Глава 1. ?Раньше было лучше?, проблема сравнений, ?плагиат? Аватара (1/1)

Здравствуйте, фандомщики ?Райя и последний дракон?!.. Что? Погодите минуточку. ?Мультфильм плох, очередной диснеевский проходняк, он заслуживает провала!? Где-то один фандомщик вплакнул. Ну, почему же так категорично? ?Плагиат Аватара, Сису не дракон, нет острого конфликта!? А что, если все не совсем так, как представляется? Что, если мультфильм имеет под собой большее, чем привязки и ассоциации? Что, если это все у нас в голове?Раньше было лучше, или проблема ожиданий и сравненийНаверное, каждый хоть раз думал: ?Боже, раньше было лучше! Вот умели делать когда-то! Раньше?. И это абсолютно нормальное явление! Особенно, если восхваляемые продукты человек потреблял в детстве. Даже, если они не являлись таковыми?— для него это будет особенным моментом в жизни, ностальгией. Это его отдушина, светлое в серые будни. Так или иначе, мы все подвержены этому, если и не боготворим, то делаем огромную скидочку ?те тяжелые давние времена?.А вот взрослея, мы ожидаем большего от продукта, созданного уже в наши дни. И это тоже абсолютно нормально: взрослый человек уже имеет критическое мышление, ему есть, с чем сравнивать, он понимает, что ?убожество? и что ?божество?. Становится разборчивее. Поэтому совсем неудивительно, когда человек если не пробивает фейспалм, то будет сидеть с каменным лицом. И вот вы скажете: ?Все так. В чем проблема?? Проблема в предвзятости.Часто случается, когда наши предубеждения сильнее разума и самого критического мышления. Человек может сказать на мультфильм: ?Что это за ересь?? А он даже не осмотрел продукт со всех сторон. Просто увидел трейлер и с порога ?мертворожденный проект?, в то время как для полного обзора стоило увидеть сам результат. Учитывая, что это ?Дисней?, такая участь не могла миновать этот мультфильм.Нет, ?Дисней? я не считаю оскорблением. Оскорблением считают другие люди, которые, разочаровавшись в нем, ставят крест на все новые продукты крупной корпорации. Нельзя сказать, что безосновательно: в последнее время идеи ?Диснея? проседают, это уже хотя бы отражается в соотношении выпусков ремейков и оригинальных новых мультфильмов. А если мультфильм не будет на уровне всеми любимой классики… пиши пропало.В ход вступают сравнения между другими мультфильмами того же ?Диснея? или других корпораций. Конечно, через сравнения мы познаем качество продукта, однако же во многом люди сравнивают для подтверждения своей догадки: ?Это дерьмо!? И когда находят какую-то лазейку: ?Я так и думал, я так и знал!? Дальше поверхности они обычно не заходят, только если не с мыслью о плохом продукте. Естественно, с таким подходом тоже далеко не пойти.Таким образом, наш опыт, наше критическое мышление могут сдать сбой и уступить место нерациональности, особенно если сформировалась предвзятость к корпорации и их выпускаемому продукту. Особенно, если под влиянием ностальгии и неоправданных ожиданий пытаемся анализировать. Это только неоправданно ухудшает представляемую ситуацию. Так что давайте попробуем по-новому взглянуть на минусы (или нет) мультфильма.Народы, спаситель, катастрофа… Плагиат Аватара!Наверное, никто не будет отрицать, что первые ассоциации были связаны с ?Аватаром?. Все же идея чем-то схожа с ним: народы когда-то жили в мире, но мир постигла беда, но их кто-то спас и исчез, когда люди нуждались в помощи, через n-ое количество времени мир снова погружается в хаос. С этой точки зрения, ?Райя и последний дракон? определенно похож на Аватара. Но плагиат? Что?Плагиатом является умышленное незаконное использование чужого творческого труда и присвоение авторства этого самого труда. Можно ли сказать, что ?Райя и последний дракон? является в полном смысле этого слова Аватаром? Да нет же! Эти параллели работают через раз.Народы.Самое очевидное: в Аватаре четыре народа, разделенные по стихиям, в то время как в мультфильме ?Райя и последний дракон? пять народов, названия которых связаны с частями дракона: Хвост, Коготь, Хребет, Клык и Сердце. У каждого своя территория, род деятельности и характер.