Глава 20. Мы - славяне! (1/1)

Весна 414 года.Римляне считали славян варварами, но на деле, многие славянские племена были достаточно цивилизованными. Подобно римлянам, они стремились к порядку, государственности и покорению более слабых народов.Из Археймара в сторону Дакии выдвинулся агент – воитель, он должен был приступить к обучению армии Младена. Да, они безусловно были опытны, но даже опытный боец, среди новобранцев, не выстоит против умелых спецов. Владислав тем временем слушал политические доклады. Он был горд сыном. Его решения были истинно мудрыми. Ведь в свои двадцать, Владислав уже правил целым народом, а Влад… Влад, похоже, перенял это качество отца.Лето 414 года.Пока агент направлялся в Дакию, он встретил одну из армий кочевников, это был не плохой шанс убить их вожака. Кочевники стояли лагерем, этим и воспользовался Дарко. Он вскочил на своего коня и рванулся к центру их лагеря, где виднелся шатёр вождя степняков. По пути, он выхватил один из факелов, воитель взял его в левую руку, в правой же он держал меч. Дарко ворвался на коне прямо в палатку, там было несколько воинов и сам вожак, недолго думая он начал рубить направо и налево. Как только командир гуннской армии был убит, воитель бросил факел в кучу вещей и рванул на выход, прорубив в юрте ещё один проход. Армия Вицлева выдвинулась из Ольвии на обследование границ и прилегавших в них поселений. Случалось так, что гонцы не успевали, а то и вовсе не приезжали и было слишком поздно идти на помощь.Осень 414 года.Похоже склавины смогли изгнать из своих земель кочевников. Уже несколько лет не видели большие отряды, а уж тем более целые армии. Этой осенью склавины возвели храм Перуна. Это значило только одно, воинам ближнего боя придётся пройти инерцию. Славянские топорники станут Топорами Перуна, а воители с мечами – Клинками Перуна. Пройти эту инициацию не быстро и не просто. Много было тех, кто не выдержали, но те кто проходили испытания, становились сильнее, чем были. Нужно было принять священный отвар, известный лишь одним волхвам и богам. После этого, воина раздевали до штанов, чертили на его теле кровью быков руны, вручали топор или меч, давали щит и отправляли ночью в священную рощу. Там воин должен был столкнуться с разными чудовищами и дожить до утра. К третьим петухам либо выйти с новыми силами, либо сойти с ума и погибнуть в тех местах.