Дополнение: о зле ради самого зла. (2/2)
• Злое существо — некое разумное существо, чья природа имманентно несёт в себе стремление делать зло ради зла и экзистенциально едина с объективно существующей сущностью зла; то есть эти существа всегда обитают в некой мифологии, где есть объективные начала добра и зла — объективное наподобие электромагнитного поля или радиации — и с последним, с началом зла, оно едино и неразрывно. Часто появляется в трудах нацистов, где такие свойства приписывают конкретным реально существующим народам и расам. Другой частый вариант использования — это когда автору фэнтези лень придумывать мотивацию монстрам и они просто подаются как абсолютное зло по своей природе. По своей функции аналогичен стереотипному христианскому злодею, но в отличие от него не может покаяться или исправиться, так как зло неотделимо от него.
Например: амалеки в иудаизме, евреи в германском нацизме, семиты, азиаты и негры в мифологии русского нациста Олега Верещагина (он, к слову, недавно стал кандидатом в депутаты), демоны и порождённые ими люди-дегенераты (в т. ч. евреи) во вселенной Юрия Петухова, евреи и гомосексуалисты в мифологии Григория Климова, орки Толкина, рептилоиды во многих теориях заговора, часто так изображают вампиров и демонов, Аку из «Самурая Джека», Кандарийский демон/дедайты из «Зловещих мертвецов».
• Агрессивное существо — некое разумное существо для которого характерна повышенная агрессия, возможно садизм, но не приверженность ко злу в целом. То есть при желании оно может вести себя не агрессивно, сдерживаться, но в большинстве случаев не хочет и ему это не надо, так как против его природы. Возможно его агрессия направлена только против определённых существ, со своими оно будет вести себя дружелюбнее. В отличие от злого существа, которое всегда и везде полностью злое, агрессивное существо может иметь свои моральные стандарты, правда специфические.
Например: демоны и орки из Вахи, инхорои и их детища, SCP-682 / Неуязвимая рептилия из The SCP Foundation.
• Зло как образ жизни — этот персонаж настолько порочен, что творит зло без заднего умысла, просто как привычку. Для него убить ребёнка, изнасиловать девушку, ограбить старушку и пнуть её под машину — просто плëвое дело, которое он совершает мимоходом. Мог бы не совершать, но зачем, если можно совершить?
Например: Вик Отец Цветов из «Следующего Завета» Клайва Баркера, многие злодеи из «Akame ga Kill!», кроме тех случаев, когда они ярко выраженные садисты, многие бандиты в реальной жизни.
• Идея фикс — помешался на некой идеи, которая влечёт зло, если сама не заключается в его увеличении.
Например: Жиль де Ре из «Fate/Zero», многие серийные убийцы, которые мстят женскому полу за свою несостоявшуюся личную жизнь и т.п., стереотипные злые мраккультисты.
• Зло как развлечение — творение зла просто забавляет персонажа и развлекает его.
Например: Джокер в большинстве интерпретаций, Изая Орихара из «Durarara!».
• Зло как способ самоутвердиться.
Например: библейский Яхве (особенно когда устраивает казни Египетские — Яхве мог бы сразу телепортировать евреев из Египта, но вместо этого он всякий раз истязает египтян и вмешивается в разум фараона, чтобы не дать отпустить евреев — а потом заставляет фараона бежать в погоню для того, чтобы уничтожить его: «А Я ожесточу сердце фараона, и он погонится за ними, и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его; и познают [все] Египтяне, что Я Господь»! Му-ха-ха-ха-ха!), Мелькор у Толкина, многие школьные хулиганы.
• Зло как способ стать сильнее — используется в фэнтези, когда у персонажей есть абилка через причинение боли и страданий позволяющая добывать ману, питаться и т.д., чисто технически не троп, но пусть будет здесь.
Например: Ну из «Uchuu Kaizoku Kyaputen Harokku», Пеннивайз из «Оно».
В принципе возможны варианты, кроме этих, и они могут как угодно сочетаться, но по большей части я их перечислил.