Дополнение: как создать забавного/яркого злодея. (1/2)

— Великий секрет Сталина — Сталин был евреем, пидарасом.

— Григорий Климов, главный борец с евреями и пидарасами [1].</p>

Во многих жанрах история настолько хороша, насколько хорош её злодей. Потому хороший способ сделать злодея запоминающимся и броским — это сделать его забавным, занимательным, ярким. Часто такой злодей, даже если он полный моральный урод, вызывает положительные эмоции у зрителя/читателя своим духом, именно его эксцентричное поведение делает его популярным и любимым.

Такие злодеи бывают трёх часто смешивающихся Архетипов:

Архетип Яхве</p>

Такой злодей становится забавным благодаря своему непомерному чувству собственной важности. При этом, чтобы такой злодей не раздражал, архетип Яхве должен из себя хотя бы на половину из того, что он о себе декларирует, собой представлять — иначе он в лучшем случае превращается в комического недотёпу. Если злодей называет себя богом — он должен быть богом, если он именует себя царём царей — он должен иметь основания претендовать на такое звание; если он считает себя гением, он должен им быть. Такими злодеями, особенно если они красивы и обладают твёрдой личностью, восхищаются, как мне кажется, в силу нашего подсознательного желания самоутвердиться и чувствовать себя независимым — потому искреннее отношение таких злодеев ко всем окружающим как к дерьму, их непоколебимая вера в то, что все вокруг пидарасы, а они — Д’Артаньяны; невольно вызывает восхищение по крайней мере у какой-то части нашего сознания. Такие злодеи всегда крайне серьёзны к своему статусу и не терпят ни малейшего неуважения к себе.

Например:

• Собственно авраамический Яхве — его искреннее стремление возвеличить себя самыми мелочными деяниями (мелочными потому что он — уже бог-создатель Земли и для него нет на этом свете ничего по плечу), типа «показать свою славу» путём уничтожения армии фараона из Исхода; его манера изъясняться, говоря фразу «я есть Господь Бог твой», «так говорит Господь Бог твой» чуть ли не в каждом предложении; его постоянное напоминание о том, что его член больше, чем твой член — его речь перед Иовом, это верх «каша сама себя хвалит»; его эмоциональное требование поклоняться себе и готовность покарать не только виновника, но и всех вокруг за каждый чих; его искренняя вера в то, что он морально совершенен, несмотря на то, что он делает всегда то, что он хочет — всё это делает его одним из моих любимых злодеев. Понятное дело, что такой образ бога говорит по большей части о дикости и моральном убожестве тех, кто такого бога придумал и пел ему восхваления в те времена, но иного ожидать от архаичных дикарей было бы странно, да и непреднамеренно образ вышел очень сочным именно как представитель данного амплуа.

• Также Библия и околобиблейские сюжеты намеренно пытаются выставить в таком амплуа вавилонского царя Нимрода и ассирийского царя Антиоха IV Эпифана — с моралью «они все содомиты, потому что Яхве — Д’Артаньян».

• Гильгамеш Король Героев из Fate/stay night — я думаю, его почти все знают: абсолютно надменный и смотрящий на всех как на говно полубог, считающий себя сильнейшим и обладающий огромным количеством всяких спеллов, которые он особенно то и не готов использовать на тех, кого не считает достойным. При этом он местами готов проявить уважение к некоторым личностям, что, в конечном счёте не отменяет того факта, что Гильгамеш — полное чудовище: кроме грубой мощи, он является сообразительным манипулятором, который просто ради забавы раскручивает Кирэйя Котоминэ на переход морального горизонта событий и становление либертином. При этом где-то я видел, что Гильгамеша в официальном мануале отметили как хаотично-доброго — я так понимаю, это такая дань уважения древним шушерам, которые восхваляли добродетели сволочных богов, которые обрушили на планету потоп, чтобы не обрушили чего снова.

• Император Ганишка из «Берсерка» — правитель кушанской империи, человек, ставший демоном, и колдун, который первым создал магически подготовленную армию со всякими монстрами. Отличился крайней жестокостью — использовал трупы жителей захваченных городов в качестве украшения городского орнамента. Постоянно говорил о своём величии и о величии своей армии, называл себя владыкой мира, богом среди богов и так далее. При этом, учитывая что он подготовил такую армию и даже без магии смог совершить такие завоевания, нельзя сказать, что он совсем уж голословен.

