2.2 Общие темы новеллы. Неисповедимы тропы господни, или об играх с клише (1/1)
***Про безумие мы поговорили, теперь кратко рассмотрим некоторые другие особенности, характерные для Тогайны. В данной главе речь пойдёт о тропах и их использовании внутри новеллы. Здесь будут вскользь затрагиваться темы интертекстуальности и игр с тропами, как художественного приёма, однако статья не ставит перед собой задачу подробно раскрыть данные феномены, поэтому весь материал будут подаваться в максимально упрощённом виде, без излишнего углубления в теорию и понятийный аппарат.Тропы и их деконструкцияЯ не определяю это как непосредственно тему новеллы, но тем не менее, считаю необходимым обсудить эту характерную особенность новелл от Nitro+Chiral, а посему начну с небольшого лирического отступления.Ни для кого не секрет, что в современной массовой культуре сформировались устойчивые шаблоны-клише, они же тропы. В искусствоведении — в противоположность литературоведческому определению — под тропом подразумевается некая типичная совокупность признаков, качеств и элементов, свойственная для конкретного жанра или канала коммуникации, иными словами формула или шаблон. Скажу больше, существует даже специализированный сайт TVtropes.org, который систематизирует повторяющиеся тропы в современной культуре (кино, комиксы, аниме, манга, литература, т.д.). В чем проявляются тропы? Да в чем угодно — они могут затрагивать сюжеты, персонажей, локации, структуру нарратива, и так далее. Всем, например, знакома типичная классификация вайфу в гаремах (цундере, кудере, яндере, т.д.) — это и есть троп, т.е. клишированная совокупность признаков характерных для персонажей в данном жанре.В представлении большинства людей клише ассоциируются с чем-то априори негативным. На самом деле клише само по себе не является чем-то заведомо плохим или хорошим; оно нейтрально. Можно много говорить о том, что использование штампов — это скучно, плохо, заезжено, и т.п., тем не менее разного рода шаблоны стали неотъемлемой частью современной культуры, массового сознания, и даже языка. Мы говорим, используя клишированные речевые обороты, и даже не отдаём себе в этом отчёта. Большинство средств художественной выразительности представляют из себя устойчивые паттерны-шаблоны, в которые мы лишь подставляем нужное нам. Мы даже мыслим, используя стереотипные ментальные проекции. Современный текст в самом широком смысле представляет собой в той или иной степени некий набор штампов, в том числе и речевых, а также отсылок к другим текстам и внешним источникам (феноменам, культурным кодам, социальным явлениям) через аллюзии, цитаты, ссылки и т.д. С точки зрения постмодернистского подхода, тропы также можно рассматривать в качестве бесконечных отсылок к другим произведениям, поскольку само понятие тропа подразумевает многократное использование данной формулы в прошлом, в результате чего и образовалось конкретное клише. Иными словами, тропы — это один из элементов построения интертекста, некий зашифрованный символизм-отсылка. Игры с тропами (аверсия, субверсия, инверсия, деконструкция, т.д.) давно стали одним из актуальных литературных приёмов.Вернёмся непосредственно к ?собаке?. В общей своей массе новеллы слэшевой весьма схожи с жанром гарема. В них также представлен набор шаблонных персонажей (?друг детства?, ?загадочный?, ?бесстрастный?, ?папик?, т.д.), которые мало чем отличаются от соответствующих типов вайфу. Для новелл же авторства Nitro+Chiral характерно активное обыгрывание тропов в ключе деконструкции, субверсии и, чуть реже, аверсии, инверсии и подсветки. Деконструкция как литературный приём представляет собой намеренное разрушение устойчивого тропа, путём создания таких условий, в которых троп не может функционировать в привычном ключе, а результат его применения будет резко отличаться от ?классической? версии такого клише, в ходе чего сама жизнеспособность тропа ставится под сомнение. Аверсия — это полное избегание использования конкретного тропа, в то время как субверсия — приём, когда автор делает вид, что собирается разыграть некую клишированную формулу, но затем намеренно её избегает. Существуют многоуровневые виды субверсии, однако в нитраловских новеллах они встречаются редко. Что же касается инверсии, то это приём ?