Prurientes (1/1)
Ничтожны те, кто в вилке замечает вилку. Тоскливы те, кто налагает на него лишь одно предназначение?— накалывать на неё еду и отправлять в рот.Чуть забавнее те, кто видит в вилке оружие?— и втыкает ею в места, куда можно воткнуть, чтобы обескуражить противника, а если бить умело, то и заколоть насмерть.____________Шеогорат дарует зрение зрячему?— и тот на ручке вилки видит?— и читает?— историю, порождённую собственным воображением, но не менее правдивую?— для рассказчика, а также тех, кого тот в силах убедить.Он одаривает осязанием смертного с чувствительными кончиками пальцев?— и тот чувствует вибрацию неведомых всем магам Нирна чар, ощущает щекотку в ладони, удерживающей вилку. Забавляет?— видеть, как смертный стремится почувствовать щекотку везде, даже в постыдных по их меркам?— смертные вообще примитивны в своём стремлении наплодить себе подобных?— местам.Прекрасно слышащего он наделяет музыкальным слухом?— и тому звон упавшей на пол вилки кажется особенным?— вплоть до того, что отдаётся в ушах или слуховых отверстиях мелодией. Иные, как один аргонианин из Блисса, слышат мотив даже на расстоянии.Те, у кого острый нюх, начинают ощущать, как вилка пахнет?— смесью наколотой за всё время её существования еды разом. Или чего-то одного, например, сыра.Смертные, чьи чувства обострены до (бес)предела, вне зависимости от того, воспринимают ли они окружающее их глазами или ушами, носом или кончиками пальцев, общее одно?— они сами наделяют обычный предмет чем-то особенным?— тем, что заставляет их срываться на поиски, раздирать грудную клетку, будучи уверенными, что вилка спрятана за грудиной; рисковать пальцами, пытаясь вынуть её из чужого кармана.…или забить ею нетча.…или ткнуть ею в глаз?— чужой. Или в собственный. И ощутить при этом в глазнице щекотку, а не боль, потому что воображение настолько огромное, что подавляет болевые рецепторы.__________________Общее у таких разнообразно-безумных смертных одно?— они способны наложить на один предмет свойства, которые хотят в нём видеть, и совершенно не замечать точно такие же вещи.