Территория: пустыня в Хвосте, море в Когте, бамбуковый лес в Хребте, процветающая долина с горами в Сердце и Клыке.Род деятельности: наемники в Хвосте, торговцы в Когте, воины-великаны в Хребте, всадницы в Клыке, собиратели в Сердце.Характер: жители Хвоста ловкие и приспособленные к жизни, жители Когтя яркие, приветливые, но бывают обманчивы, жители Хребета дикие и мощные, жители Клыка скрытные и воинственные, жители Сердца миролюбивые и дружелюбные.Создатели постарались создать свой уникальный и самодостаточный мир с разносторонними и необычными народами. Если смотреть на народы Аватара и мультфильма ?Райя и последний дракон?, то можно увидеть значительную разницу. А систематизация и разделение народов не является идеей только Аватара.Спаситель.Как вы знаете, по итогу там не один, а несколько спасителей. Но мы сейчас о первом принятом спасителе мира: Сису. Если углубиться, то истории Аватара и Сису разные. Аватар, он один в мире, который способен управлять всеми стихиями, богоизбранный, является звеном между миром духов и людей, перерождается и имеет связь со своими предыдущими версиями. С Сису ситуация иная.Таких драконов как Сису тысячи. Она не выделяется какими-то особыми умениями сама по себе, она не была какой-то избранной изначально. Просто Сису повезло остаться не окаменевшим драконом. Так, в виду того, что именно она активировала хрустальный шар, и стала почитаемой. Однако, еще раз, Сису не выделялась силой. На момент действия мультфильма она вообще была скорее в сторонке. Также она не перерождается в ином образе.Стоит отметить и Райю. Она тоже не являлась избранной даже близко. Мир не возлагал на неё надежды, только отец. Цели её довольно эгоистичны: она хотела спасти отца. Райя не думала о других, разочаровавшись в самом понятии верность. Аанг же осознавал всю ответственность, его цель?— спасти мир. Райю нельзя однозначно представить как спасительницу. Хотелось обратить внимание на то, что в конце Аанг остановил главного злодея, в то время как спасти мир от друунов было доверено Намаари.Таким образом, в Легенде об Аанге четко прослеживается спаситель?— Аватар, который сражается со злодеями и тем самым спасает мир. В мультфильме ?Райя и последний дракон? глаза разбегаются назвать одного такого спасителя. По существу, все, прямо все является коллективной работой пяти.Катастрофа.А именно виновники катастрофы, которая привела к обострению отношений народов. В ?Легенде об Аанге? же это был предводитель народа Огня, который развязал войну для захвата территории и власти. На момент действий мультфильма к катастрофе все также приложил руку повелитель народа Огня. В мультфильме ?Райя и последний дракон? предложили абсолютно противоположную версию, в которой один из народов предложил всем помириться.Конечно, можно вспомнить клан Клыка. Дочь их предводителя обманом втерлась в доверие к дочери вождя Сердца и пробралась к хрустальному шару. Из-за этого поступка произошло обострение отношений между народами, и они унесли осколки шара. Воинство, в некоторой степени агрессия, недобросовестное отношение к проблеме всего мира намекают нам на антигероизм клана. Но, стоит заметить, будь то другой клан, ситуация бы, возможно, повторилась.Так или иначе, не клан Клыка по сути является злом, а друуны, ?рождение людской вражды?. Именно они являются причиной катастрофы мира, вражды и недоверия народов. В мультфильме они подаются как драконья противоположность: уничтожают все живое на своем пути, оставляя позади лишь камни. Друуны не народ, они уничтожают Кумандру, народы должны сплотиться против них. Вот, в чем была задумка.Итого: у мультфильма ?Легенда об Аанге? и ?Райя и последний дракон? есть как сходства, так и отличия. На полном серьезе говорить, что ?Райя и последний дракон? плагиат?— не верно. И да, да, мы понимаем, что речь идет о идее. Но черт кроется в мелочах! Из них состоят мультфильмы. Если приглядеться, все же между собой мультфильмы очень различаются и являются самодостаточны. А если уж: ?в Аанге герои, мир и все остальное лучше!?, то никак не плагиат. Реализованы идеи по-разному.