от обратного?, когда троп переворачивают с ног на голову. Подсветка — приём, когда используемый штамп комментируется внутри самого повествования одним из персонажей или нарратором. Рассмотрим некоторые примеры из ?собаки?.АкираВроде бы новелла (да и манга, и аниме) представляют нам его как крутого перца, который частично от скуки, а частично ради денег участвует в уличных боях, и даже является действующим чемпионом Бл@стера. Окончил военную школу, хорошо физически развит, невозмутимый, замкнутый, неразговорчивый. Типичный герой-одиночка с легендарной репутацией, который все проблемы решает сам и круче любого фоддера. Тем не менее, в новелле происходит деконструкция и субверсия этого тропа: в Тошиме Акира быстро оказывается по уши в дерьме, не в состоянии противостоять торчкам под дозой, несмотря на свою боевую подготовку и репутацию (которая к слову, не играет ему на руку). Вся его крутизна сходит на нет, и он не может даже раздобыть годные жетоны. Не раз и не два его домогаются другие игроки, и он ничего не может им противопоставить (кроме волшебного вируса в крови). Более того, в большей части рутов он оказывается пассивом. Шаблон крутого перца здесь полностью деконструируется — по ходу новеллы Акира всё хуже и хуже анализирует оппонентов, допускает больше ошибок, и в итоге оказывается в невыгодном положении, из которого он в половине рутов не в состоянии выкарабкаться самостоятельно. Иными словами, штамп ?героя-одиночки? в условиях игровых реалий не может функционировать.Или, например, в руте Шики Акира остаётся в квартире, якобы из-за стокгольмского синдрома и не может уйти, даже когда Шики намеренно оставляет дверь открытой. Иными словами, Акира выбирает остаться. В аудиодраме Shiki-hen происходит подсветка этого тропа. Когда после беседы при лунном свете Акира засыпает, Шики некоторое время наблюдает за ним и отпускает комментарий в духе: ?А что этот странный парень до сих пор тут делает? Хотел бы уйти, давно бы уже ушёл. Что он здесь забыл??.Ещё одним интересным ходом, разрывающим шаблон крутого перца, является выбор актёра озвучки. Акиру озвучивает Ториуми Косукэ, чьё привычное амплуа — озвучка ?сэме?; в Тогайне же Акира, как упоминалось выше, преимущественно пассив.КейскеТипаж друга детства. Робкий, преданный, неловкий, добродушный; очень зависимый от Акиры во всех смыслах. Во-первых, Акира его всегда защищал от других ребят; во-вторых, из-за собственных чувств Кейске крайне сильно зациклен на мнении Акиры. После приёма Лайна происходит полная инверсия этих качеств: вместо преданности — одержимость, вместо робости — агрессия, вместо добродушия — желание убить. Сексуальное влечение к Акире и вовсе превращается в насилие. Иными словами, происходит субверсия тропа ?друга детства? (того, который в тайне восхищается героем издалека), и происходит перетекание в другой троп — ?яндере?. К чести Кейске, он всё же раскаивается, после того как наркотический туман рассеивается в его голове, и он даже находит в себе силы немного измениться и стать чуть менее зависимым от Акиры. Между прочим, такая метаморфоза ?друга? в яндере — весьма распространённый ход в играх этой студии. Достаточно вспомнить, например, Макото из sweet pool.РинЖизнерадостный, весёлый, энергичный мальчик… который на самом деле хочет умереть. И убьёт любого, кто попытается помешать его мести. На лицо субверсия ?солнышка?, и перетекание в троп в ?ищущего смерти?. ТВ-троперы также присваивают ему любопытный троп ?Каин и Авель?. Суть в том, что Шики и Рин подпадают под клише ?плохого и хорошего брата?, где Шики ?плохой брат, Каин?, а Рин ?хороший брат, Авель?. Тем не менее в новелле их роли, в плане кто кого замышляет убить, полностью инвертированы. Не Шики стремится убить Рина, а Рин стремится убить Шики. Второй любопытный троп, который присвоен Рину, это ?Степфордская улыбка?. То есть улыбка (и весёлый образ в целом), который призван скрыть депрессию, психоз, пустоту, т.