5. Глиняные черти (2/2)

— Это точно…

Светало. Снова в путь. Мы доели картошку и с этого момента нужно срочно искать ближайшее поселение и пропитание. Долго ли, коротко ли… А через два дня мы нашли поселение. Здесь то мы и передохнём пару дней. Попросимся кому-нибудь на ночлег, а там и еду добудем и свалим и отсюда. Приютить нас согласился одинокий дедуля, он нас накормил да спать уложил. Хижина скромная и почти не держит тепла. Как он ещё не окоченел? Дед добродушно пустил нас к себе в лачугу, а на следующее утро пошёл грести по местным сусекам нам на пропитание.

— Нана, нужно поговорить.

— Думаешь помочь ему?

— Ага.

— Снова твои прихоти…

— Ну, он же пустил нас под крышу и даже кормить собирается.

— Ладно. Я останусь здесь и подумаю что можно сделать, а ты пока иди думай как дрова ему нарубить.

На том и сошлись. Дед сказал что вернётся поздним вечером. Мы протопили лачугу и стали греть откопанную глину. Будем замазывать щели в стенах, окнах и двери. Спустя три часа мы все красные от жара печи, в одних труселях, закончили утепление стен. Так же пришлось чинить крышу, ибо из-за протопки крыши снег стал таять и капать на и так не тёплый пол. Снова взялись за глину — Нана разогревала её с растопленным снегом, а я размазывала по расчищенной крыше. После натаскали мха. Глиняная хибара была тёплой и теперь ветер в неё не мог пробраться, с потолка не капало — не простудимся точно. Хотя мы ведь всё это делали в одних труселях… Хотя какая разница — всё тело горело от физического труда и горячей печи, трубу которой мы вывели на улицу.

Чумазые от глины и сажи, мы носились по лесу с топорами и пилой, которые одолжили у местных. Управились со сбором дров за 2 часа. Около хижины теперь наблюдалась стенка из дров, закрытая ветками хвои. Решили умыться. Нашли пожеванный кусочек мыла, и помогли друг другу смыть всю грязь в тазике за хибарой.

Стали дожидаться дедульку, пожёвывая хвойные иголки. Жрать хотелось нереально, а дед всё не шёл. Пошли на его поиски к аборигенам, но уже в нормальной одежде. Среди местных-припизднутых стали ходить слухи про каких-то чертей, которые попросили у местных топоры и пилу. Во люди дают! Никогда чумазых детей не видели будто! Мы как раз по пути отнесли инструменты обратно хозяевам. Тьфу, сами они нечисть. А мы честные граждане — просто деду помогали!

Дед нашёлся в компании у местных пьянчуг, выпрашивая копейки. Не, так дело не пойдёт. Настю отправила искать тех, кто держит животину, а сама пошла забирать деда. Оказалось он вообще худющий и пальцы у него совсем окоченели от снега. Отвела его в его новую хибару. Дедуля обалдел от хайтек-ремонта. Вскоре пришла Нана: принесла молока, ветки для чая и с мешком зерна да коробком с солью. Деда посадили к печке чистить ветки для чая и перебирать зерно. Сами сварили казан каши. Отъелись от пуза и сразу легли медитировать, чтоб набраться сил. А то трое суток голодными ходили — совсем с ума чуть не сошли. Хорошо хоть чакроканалы не ныли из-за тренировки той техники невесомой ходьбы по снегу и льду. Деда тоже откормили и заставили пить чай. А то хули такой замёрзший и простуженный? В эту ночь хибара не пропустила ни дуновения воющего снаружи ветра. Печь работала исправно и голод нас не донимал. Завтра мы отдыхаем весь день, а вечером снова в путь.