Часть 2 (1/2)

Юна в своих изречениях сильно напоминает мне старика. И вот в медитации я сидел вспоминания все учения своего учителя раз за разом осознавая из воспоминаний не один год тренировок. Его слова «нельзя никому верить, тебя могу предать даже свои всего за одну незначительную ошибку», это было про будущее, и не только о нём. Старик много говорил о том, что рано или поздно я должен буду выбрать свой путь, не тот который мне навязали отец с дядей, а мой личный путь.

Выйдя из медитации и открыв глаза, встал уже не самурай, а самый настоящий синоби. Осталось сделать несколько вещей, переоделся в одежу синоби (копия одежды из Sekiro, но чистый вид), перевесил найденное оружие в виде катаны с вакидзаси за спину а танто за пояс у пупа. Пока что у меня нет ничего из метательного оружия, как и лука, но в будущем всё это будет.

Знания и умения у меня кое-какие есть, например обращение с вакидзаси и танто как синоби, и катаной как самурай. Скрытное проникновение, и умения себя не обнаружить. Вот сейчас в окне навыков я смотрю что может мне пригодиться. Тут есть два навыка это идеальное парирование, то есть контратака в последний момент, после чего я могу совершить смертельный удар. И конечно же тихий перекат. Это навык может помочь как в открытом бою, так и в самой скрытности. Так что прокачиваю оба навыка, и идеальное парирование с уклонением.

Что тут ещё есть? Так, стойки? Открыл это окно и… оно так же подстроилось под меня. Стойка камня, она у меня была от дяди. Она проводится с катаной, и ей можно как начать катаной, так и закончить танто, то есть от катаны перехожу к вакидзаси, а после заканчиваю танто. Это всё надо прокачивать, потому сейчас я могу использовать с этой стойкой только катану. Далее стойка убийцы, это уже стойка с вакидзаси, стойка, почти в приседе, то есть для прямого и быстрого удара в сердце горло, или живот. Выбор есть как нанести смертельный вред противнику. Это или убить сразу в сердце, оставить мучится, захлёбываясь собственной кровью или просто мучится с жуткими болями и кровотечением. Все эти атаки проводятся или вакидзаси или танто, катана для этого слишком длинная и для неё нужна немного большая дистанция. Далее тоже есть стойки, но они закрыты. Тут же есть и навыки призрака, как раз для синоби. И тут все навыки, которые я знаю, то есть подслушивание, убийство со спины, быстрое лечение, и навык противоборства. Это я так понял всего-то тактика развития и к навыкам призракам они не относятся, а вот кое-что выше, это орудия призрака до сих пор закрыты. Они будут открываться по мере моей известности.

По правде говоря, старик меня учил всему, например искусство шпионажа, методику диверсионной работы в тылу врага, элементы выживания и многое другое. Ребёнком меня обучали с самого детства. Старик меня научил многому, даже дядя столько не вбивал в меня как тот старик. Я был его последним учеником, не думаю, что первым. Он много о ком говорил, но имена не называл, как и времена, когда это было. Я владел не только клинком, но и рукопашным боем «ниндзюцу». Каким же я был дураком в начале ища хотя бы нож для своей защиты. Если бы я ненадолго остановился и прислушался к себе, то понял бы, что до сих пор помню все рукопашные атаки даже против вооружённого противника.

Мне казалось, что дядя проводил со мной всё свободное время, но это было частично так. Старик меня учил долго, и научил большему чем дядя, да и понимал я, что путь самурая, не моё. Её мне навязывали все, ведь я глава клана Сакай, единственный и неповторимый. А клан Сакай это клан самураев.

Первый пункт изучения местности, это знак вопроса недалеко, в двухстах метрах от меня. На коне преодолеть это расстояние будет просто. Свист и верный конь рядом. Путь наш был не таким и быстрым, по дороге я обирал всё, цветы, бамбук, то есть всё, что находил из нужных предметов, всё это мне в будущем пригодится.

Прибыл я в лагерь беженцев, лошадь оставил, не доходя до лагеря, чтобы не пугать местных, и снял маску. Не хочу пугать всех что тут кто-то неизвестный в странной одежде убийцы. Место было бамбуковыми рощами, и вид тут был очень красивым.

