18. О методах псиджиков (1/1)

Устав ордена псиджиков предполагал, что ни одна наука не запрещена — кроме тех, что оскорбляли предков.Запретным также являлось то, что ты не в силах подчинить себе, самонадеяность и ?новая магия?. Юный Маннимарко никак не мог взять в толк, зачем вообще делить магию на какие-то школы, ?плохие? и ?хорошие?, в иное время, чем обучение азам.Да, когда начинаешь, следует учить правила — но потом-то?..Ванус Галерион любил правила больше собственной жизни — но тоже ничегошеньки в них не понимал.Потому переспорить его было невозможно — спорить можно только с теми, кто разбирается в сути предмета. ?Некромантия — это оскорбление предков, потому плохо?, — ныл Ванус. ?Я поднимаю гуара. Это твой предок?? — глумился Маннимарко. ?А вот этот аргонианин? Он имеет отношение к эльнофей??. Ванус обижался, дулся, бегал жаловаться к Яхезису.Потом дулся ещё больше, потому что жалобами ничего не добивался.Маннимарко размышлял о том, что Ану, Дракон Времени Ауриэль, был сформирован в результате влияния Падомая, а потом ещё и несколько раз видоизменён путём ритуалов. Что вообще может оставаться запретного, если почти все измерения так или иначе осквернены Падомаем? И скверна ли это — или вдохновение возможностей? Не стоит ли тогда наоборот проникнуться этим духом и пойти до конца? Падомай, если задуматься, настолько же СТАРЫЙ и настолько же ПРЕДОК, как и все остальные. А вот плоть — это наоборот что-то новенькое, что появилось в такой костной форме только после эры Рассвета.Он не мог переспорить Вануса, но вот с Яхезисом это получалось — глава Ордена прекрасно осознавал все дыры в орденской логике. Удивительным оставалось только то, что за все годы только Маннимарко удосужился в эти дыры не просто заглянуть, а начать совать пальцы.Например, вопрос, почему нельзя исследовать возможности плоти существ, не происходивших напрямую от эльнофей, опровергнуть было нечем. Маннимарко заваливал Яхезиса своими рассуждениями, пока тот не сдался и не предоставил ему огромный подвал для опытов — под его, Маннимарко, ответственность: если пойдёт душок скверны, придётся всё сворачивать и скорее всего убираться с острова. Толпе Ванусов не объяснишь, что такое передовая экспериментальная наука.Что касается передающихся из кальпы в кальпу ОБЫЧАЕВ, тут Маннимарко оставался псиджиком до конца. Невидимые для многих, духи предков из призрачного мира оказывают большое влияние на наш мир — вот, на чём основывалось учение Ордена. Согласно этим верованиям, даэдра и боги, которым поклоняются в Тамриэле — не более чем души могущественных предков, которые получили огромные силы после своей смерти. Осознание этого является Старым Обычаем, и потому не было ничего зазорного в общении с кем угодно… если это не обижало предков. Среди обязанностей обученного Псиджика имелась ещё и задача обеспечивать путь к власти ?хорошим? мерам и людям и удостоверяться, что те остаются ?хорошими?, чтобы не пополнить ряды могущественных предков каким-нибудь идиотом.Маннимарко, со свойственной ему ироничностью, заключил, что разумнее всего сделаться собственным предком, обеспечить себе дорогу к власти, позаботиться, чтобы не ударить в грязь лицом… и желательно, умереть, чтобы обрести все прилагающиеся силы, но не умирать до конца, чтобы сохранять возможность действовать. Самым слабым звеном во всей идеологии ?серых плащей? было определение ?хорошести? правителя. Он-то уж наверное сможет стать ?не плохим?. Равен ли ?хороший? правитель ?сильному?? Часто доброта равна слабости.Слабым Маннимарко не был, потому использовал лабораторию ?на полную катушку? — пока сам Артейум не начал возмущаться путём бурь и погодных катаклизмов. Яхезису ничего не оставалось, как изгнать слишком даровитого ученика — и втайне общаться по переписке.Сам Яхезис, поставленный перед толпой Ванусов, не смог бы внятно объяснить многие из собственных секретов и начинаний. Но безусловно, он был ?хорошим? правителем. Это все знали.