• Юрий Нестеренко, ака «Папа», ака Председатель APE из моего фика РВФ — нестандартный вариант, этот злодей обладает огромным чувством собственной важности и непомерным желанием над всеми доминировать, однако свою личность никогда не выставляет напрямую. Вместо этого Нестеренко восхваляет идеал чистого разума, свободного от страстей и глупостей, доводит до абсолюта пафос Просвещения, рационального мышления и т.д. Главными претворителями таких идеалов «Папа» Юра считает государей-учёных — которых он тоже восхваляет. Не акцентируясь на том, что он возглавляет эту группу. То есть он хвалит идеалы, чтобы хвалить группу их воплотителей вообще, и так в конце концов хвалить и возвеличивать самого себя. Вот такая хитрая схема, чтобы не видеть самого себя в амплуа Яхве (всех «открытых» представителей амплуа Яхве, естественно, Нестеренко ненавидит). Главным образом связь между восхвалением идеалов и восхвалением себя заключается в том, что Нестеренко относит к идеалам «чистого разума» то, что нравится лично ему, и расценивает нападки на свои идеалы, как нападки на свою личность, и реагирует на это соответствующе. Указал его потому, что возможны и такие хитро выебанные варианты.

Архетип Джокера</p>

Этот персонаж является эмоционально ярким и кровавым психом, именно что главным его качеством служит его наглядная отмороженность — словом, это карикатурный псих-маньяк, который на все стороны совершает чудовищные деяния и только забавно веселится по этому поводу. Его отличительная особенность — это большая изощрённость в злодеяниях и стремление совершать очень изобретательные и вычурные злодеяния. Вероятно его полная отмороженность вызывает некую защитную реакцию нашей психики, потому мы начинаем воспринимать как нечто весёлое то, что он делает — хорошо, если при этом злодей сам активно шутит; при этом нормально, если ты иногда ловишь себя на мысли, что это он совершенно серьёзно и «это не смешно». Особенно велик диссонанс, если речь идёт о реальном человеке и его реальных деяниях, которые одновременно забавны и ужасны.

Также такой злодей может получиться при попытке создать образ врага — пропагандист скидывает всё плохое на некую реальную группу, политическую или религиозную, на некий народ, социальный класс и т.д., но он так перебрал со злодеяниями и пороками или так ярко их подчеркнул, что получившейся злодей по итогу производит впечатление чего-то забавного, карикатурного и комичного. А представители той группы, которую автор пытался демонизировать, откровенно болеют за такого злодея, чтобы он в своей комичной злобности наконец жестоко зверски изнасиловал до смерти тех, кого предлагают считать тут «силой добра».

• Джокера из DC знают все, потому нет смысла о нём говорить — классический Джокер именно таков. Сюда же Харли Квинн.

• Рамси Болтон аналогично. Сферический кровавый псих.

• Максимилиан Монтана — этот не любит убивать лично, он просто хочет вести войну ради войны.

• Ариман/Ахриман/Ангра-Манью в зороастризме — в отличие от совершенно унылого картонного христианского Дьявола, этот злодей крайне вычурен в своих злодеяниях — он породил себе демоническую армию от самого себя, трахнув сам себя в зад — и он постоянно напоминает о том, какой он злой в каждой сцене своего появления. Он создаёт всякие плохие вещи, постоянно вершит злодеяния и учит людей всему плохом, в том числе тому, что таковым считал зороастризм — анальному сексу, кремации и погребению тел в землю. Пещерный шовинизм тех, кто его выдумал и их желания свалить чужие культурные практики вместе со всем плохим и вообще всё неприятное на одно существо, в конечном счёте вызывает именно такое отношение к персонажу — как к забавному психу-покемону, которому невозможно не желать победы, чтобы он наконец поставил раком праведного Ормазда.

• Кроме него в зороастризме есть ещё один яркий злодей — Заххак/Зогаг/Ажи-Дахака/Дахак/Аждахак Беварасп — по сути версия Ахримана 2,0 и его протеже-антимессия: этому тёмному властелину, рептилоиду, любителю анального секса, людоеду и, по всей видимости, еврею — иранцы приписывали и создание иудаизма, и основание Иерусалима, и стремление убить всех человеков. Как можно не болеть за такого милаху?