельный класс, они теснят аристократию.
Отличительные черты:
• Сословность — правовая и социальная значимость человека тут определяется в первую очередь принадлежностью к группе. Правила взаимодействия между представителями групп определяются социумом весьма жёстко, по нашим представлениям. Если ты крестьянин, возможно, у тебя вообще нет права на перемещение по стране (впрочем, а нахрена оно тебе?). В мире, где нет паспортов, любой чужак подозрителен для местных — мол, кто ты ваще такой? Впрочем, многое о человеке говорит его внешний вид — если ты голодранец, тебя могут даже не пустить в город. Или повесить за бродяжничество. Тяжкий случай — кастовое общество, когда от рождения ты обязан принадлежать строго к своей группе. В некоторых сообществах возможны социальные лифты — в том числе примеры подъёма из грязи в князи. Особенно если верховная власть нуждается в свежих кадрах среди аристократии.
Так как подобная система требует быстрого распознавания кто ты и откуда, здесь уделено огромное внимание к внешнему виду. Здесь есть законодательные ограничения на ношение одежды тех или иных цветов, тут могут быть запреты на ношения бород для тех или иных классов, да что угодно, направленное на постоянное ограничение по внешности и на повышенное внимание к ней.