Символ Многоликого Императора. ?Крест Императора?. (1/1)
?- Четыре луча, как символ объединенных территорий, соединенные в крест, предназначенный для отсечения порчи и гнили. Очень символично и эффективно в Ваших руках?.Страж Лу.
(?Инхаманум. Книга Черная. Глава 2).Символ ?Крест Императора? - символ Императора Инхаманума.
Используется в качестве знамен, гербов, отличительных знаков на одеждах, архитектуре, технике. Является выражением высшей власти Империи Темного Ордена сиитшетов, исходящей от императора и передающейся через избранных приближенных.Описание:
Представляет собой пересечение шести отрезков разной длины с образованием четырех прямоугольников. Цвета преимущественно темные. Классический вариант: сочетание черного и алого или бордового.Возникновение:
Принято считать датой возникновения день коронации Императора Инхаманума. Символ выбран им лично и начертан его рукой.Варианты трактовки:Возможно несколько подходов к прочтению этого символа и скрытого в нем смысла. Все они по- своему верны, но и их сочетание, соединение является правильным.1) Этот вариант является самым простым и очевидным.Именование символа - ?Крест Императора?, является сходным с названием вещи и оружия Инхаманума. Боевой, осколочный посох возможно соотнести с центральными осями герба.
Посох состоит из особого сплава, что при необходимости на одном конце образует два противоположных луча разной длины. Они состоят из особых осколков, так же, как и осколочные мечи, но большего размера и накала.
Этот вариант трактовки имеет прямую связь, но не отвечает на все вопросы о своем возникновении. Он не обосновывает выбор именно такого сложного герба.2) Вариант второй трактовки концентрируется на четырех прямоугольниках, складывающихся в отрезках изображения.
Их четыре и это, казалось бы, прямое указание на четырех побежденных Высших. Своеобразная демонстрация четырех объединенных территорий мира. Но возможно рассмотреть еще одну сторону такого сложения, выбранный подход к которой будет рассмотрен более подробно в следующем пункте.Четыре части:- Исток- Божества (творцы и миры)
- Божества-созерцатели- ЧеловекВ совокупности эти четыре пункта образуют понятие самого Воплощенного Мироздания.1) Вариант три – герб является некой схемой устройства Мира и подсказкой для ?Игры? во Вселенной Инхаманума. Он является самым сложным и запутанным, дающим не только ответ, но и новые вопросы. Для лучшего его понимания нужно рассмотреть схему.а) Красная линия – Исток и его сила;б) Зеленая линия – линия мира и всего Воплощенного;в) Желтые линии – созданные божества-творцы:
- №1 – Созерцатели;- №2 – Творцы.г) Синяя линия – линия человека, смертного;д) Фиолетовая линия – линия Ди’ираиш.Основная ось – красная. Это Первоосновная Сила, Первоисток, что однажды даровал Нечто, после чего стало возможно возникновение зачатка Мироздания. Далее множественный, многогранный, но одновременно единый зачаток переродился в воплощенное, в мир, в некую ощутимую и познаваемую материю. Общая связь не исчезла, а стала основой, подведя все возможное под определенные рамки, мало подверженные влиянию любой части Воплощенного на них.Зеленая линия – мир и все воплощенное, от энергетического и духовного до самого простого уровня материального.Сила Истока множественная, поэтому одновременно в воплощающемся мире возникали Первые сущности, иначе боги (Желтые линии). Они, осознавая себя и окружение, разделились на две части, что не испытывают необходимости в друг друге, но имеют возможность быть рядом, даже пересекаясь между собой.Первые из них в своем воплощении и существовании прочувствовали себя, как отдельных созданий, но связанных и делимых лишь внешне, пусть и незаметно для них самих. Они возвели свое существование в Абсолют, не позволяющий тратить собственные силы на создание чего-либо еще. Их стремление познания и наблюдения привело к отторжению самих себя, как личностей. Поэтому желтая линия под номером 1 имеет две стрелки на концах отрезка. Они указывают на то, что сила, создающая этих ?творцов? в начале, уходит на их создание, но после возвращается в Исток практически не измененной или, что в больше степени, передающей информацию о Воплощенном. Там она видоизменяется, очищается, чтобы снова обратиться в подобный, но уже пустой, чистый образ и повторить свой путь. Это действие вечно. И будет существовать, пока будет жить само Мироздание.Вторая желтая линия символизирует творцов, что без сомнений тратят свои силы на создание различных и разнообразных миров. Все они в их руках получаются смертными, ибо силы, заложенные в них, ограничены. Такие творцы и сами имеют некий предел своих возможностей, а потому несут в себе малую долю для собственной кончины. У этой категории есть еще одно название, которое им дал Инхаманум – ?плагиаторы?.
Отрезок имеет лишь вектор – вниз, но у него идет пересечение с другими отрезками.Желтый 2 не имеет яркой точки соприкосновения с зеленой линией мира, так как и сам отчасти является его частью, одной из основ и продолжением.Главная линия пересечения – синяя.Синяя – смертное, человек.Творцы (желтая 2) создали смертное воплощенное, иначе говоря, человека.Точка пересечения 1 – боги-творцы и человек.
Человек в первом познании узнавал своих создателей и все, созданное ими. Не важно, правда ли это или ложь, в итоге все сводилось ко второй точке соприкосновения с Истоком. Оно выражается в осознании лживости и многогранности истины. Все это способствует возникновению в Воплощенном и Смертном различных оправданий и псевдообъяснений жизни и ее законов.Третья точка соприкосновения – Мир. Здесь идет отторжение и верных, и бесполезных мнений и суждений прошлого. Все сводится к очеловечиванию, приводящему к утере духовного. Забываются две точки соприкосновения с ?плагиаторами? и со скрытыми, почти незаметными намеками Истока. Остается мнимо прочная связь: смертный человек – смертный мир.
Точка соприкосновения 4.Здесь идет осознание себя и своего положения у творцов (желтая линия 2). Потеря сил, себя, возвращения к Истоку.
Созерцатели же (желтая линия 1) остаются в своем вечном движении, лишь замечая изменения у других, но постоянно исполняя положение в фиолетовой линии.Человек, все смертное вновь выходит на осознание существования Единого Истока.
Три понимания выстраиваются в ряд – фиолетовая линия Ди’ираиш. Ди’ираиш – боль-первооснова. И здесь этот вектор обозначает бесконечный, вечный, непознаваемый полностью, всеобъятный уровень возвращения затраченных Сил для всего Воплощенного в Исток.Фиолетовая, зеленая и синяя линии имеют стрелки в противоположные стороны. Это символизирует направленность на все Мироздание. Фиолетовая и ее восходящие линии указывают на общее возвращение затраченного, не важно от смертного или иного.Таким образом, весь символ Императора является своеобразным указанием на устройство и организацию его мира, а также основ и мнений Ордена Сиитшет. Но этот вариант трактовки можно не использовать. Два предыдущих имеют полное право быть, меняя лишь настроение восприятия описываемого мира и истории.