е. полную противоположность напускной маске. ШикиЗагадочный типаж. Наркодилер всея Тошимы… который абсолютно ненавидит наркотики. Стереотип главзлодея в Шики опять же подвергается субверсии: несмотря на статус Иль Рэ и со-основателя (или основателя) Игры, Шики презирает, как саму идею, так и Вискио, включая Арбитро, и наркотрафик его не волнует. Этот штамп отрицается устами самого же Шики в аудиодраме, когда Шики несколько раз говорит, что считает затею с Игрой полной чушью. Одним из лейтмотивов для Шики также является желание подчинить и привязать к себе Акиру, однако в его руте это в определенной степени также инвертируется: Шики сам привязывается, несмотря на желание искоренить любые слабости. Новелла также представляет его как человека целеустремлённого и не испытывающего сомнений, всецело преданного своей идее. В хорошей концовке происходит деконструкция этого тропа: достигнув своей цели (или не достигнув, как посмотреть), Шики становится неспособным жить дальше; сама лютая одержимость одной целью оказывается пагубной и нежизнеспособной. Из сильнейшего он становится слабейшим. Другая инверсия, это также выбор актёра озвучки. Хикару Мидорикава обычно озвучивает ?уке?. НаноСтереотип бесстрастного. Идеальная боевая машина. Тем не менее, в новелле происходит деконструкция этой идеи. Нано, как идеальный воин, настолько лишён собственной индивидуальности, что не обладает ни твёрдой походкой, ни осанкой, ни эмоциональностью, ни какими-либо социальными навыками. В новелле происходит подсветка этих моментов, когда Нано начинает поедать древесную кору. Также это отражается в дизайне самого персонажа — Нано воплощает в себе нейтральную цветовую палитру, что перекликается с его монологами про цвет. Иными словами, Нано де факто бесцветен. Во время его противостояния с Шики это ещё раз подчёркивается через фокал Акиры: он неоднократно подмечает, что Нано будто бы растворяется в окружающей среде. А зачем они это делают?На самом деле тропов в ?собаке? гораздо больше. Перечислять их все я не стану — про это можно писать отдельное макси. Однако, считаю важным подчеркнуть, что существует разница между использованием штампа и его намеренным обыгрыванием. Первое возможно получить совершенно непроизвольно, второе — только при условии чёткого понимания того, как то или иное клише работает. Подобное разрушение устоявшихся шаблонов характерно и для прочих тайтлов разработчика, так что в большей степени является фишкой студии, нежели изюминкой конкретной новеллы. Какую художественную роль играют эти деконструкции, субверсии, инверсии и прочие игры со штампами? Прежде всего, это эффект обманутых ожиданий. Благодаря существующим клише, нам нетрудно догадаться, куда именно завернёт сюжет. Эффект обманутых ожиданий рвёт привычную последовательность событий. Если проводить грубые параллели с другими художественными работами, то можно привести в пример Игру Престолов или Атаку на Титанов. Все ожидают, что ?положительный? персонаж преодолеет трудности и ?добро победит?, но сюжет намеренно совершает такой поворот, что ожидания не оправдываются. Или, когда персонаж произносит некую пламенную, воодушевляющую речь, после которой по канонам сёнэн все герои должны открыть в себе скрытые резервы и победить… персонажу откусывают голову/руку/конечность/нужное подчеркнуть. Или, к примеру, Ведьмак — прекрасный образец деконструкции фэнтези-тропов. Если брать Толкина как отца-основателя классических штампов, то Сапковский намеренно рвёт эти клише. Если у Толкина эльфы мудрые, великодушные, благородные, то у Сапковского они снобы, расисты, или одержимые имперскими амбициями; если у Толкина маги — мудрые советники, у Сапковского они — корыстные политиканы, т.д.Именно такая непредсказуемость, завязанная на обмане ожиданий, и придаёт сюжету захватывающие черты; эти же обманутые ожидания придают персонажам большей глубины, чем кажется на первый взгляд, поскольку в конечном счёте они оказываются не теми, кем кажутся на первый взгляд. Кому интересно узнать про тропы больше, советую заглянуть на сайт TVtropes.org и Postmotre.li***