Дополнение: про ангелов. (2/2)

• Обычная раса из плоти и крови, ничем не отличающаяся от прочих смертных существ сеттинга. Например: «The Salvation War». Как вариант они могут состоять из некой экзотической материи, но это не наделяет их значимыми свойствами — например, «Тёмные начала».

• Магические существа — имеют материальные тела, но при этом природно, метафизически связаны с некой важной для сеттинга магией. Большинство ангелов обычно описаны именно так. «Проповедник», «Евангелион», «Обитель Ангелов» (рядовые ангелы), «Bayonetta».

• Духовные/энергетические существа — ангелы состоят из некой нематериальной субстанции и обладают богоподобными силами. Например, эльдилы из «Космической трилогии». Как вариант они могут использовать человеческие тела для взаимодействия на материальный мир.

• Сущности-мироправители — ангелы являются фактически богами, уступая только фундаментально превосходящему их богу-абсолюту, то есть олицетворяют глобальные аспекты мироздания или их власть распространяется на них, они могут быть аспектами абсолюта. «Megami Tensei Universe», вселенная DC, «Обитель Ангелов» (верховные ангелы).

Атрибуты ангелов и прочие их черты:

• Нимбы и свечение — обычно излучаются ангелами при принятии истинной формы, в то время как их обычная форма менее энергоёмкая.

• Гигантские размеры — для некоторых ангелов, особенно такой вариант популярен в исламе. Например, восемь исламских ангелов хамаля аль-арш (с араб. «те, кто несут Трон, престолоносцы»), несущих трон Аллаха, «настолько высоки, что их ноги стоят на самом низу земли, а их головы достигают самых высоких небес, Вселенная не достигает до их пупков, и нужно потратить семь сотен лет, дабы добраться от ушей до плеч!»

• Пол и сексуальность — что там с полом у ангелов, вопрос тёмный: в Библии есть некие «сыны божьи», которые брюхатят «дочерей человеческих», отчего рождаются нефилимы или исполины, по всей видимости эти сыны — члены «звёздного воинства», не ангелы в строгом смысле, так как миф о них старше, чем строгое теологическое выделение ангелов за отдельную группу. Тем не менее представление об ангелах, как о разнополых существах, способных ещё и с людьми скрещиваться, берёт своё начало отсюда. В распространённом христианском богословии ангелы считаются бесполыми. В произведениях ангелы могут фигурировать и как бесполые существа, которые могут принять форму мужских или женских гуманоидов, или же как просто разделённые на два пола, второе так или иначе подразумевает постоянное материальное тело; как вариант возможны всякие нестандартные отыгрывания полового вопроса — например, в «Человеке-дьяволе» ангелы являются гермафродитами; как вариант, чтобы отразить эту половую неоднозначность, ангелы могут быть показаны внешне андрогинными.

И ещё немного про нефилимов. Кумранская рукопись, датируемая серединой I в. н.э., содержит молитву Давида об изгнании Сатаны именем Яхве: молящийся, если к нему ночью явится Сатана, должен ему сказать: «Кто ты, [рождённый от] человека и семени святых? Твой лик — лик <…>, и твои рога — рога сна. Тьма ты есть, а не свет, и <…>, а не праведность», из этих отрывков ясно, что «сатаной» тут называют именно гибрид человека и «сына божьего».

• Крылья — обычно они описываются как то, что можно при желании втянуть в лопатки, что хорошо. Если речь идёт о полностью материальных крыльях, то это выглядит сомнительно с точки зрения физиологии, так как сложно представить как это всё обеспечивается мышцами, необходимыми для приведения крыльев в движение, не говоря уже о способности взлететь. Далее — какую одежду должен носить ангел, чтобы ему это всё не мешало.

• Национальность/раса — обычно, если ангелы имеют людской облик, то из этого следует, что у них должна быть национальность. Обычно они изображаются в европейском виде, ангелы-негры хотя и, возможны по такой логике, тем не менее всё же заставляют задуматься о вопросе, в отличие от созерцания более привычных ангелов-европейцев.

Похожие на ангелов существа или родственные им в других мифологиях:

• Ахуры — благие божества/духи в зороастризме, слуги верховного ахуры Ахурамазды, который по мере развития религии принял вид абсолютного бога, фундаментально превосходящего рядовых ахур. Ахуры противостоят злым сущностям — дэвам.

• Лоа — как говорит Википедия, в религии вуду невидимые духи, осуществляющие посредничество между богом и человеком. Образ лоа, скорее всего, происходит из анимистических религий Западной Африки, где их название означает «духовные наставники». В Америке представления ввозимых из Африки рабов о лоа претерпели синкретическое влияние других религий (главным образом католицизма), поэтому впоследствии им часто поклонялись в виде Иисуса, Марии и католических святых. Каждый Лоа имеет свой спектр деятельности и атрибуты, свой знак, имя и предназначение. Согласно представлениям приверженцев религии, лоа неисчислимы, как песок на морском берегу.

Добавить тут можно только то, что вам теперь должно быть ясно, откуда берутся ангелы-негры.

• Архонты (др.-греч. ἄρχων — «князь») — сущности из гностических религий, как бы те самые библейские ангелы, но в иной интерпретации: согласно концепции гностических религии этот мир бы создан злой сущностью, которая противоположна некой вышестоящей или равной доброй сущности — злую сущность отождествляли с ветхозаветным Яхве и/или библейским Дьяволом; и у этой злой сущности, которая пытается выдать себя за правильного бога, есть слуги — собственно, архонты. То есть архонты — это ангелы, которые на самом деле демоны. Гностики верили, что архонты после смерти человека ловят его душу и вновь заставляют родиться в новом теле в этом порочном мире — лишь обретение тайного знания — «гнозиса» — поможет наебать архонтов и пройти через их препоны и попасть в рай к благой верховной сущности. Несмотря на то, что архонты редко встречаются под своим этим именем, образ злых ложных демонов, ряженых под ангелов, встречается много где — начиная от «Берсерка» и заканчивая «The Shape of the Nightmare to Come» (это фанфик по Вахе, где Император мутировал в Бога Хаоса и порождает демонов Варпа, имеющих черты католических ангелов [5]).

Когда я писал свои фанфики, то вывернул наизнанку гностицизм — потому существа, теологически являющиеся архонтами, оказались силой добра на манер шумеро-аккадской мифологии, только человечество заслужило их гнев. Да и вообще архонты разными бывают [6].