-Господин Сакай? Вы пережили вторжение? – торговец был удивлён. Много самураев погибли, почти все, погибли. Я понимаю почему он удивлён.

-Как видишь. А мы знакомы? – я многих торговцев видел до начала боя на поле боя, но его точно нет, я бы запомнил.

-Нет, мой господин. Но я видел, как вы ехали на бой. Прошу, примите мой дар. Говорят, если это носить, духи укажут путь к избранной цели, - мне дали накидку путника и залатанную соломенную шляпу, этот сет надеваемый на мой наряд синоби может с лёгкостью замаскировать меня и мою одежду, выдав меня за простого путника. Если что при готовке к бою накидку я могу убрать в инвентарь, чтобы не пачкать её кровью. Неплохо, но…

-Разве тебе эта вещь не пригодится? – торговец сам был в чём-то похожем.

-Не сейчас, когда повсюду монголы. Но если по пути вам встретятся цветы. Принесите их мне или другим торговцам. Из цветов мы готовим красители, - красители это удобно, особенно ради маскировки.

-Я запомню. И вот, я нашёл немного цветов, держи это в знак благодарности, - оставлять без благодарности и так не самых зажиточных торговцев, у меня не хватит совести.

-Спасибо господин, это очень щедро с вашей стороны, - так же кивнул торговцу как и он кивнул мне, я пошёл на дальнейший осмотр лагеря.

Осмотрев меню улучшения, перекраски и покупки могу сказать, что тут нет денег. Есть цветы, с их помощью я могу как купить повязки, так и перекрасить с их помощью одежду. Используя припасы и собранные материалы-расходники, я могу улучшать оружие и одежду. И если одежду путника можно улучшить у торговца, то броню и клинки только у кузнеца.

Подошёл к зверолову, парень торговал полотном и шкурами. Цены, а неплохо так берёт припасов за всё это. Лучше уж я сам, когда подберу где-то лук, тогда я и смогу добывать сам себе шкуры. А у него можно увеличить резерв стрел на лук.

Походу пообщался с людьми, и первый парень рассказал про «господина Дзинраку», который является самураем. Девушка рассказала про лис Инари, которые могут отвести к храму. Остальные разговоры были мне не интересны.

Я набрёл во время поиска квеста «История сэнсэя Исикавы» на трактир с горячими источниками. Трактир Хиёси и спустившись с лошади, медленным шагом направился к самому трактиру. Красивое тут место, я бы тут в будущем отдохнул. У трактира, у одного крестьянина работника, спросил про Исикаву и тот, задав пару вопросов, проводил меня до утёса, на котором и стоит его додзё сэнсэя Исикавы.

Паркур? Я могу больше, и использовав все свои навыки я очень быстро забрался наверх. Надев маску на лицо, иду осматривать место, надо узнать, что именно тут произошло. По дороге, забрал «повязку синего неба», а дальше, была кровь на земле и место борьбы в додзё. Осмотр дал вывод о том, что кто-то был ранен, и следы ведущие в дом. Я осмотрелся и собрав все вещи что необходимы в будущем и уже потом, открыл дверь в дом.

-Не двигайся! – сэнсэй Исикава стоял с натянутым луком, целясь мне прямо в лоб, интересно, а смогу ли я уйти от стрелы? Не хочу проверять, получить стрелу в голову или сердце не самая приятная встреча, после долгого не общения после стольких-то лет.

-Сэнсэй Исикава, - мужчина был на вид, неплох, ни ран и даже лук без проблем натягивает.

-Сын господина Сакая. Ты выжил у Комоды, - он сразу меня узнал, и убрал стрелу в колчан, а лук за спину.

-Да, но не только я, дядя тоже выжил, - потеря многих самураев дало по мне сильнее чем казалось.

-Вижу без последствий это не обошлось, - дух самурая во мне умер. Зато появился новый дух синоби.

-Да, мой путь изменился. Но цели неизменны, я хочу всё так же спасти дядю, и наш дом. Его захватили в плен Монголы. Помогите мне, - если есть на него задание, то он обязательно примкнёт к нам.

