Дополнение: как исправлять глупости канона. (2/2)

Примечание 2: берите во внимание показатели сеттинга. Например, некоторые приписали гиганту Тифону из античной мифологии космические размеры на том основании, что он, когда ходил по земле, то головой задевал звёзды — упуская тот факт, что он всё-таки при своих размерах ходил по земле, поместился на территории Сицилии и по итогу был закопан Зевсом под горами. Очевидно, при логической интерпретации, в данном сеттинге звёзды — это маленькая фигня на куполе неба, которую боги развесили по приколу.

• Путаница в событиях.

Например, Аску зачислили в пилоты в 2005 году (год смерти её матери). Так как Рей все же Первое Дитя, её должны были нанять ещё раньше. Однако, когда её приводят в Геофронт в 2010 году, она числится лишь как дочка знакомых Гендо, которую знать никто не знает.

Решение тут индивидуально — можно либо разрешить противоречие, либо просто убрать его из вашей версии истории.

• Путаница во времени.

Например, Александр Дюма, «Три мушкетёра». События беспокойной ночи, когда королева столь опрометчиво подарила Бекингему подвески, и следующего дня описаны очень подробно, по часам. И именно из-за этого, как ни странно, получаются нестыковки. В начале нам сообщают, что на дворе июль месяц. Но вскоре, когда кардиналу докладывают о свидании королевы и Бекингема, автор замечает: «Хотя был всего лишь конец сентября, камин уже горел». Обратим внимание — конец сентября (не начало и не середина). Т. е., третья декада, видимо. Проходит чуть больше недели, и кардинал во время беседы с королём, говорит: «Сегодня у нас двадцатое сентября». Получается, третья декада месяца только начинается… Когда же на самом деле происходят эти события? Летом или осенью? Вне зависимости от того, какую версию мы выберем, дальше начинается такая путаница с датами и временными промежутками, что совершенно невозможно понять, когда же всё-таки, по мнению автора, происходили те или иные события [7].

Исправление тут в общем-то такое же, как в случае выше, но её проще убрать полностью, чем править, т.к. подобное сложнее обосновать.

• Ошибка в главном — вот это уже очень серьёзный баг.

Например, в «Проповеднике» кольты Покровителя Убийц могут убить бога-творца Яхве, но не могут убить вампира Кэссиди, действуя на него как обычное оружие и сам Покровитель даже не удивляется. Сам автор признал, что это глупость.

Решение: скорее всего, это придётся убирать полностью или как-то вычурно орлангурно обосновывать.