-Не могу. Мой ученик пропал, искусный стрелок… - что-то он явно недоговаривает, если захочет рассказать, то я его выслушаю.

-Мы его найдём, - предложить помощь это всё что я могу на данный момент.

-Тогда не отставай, - путь наш лежал по следам до лагеря. Следы привели нас к разведчикам монгол и нам пришлось с ними быстро разобраться.

Первое изменение — это то, что с катаной мне стало как-то даже неуютно, что ли. Поменяв оружие на вакиздаси, стало гораздо лучше. Этот клинок хоть и короче, зато он намного легче, и наносить резаные и колющие удары им гораздо удобней и к тому же быстрее. Вот и сейчас, когда на меня побежали двое противников, я напал на ближнего, колющий в ногу выше колена, резаный по руке с оружием и колющий в шею, произошло всё это быстро, и я уже нападаю на второго. Этот уже совершает замах, выжидаю, и вот оно, совершаю идеально парирование и готово, горло противника вспорото. Закончив здесь, незамедлительно бегу к лучникам, в меня уже выстрелили, но уйти от стрелы с моей скоростью было просто. Подбегаю к лучнику и первый удар резаная рана на лице, и колющий в сердце, совершаю перекат дважды и вот я у второго лучника, колющий ему в брюхо и после ещё один колющий в сердце, готово. Двух оставшихся убил из лука сэнсэй Исикава.

-Другая техника, другое оружие, другая стойка, ты сильно изменился с нашей последней встрече, — это было лет десять назад. Когда он не взял меня к себе в ученики, хоть я и несильно-то набивался к нему в эти самые ученики. Для меня лук это не главное оружие, а так по мере необходимости, как убить противников на крышах или вышках.

Да и стойка моя изменилась не сильно, но да, кое-какие изменения есть.

-Монголы взяли форт Накаяма. Этот патруль оттуда, — вот и шанс проверить свои умения в ночи. Потому что нападать днём самоубийство для нас двоих.

-Это недалеко от источников, - опасно, надо вырезать всех противников внутри форта.

-Следующим падёт город, - нельзя дать этому случиться. Я поклялся защищать простых и мирных людей. Даже не имея пути самурая, я не откажу от помощи людям.

Прибыв в небольшой лагерь, мы нашли вещи Томоэ, ученицы сэнсэя Исикавы. Тут опознали колчан стрел, немного крови, нетронутая еда, похищение? Возможно, но понять полную картину сложно. И мы пошли дальше к форту. Общение было обычным, и вот место с вышкой.

-Постой. Нужно поговорить, - проблемы? Осмотрелся вокруг, но ничего и никого не было.

-Что-то не так сэнсэй? – может он тоже получил рану? Внешне это никак не отражается.

-Этот лук подарил мне господин Нагао много лет назад, - история о прошлом? Это я люблю.

-Прекрасное оружие, - оно не было цветастым как в игре, он был серый, и не таким большим как казалось.

-Разумеется. Но мне всегда больно видеть превосходный лук в неумелых руках, — это он так хочет сказать, что он в прошлом не взял меня в ученики из-за кривых рук? Самооценка так и упасть может ниже некуда.

-Тогда вам стоит вручить этот лук тому, у кого прямые руки, - встал к сэнсэю Исикаве боком. Я не обижен, но знать, что мастер лука обо мне такого мнения.

-Держи, я вручаю его временно тебе, и для проверки твоих способностей покажи, чему научился, - я даже не знаю, что и сказать, в прошлом отказавшись учить меня, теперь вручает мне лук. Думаю, в будущем верну ему лук, а себе куплю что-то похожее. Когда мастер о тебе мнения «ну так себе», с ним и общения поддерживать хочется минимально.

Пристрелка из лука была неплохой, но, он мне был не по руке, то есть не делался для меня. И высокого уровня обращения с ним у меня нет и не будет, я именно про этот лук. И всё равно, это всего лишь оружие на случай дальних противников.

-Ну как? – да так себе, ничего за короткий промежуток времени не изменилось.

-Неплохо, стрелять можно, - какого-то мастерства в нём я наверняка не достигну, вот не моё это был мастером лучником.

-Береги его, - постараюсь уж.